知之者不如好之者 好之者不如樂(lè)之者

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1、知之者不如好之者好之者不如樂(lè)之者——談?wù)劵浗贪妗?論語(yǔ)>選讀》的教學(xué)方法【摘要】選修課《論語(yǔ)》的教學(xué)不應(yīng)僅立足于高考備考，要讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，將儒家思想的精髓內(nèi)化于個(gè)人道德品質(zhì)。教師要有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，閱讀相關(guān)書(shū)籍，并把《論語(yǔ)》與生活結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通。營(yíng)造自由活躍的課堂氛圍。讓學(xué)生與經(jīng)典產(chǎn)生共鳴，以天下為己任，志存高遠(yuǎn)，積極用世。【關(guān)鍵詞】論語(yǔ)教學(xué)興趣《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作，很多名言警句流傳至今，深刻地影響著中國(guó)人的思維方式和人生態(tài)度。但《論語(yǔ)》畢竟離我們已經(jīng)有兩千多年，

2、也許對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，《論語(yǔ)》闡發(fā)的人生大道理過(guò)于高深，并且文意疏通還存在一定的難度，學(xué)生剛開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)不一定會(huì)感興趣。因此，教師的教學(xué)方法和教學(xué)定位是非常關(guān)鍵的，如何讓學(xué)生樂(lè)意學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》？讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，而不是被動(dòng)的接受者，不情愿的受教者，這就要求教師把《論語(yǔ)》與生活結(jié)合，讓學(xué)生的個(gè)體情緒融入課堂，與經(jīng)典產(chǎn)生共鳴，情不自禁愛(ài)上《論語(yǔ)》，形成良好的道德品質(zhì)，志存高遠(yuǎn)，積極用世。一、工欲善其事，必先利其器《<論語(yǔ)>選讀》是粵教版高中語(yǔ)文教材，為選修教材。此書(shū)一般安排在高二學(xué)習(xí)，用一個(gè)月的時(shí)間講授?！?論語(yǔ)>選讀

3、》的選文是采用楊伯峻的《論語(yǔ)譯注》，課文編排順序和《論語(yǔ)》讀本不同?！?論語(yǔ)>選讀》共有四個(gè)單元，分別是人生篇、情操篇、倫理篇和治學(xué)篇，每星期講授一個(gè)單元?！抖Y記?中庸》：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！苯處熢谥v授《論語(yǔ)》前，建議能看一下三個(gè)方面的書(shū)籍。第一，《論語(yǔ)》全書(shū)，對(duì)當(dāng)代各家對(duì)論語(yǔ)的不同解釋有一定的了解。例如教材選用楊伯峻的《論語(yǔ)譯注》，還有南懷瑾《論語(yǔ)別裁》、徐志剛《論語(yǔ)通譯》等；第二，全面論述孔子的著作或書(shū)籍，例如司馬遷《史記?孔子世家》、錢(qián)穆《孔子傳》、于丹《<論語(yǔ)>心得》、李零《喪家狗》等；第三、介紹孔

4、子弟子的作品，《論語(yǔ)》有許多內(nèi)容是孔子和弟子的對(duì)話，因此要了解孔子的一些著名弟子的基本情況。司馬遷《史記?仲尼弟子列傳》、石毓智《非常師生——孔子和他的弟子們》等都是相關(guān)內(nèi)容的較好作品。子曰：“工欲善其事，必先利其器?！币龊靡患虑?，準(zhǔn)備工作很重要。教師具有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，方能在課堂上駕輕就熟，游刃有余。二、知之者不如好之者興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，有了對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)，讀書(shū)便是一件幸福的事情。張載說(shuō)：“人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)不成?！睆?qiáng)迫性的學(xué)習(xí)也許會(huì)導(dǎo)致適得其反的效果，產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的抵觸情緒。如果在學(xué)生心目中產(chǎn)生這樣

5、的想法：《論語(yǔ)》不僅是有趣的，并且貼近生活，它能幫助我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。那我們的教育也就獲得了一定的成功?！墩撜Z(yǔ)》不是枯燥無(wú)味，遠(yuǎn)離生活實(shí)際的，反而是相當(dāng)有趣，我們可以從中反思自己的學(xué)習(xí)與生活，發(fā)現(xiàn)自己深藏的不足之處。例如《論語(yǔ)?述而三十七》：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！薄捌荨边@個(gè)字究竟是讀去聲還是陰平呢？由于粵方言“親戚”這個(gè)詞的影響，學(xué)生常把“戚”讀成去聲。我啟發(fā)學(xué)生那“戚繼光”中的“戚”讀什么聲調(diào)，同學(xué)們想當(dāng)然說(shuō)是第一聲，我說(shuō)這個(gè)字不是多音字。在課堂上糾正了同學(xué)們的這個(gè)發(fā)音后，學(xué)生有一種恍然大悟的感覺(jué)。由于漢

6、字不是表音文字，再加上方言的影響，高中生讀錯(cuò)漢字語(yǔ)音的現(xiàn)象并不少見(jiàn)。因此，識(shí)字教學(xué)工作應(yīng)在貫穿高中教學(xué)中。清楚了這句話的讀音后，就有學(xué)生提出來(lái)，“小人為什么會(huì)常戚戚呢？”我說(shuō)：“還是給大家舉個(gè)例了，如果班主任來(lái)找你來(lái)了，你會(huì)有什么想法？是害怕還是處之泰然？如果我來(lái)找你，你是不是就會(huì)擔(dān)心我是來(lái)催作業(yè)，找你麻煩的？”通過(guò)這個(gè)學(xué)校生活中常見(jiàn)的實(shí)例，學(xué)生很快理解了這句話的意思，并聯(lián)系到其他的俗語(yǔ)，“為人不做虧心事,半夜敲門(mén)心不驚?！蔽荫R上表?yè)P(yáng)這個(gè)學(xué)生，說(shuō)：“這就是舉一反三，觸類(lèi)旁通?！薄墩撜Z(yǔ)?學(xué)而第一》：“過(guò)，則勿憚改。

7、”犯了錯(cuò)誤，就改正，為何要加“勿憚”呢？上課中學(xué)生提出了這樣的疑問(wèn)。很快就有學(xué)生回答，“因?yàn)槿丝偸遣桓颐鎸?duì)自己的錯(cuò)誤?！倍嗪玫膯?wèn)題，多精彩的回答。又有學(xué)生接著舉例：某某今天遲到了，還不承認(rèn)；某某上課睡覺(jué)了，老師批評(píng)他，他還說(shuō)是在思考。學(xué)生們很快把看似艱深的道理運(yùn)用到生活中。這樣鮮活的對(duì)話，如此精彩的思維火花，只有在和諧自由的課堂氣氛之下才會(huì)產(chǎn)生。師生共同營(yíng)造這樣富有情趣，貼近生活的課堂氛圍，學(xué)生勇于發(fā)言，樂(lè)于發(fā)言，自由表達(dá)自己的思想。三、以一貫之《論語(yǔ)》是記載孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄，并沒(méi)有按時(shí)間或人物分類(lèi)，內(nèi)容較

8、為分散。怎樣引導(dǎo)學(xué)生把《論語(yǔ)》整合成一個(gè)系統(tǒng)，前后貫穿，聯(lián)系記憶呢？子曰：“賜也！女以予為多學(xué)而識(shí)之者與？”對(duì)曰：“然，非與？”曰：“非也。予一以貫之?！保ā墩撜Z(yǔ)?衛(wèi)靈公第十五》）孔子說(shuō)自己有獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法，即用一條線把知識(shí)前后貫穿。教學(xué)上可以將《論語(yǔ)》中內(nèi)容接近的句子歸納起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通。例如談到錯(cuò)誤時(shí)，孔子的觀點(diǎn)是犯了錯(cuò)誤，就要改正。子曰：“過(guò)，則勿憚