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3、于2010-6-2120:53只看該作者錢鐘書的通學方法 文章編號:1003-9104(2008)05-0064-06#i6D2e)d;L0a1K2y0q;{ ;E&{/l$o9m8n.L/S 作者簡介:趙一凡(1950-),男,漢,江蘇鹽城人,哈佛大學文理研究院哲學博士,耶魯大學哲學博士后流動站出站博士后,中國社會科學院外國文學研究所原副所長,研究員,中國社會科學院研究生院教授,博士生導師。研究方向:歐美文學與文化理論研究。/M7m;~,?'y -i.O,L3W3m&` 摘要:我曾預告將以斷
4、代思想史形式,分別描畫20世紀三大文論思潮,即現象學,結構與后結構主義,西方馬克思主義。為此,在撰寫《講稿》時,不敢忽略三大思潮之間的糾結沖突、互動交融。問題是:西方文論出路何在?中國學術又當如何與狼共舞、應時而變?為此特設第四編《后學面面觀》。同時加寫一節(jié)方法論提示,概述錢鐘書有關西洋新學的治理原則。希望以此搭建一個出發(fā)平臺,幫助開展有主見的中國研究。寫作中,我對西方文論產生一些事關全局的想法:中國人治理西方文論,有無我們自成一家的研究方法、批評原則?為此,我一是調查錢鐘書知識譜系;其二是通讀《管錐編
5、》,輯錄其中方法啟示。兩事合一,或可拼成一幅中國式的簡易“認知地圖”(CognitiveMap)。9~(g.f/
6、;o.?8P9X'@3^ 5Q+i4i*@*e+S 關鍵詞:錢鐘書;知識譜系;《管錐編》;通學方法;思想史;文化;中國;西方0J(@&^2G2s&X .`8z%mP0B9!l!l0{-J 中圖分類號:G05K)a.I;n/U"p/b4I +g%@%Q/B*^*j.W*?:n 文獻標識碼:A)J#f!M9R*P#R;F!`#G 6r,y;V%f3Z3l;e QIANZhong
7、-shu'sCross-LearningApproach3w:g4l#s:R5;V ZHAOYi-fan%D,I"
8、.v7L%A7D3o3D:u )P+e8["t!X5R5T3
9、;Q 上卷序言中,我曾預告:本書將以斷代思想史形式,分別描畫20世紀三大文論思潮,即現象學,結構與后結構主義,西方馬克思主義。為此,我在撰寫《講稿》時,不敢忽略三大思潮之間的糾結沖突、互動交融。問題是:西方文論出路何在?中國學術又當如何與狼共舞、應時而變?8N*Y7O7
10、.N1P/r7m4N)t$v 為了讓大家方寸不亂
11、,我在講稿最后部分,特設第四編《后學面面觀》。同時加寫一節(jié)方法論提示,概述錢鐘書有關西洋新學的治理原則。我希望以此搭建一個出發(fā)平臺,幫助大家開展有主見的中國研究。為何關心錢氏方法?*j4YJ5l+?#T;q/X&m%@ 只因寫作過程中,我對西方文論產生一些事關全局的想法。這些想法起先凌亂破碎,繼而雜合交織,紛紛向我提示:中國人治理西方文論,有無我們自成一家的研究方法、批評原則?為了答復此題,我先后做了兩件事:其一是調查錢鐘書的知識譜系;其二是通讀《管錐編》,輯錄其中方法啟示。兩事合一,或可拼成一幅中國
12、式的簡易“認知地圖”(CognitiveMap)。.`"g4A4S1S;^%h ![4I0X+n&
13、5y1u5k6m-m 一、“打通”之由來0S,n!f;R8p9o1a0b4j 3d-w(Q%S.?0k0D9] 何為錢氏治學方法?錢先生晚年,一再說是“打通”。8w.x)Q8~7D1u7u 此說僅二字,言簡意賅。他在家中客廳、學術會場上多次說過。說的周全一些,又分三層,即“打通古今、打通中西、打通人文各學科”。.]"Y1k(j&c5J*i1V 上世紀80年代,錢先生曾在一封給友人信中肯定說:“
14、弟之方法并非比較文學,而是求打通,以打通拈出新意。參見鄭朝宗《管錐編作者的自白》一文,原載《人民日報》,1987年3月16日,又見鄭朝宗《海濱感舊集》,廈門大學出版社,1988年版,第124-125頁。'K7g4u0?(u"a'j{/x 錢氏“打通”方法,始于何時?成于何處?我以為離不開清華、牛津,西南聯大這三個所在。分說如下:/u/k6{8Zd4b8E&}'c"J 1.清華新生錢鐘書1929年,錢鐘書考入清華外文系。此時清華,已開辦國