有效課堂教學(xué)的點(diǎn)滴思考new

《有效課堂教學(xué)的點(diǎn)滴思考new》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

1、有效課堂教學(xué)的點(diǎn)滴思考踐行課改實(shí)驗(yàn)這幾年來(lái)，有成功，也有失敗，有付出，也有收獲。伴隨著一步步走進(jìn)新課程，我不由地對(duì)自己的教學(xué)思想和行為進(jìn)行深深地反思：那些個(gè)大家已經(jīng)習(xí)以為常的甚至被津津樂(lè)道為“改革”的種種看法和做法，以新課程的理念加以審視，恍然而有所悟。反思使我們“與時(shí)俱進(jìn)”，在深層次上促進(jìn)了教育觀念的真正更新、轉(zhuǎn)變；反思使我們對(duì)新課程更充滿感情，充滿信任，抱有極大的希望。作為新課程的實(shí)施者，通過(guò)對(duì)比本學(xué)科特色和我校的實(shí)際情況，我主要談一下自己的一些不成熟的做法與體會(huì)。一、對(duì)課改理念的思考與運(yùn)用對(duì)“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”的理解今天，新課程理念日益普及和深入人心，對(duì)新

2、課程理念的學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐促成我們反思意識(shí)的增多，于是我們分明地察覺(jué)到我們?cè)?jīng)實(shí)踐著的并津津樂(lè)道的“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”的缺憾和不足，我們也愈益明確了“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”的應(yīng)有之意。其一，即便是學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)也絕非只是教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，師生在課堂上的交往、交流、對(duì)話和合作中不斷地生成著新的知識(shí)，學(xué)生從同學(xué)身上、教師身上學(xué)到的東西遠(yuǎn)比從教科書(shū)中學(xué)到的多。其二，我們絲毫沒(méi)有理由要求學(xué)生用整齊劃一的方法去學(xué)習(xí)。將這種學(xué)習(xí)“格式化”，教師理應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生按照自己喜歡的方式去學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生富有個(gè)性地、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方法上絕不能搞“一刀切”。教師可以介紹學(xué)習(xí)方法，可以引導(dǎo)學(xué)

3、生梳理、總結(jié)對(duì)自己適宜的有效的學(xué)習(xí)方法，但任何試圖強(qiáng)求一致的做法，無(wú)論這種做法多么科學(xué)，終究是徒勞無(wú)益的。正如我們學(xué)校正在施行的歷史學(xué)科教學(xué)模式，激情引趣——自主合作——精講釋疑——鞏固拓展——以知導(dǎo)行，后面我將詳細(xì)闡述。這種模式也只是適應(yīng)新授課型，而對(duì)于活動(dòng)課和復(fù)習(xí)課則不太適應(yīng)了。其三，“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”不應(yīng)只局限在學(xué)習(xí)方法的范疇。只講技巧、方法的學(xué)習(xí)有用，也有限，所以并不能真正使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。切不可有意無(wú)意地把“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”變成了“教會(huì)學(xué)生考試”。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，不能不從思想上、觀念上著眼，使學(xué)生形成一種學(xué)習(xí)的需要和意識(shí)，以確立終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。其四，

4、即便是“教方法”，也要明確掌握方法不能只靠“教”，而應(yīng)該設(shè)法讓學(xué)生多體驗(yàn)、多感悟。經(jīng)過(guò)自己的體驗(yàn)和感悟掌握的學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)才是管用的，好用的。其五，“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”不能停留在只是使學(xué)生接受教材提供的現(xiàn)成知識(shí)的水平上，不能過(guò)多地局限在知識(shí)、技能目標(biāo)的層次上，不能片面地簡(jiǎn)單化地理解過(guò)程與方法方面的目標(biāo)，應(yīng)該促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出、研究、解決問(wèn)題，使“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”的過(guò)程伴隨著情感方面目標(biāo)的真正實(shí)現(xiàn)。學(xué)生“學(xué)”的方式的變化合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考相結(jié)合是學(xué)生的主要學(xué)習(xí)方式，學(xué)生會(huì)根據(jù)自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，用自己特有的思維方式，自由地、開(kāi)放地去探索，去“再發(fā)現(xiàn)”、“再創(chuàng)

5、造”新知識(shí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，他們會(huì)在老師的組織下通過(guò)親自動(dòng)手體驗(yàn)、理解知識(shí)。會(huì)在老師的引導(dǎo)下，與同伴進(jìn)行合作、交流，談自己所學(xué)、聊自己所不懂、在交流中充實(shí)自己，在交流中體驗(yàn)過(guò)程，學(xué)會(huì)知識(shí)，培養(yǎng)自己的能力。在新理念的支配下，學(xué)生的這種自主學(xué)習(xí)、自主探究的例子很多，隨處可見(jiàn)。而且因?yàn)閷W(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，在“教”與“學(xué)”的過(guò)程中閃現(xiàn)了許多的亮點(diǎn)，同時(shí)，老師也從中受益不少。在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施的過(guò)程中，我深深的感受到：《新課程標(biāo)準(zhǔn)》是我發(fā)展的一個(gè)新平臺(tái)；在課堂教學(xué)中，學(xué)生比以往更多了辯論與爭(zhēng)鳴，合作與探究，課堂上多了動(dòng)感與鮮活，一言堂變成了群言堂；在課改推進(jìn)初期，我們?cè)诼?tīng)

6、課的過(guò)程中，一般會(huì)見(jiàn)到歷史課堂上有小組討論、歷史劇、歷史視頻短片等形式，好像沒(méi)有這些，就不是新課程。教師怕別人說(shuō)自己是“灌輸式教學(xué)”，害怕壓抑學(xué)生的個(gè)性。我自己也開(kāi)始變得比從前更善于思考與反思。但也存在一些問(wèn)題：1、探究活動(dòng)時(shí)，紀(jì)律調(diào)控不太順意，“好玩”是孩子的天性，一部分學(xué)生在“玩”的同時(shí)，忘記了老師，忘記了課堂，忘記了這節(jié)課的“玩”的目的。2、在小組發(fā)言時(shí)，學(xué)生們個(gè)個(gè)激動(dòng)，不能控制自己，很想張揚(yáng)自己，不容易養(yǎng)成“傾聽(tīng)”的習(xí)慣。這樣反應(yīng)慢一點(diǎn)的同學(xué)就始終得不到獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。滿足了反應(yīng)慢的同學(xué)吧，那些優(yōu)等生又受到一些壓抑。3、學(xué)生中的兩極分化現(xiàn)象。有些孩子

7、喜歡探究，在參與式教學(xué)中更加活躍，更聰明了，可有些孩子不好學(xué)，動(dòng)手操作只知道玩，不會(huì)歸納，不會(huì)遷移，小組討論時(shí)總干一些不相干的事兒，或聽(tīng)別人的，人云亦云，學(xué)的東西不扎實(shí)，更談不上體驗(yàn)成功的喜悅了。教材“用”的方式的變化教材有兩方面的變化，一方面教材本身的變化，不再是枯燥的乏味的簡(jiǎn)單陳訴，而且滲透了許多人文思想在里面，“試一試”、“看一看”、“做一做”“每課一得”，這樣的問(wèn)題形式和閱讀內(nèi)容，它貼近生活，體現(xiàn)有用的歷史，有價(jià)值的歷史。它沒(méi)有像傳統(tǒng)的教材給固定的模式，這樣易于學(xué)生建立探索性學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。另一方面，新教材注重在教學(xué)中誘發(fā)學(xué)生大膽地思維

8、、猜想、探索，又讓老師和學(xué)生的思維得到盡可能的延伸，