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1、《社會轉型時期的西歐與中國》讀書報告[作者:楊魏欣轉貼自:本站原創(chuàng)點擊數:1025更新時間:2009/2/18文章錄入:admin]《社會轉型時期的西歐與中國》讀書報告近年來,西方幾位“中國學”學者打出“東方中心主義”的旗幟,提出西方率先現(xiàn)代化偶然論,也得到了很多人的推崇,主要代表人物是弗蘭克和彭慕蘭。彭慕蘭在《大分流》中提出,英國及歐洲的工業(yè)化幾乎完全是一種“歷史的偶然”;18世紀中葉以前的中國與西歐沒有什么實質性的區(qū)別,只是煤的廣泛使用和每周新大陸殖民這兩項“根本性”的突破,才使西歐勝出,另外,瓊斯在《歐洲的奇跡》中的觀點與
2、彭慕蘭的觀點異曲同工,都脫離了人類社會本身追尋中西社會發(fā)展和不發(fā)展的原因,瓊斯的觀點帶有地理決定論和歐洲優(yōu)越感。作者更傾向于從人類社會內部原因尋求發(fā)展與不發(fā)展的根據,本書指出,彭慕蘭把煤礦認作英國工業(yè)革命最重要的條件,問題是中國并不存在這種條件。作者列出了數據和事實證明了彭慕蘭此觀點是不正確的,中國并不缺乏煤礦,而且有長期采礦的歷史。作者認為中國的落伍,與西方很早就著實存在的差異,即結構性差異有關,它決定了中西以后各自的發(fā)展方向。西歐與中國的傳統(tǒng)因素不同—主要是法律政治層面上的傳統(tǒng)因素不同,當近代文明來臨時,一個似乎水到渠成;一
3、個則百轉千回仍不得要領。中西比較的關鍵主要是探究前工業(yè)社會里的結構性差異。書中就上述差異進行了具體的分析,闡述了決定西歐社會發(fā)展方向的結構性要素是法律保障機制。作者從大量史實中發(fā)現(xiàn),西歐生產者盡管經濟發(fā)展起點很低,物質生活比較艱苦,但是他們很早就有較強的自我保護意識和能力,因此能堅守一種個體權利的底線,比如迫使土地領主不能隨意提高地租或增加勞役,地租和勞役量都要在法庭上受到嚴格的限定;懲罰農奴必須經過法庭由莊園共同體裁決等等。這并不是說農奴不受奴役和壓迫,而是說農奴已經根據一種法律體系獲得了某種權利,從而獲得某種程度的保護,這使
4、得農民,甚至農民,甚至農奴能有較為普通和持續(xù)的財富積累。相比之下,中國在主體權利缺位基礎上建立起來的法律政治制度,成為了壓抑個性阻礙個體發(fā)展的負作用,成為中國文明的一個致命的薄弱點。直到鴉片戰(zhàn)爭之前,中國既沒有現(xiàn)代意義的經濟增長,也沒有改變傳統(tǒng)的社會結構。he"governingforthepeople","Nomattertheinterestsofthemasses"conceptunderstandingisnotinplace.Thespecificworktreatswiththedeployment,afewlead
5、ingcadrescomplainthatworkistoocomplicated,toomuchresponsibility,thepressureistoolarge,toomuchemphasisonthedifficultyofthework.Forexample,noncoalmine綜上所述,結合具體內容,可以概括說,本書是從農民個體角度出發(fā),探討中世紀晚期英國農村社會生活的變化對英國社會現(xiàn)代化的影響,從一個新的角度探討了英國農村現(xiàn)代化的起源,并與中國同時期的農民社會做了比較研究,另外還特別提出了中國在社會轉型時期應
6、該注意的問題。閱讀本書,我們能獲得很多的啟示和思考。第一:本書作者提出了許多新穎的概念,例如前原始積累、主體權利、經濟活動的法律保障機制等,這些概念都具有較強的概括性和創(chuàng)新性,通過作者對一些重要概念和史實的具體分析,啟示我們要透過經濟因素這一表象,看到深層次的原因,即結構性差異。第二:從一定意義上說,西歐的發(fā)展,得益于其相對健全的法律,我國正處在社會轉型時期,倫理社會向法理社會轉化,健全社會法制勢在必行,如何在劇烈的社會結構變遷中,在法治社會進程中,更好的繼承發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,去其糟粕,這是我們值得探討的問題。對于我國現(xiàn)
7、今的發(fā)展,我們要建立健全社會主義法制,確立和切實保障各階層尤其是處于弱勢群體的農民群體的權益。第三,合理的社會流動可以形成一種新陳代謝的社會機制,從而促進社會的良性運行,西歐的現(xiàn)代化得以順利發(fā)展,同樣得益于其較強的社會流動性,封建社會的西歐,社會流動性較強,“騎士、鄉(xiāng)紳和紳士都不是貴族”,農民可以通過自己的合法經營,勤勞智慧,提升自己的經濟地位從而提升自己的社會地位和處境;反觀中國傳統(tǒng)社會,重農輕商、等級森嚴,社會流動受到嚴重的阻礙,長期處于僵化狀態(tài),處于最底層的農民,在僵化的體制下,除了維持低層次的生活保障,很難有其他方式提高
8、自己的經濟地位,只能通過有限的渠道(科舉考試等)來提升自己的社會地位,缺乏對商業(yè)的法律政治保障,不可能有商業(yè)交往和繁榮,封建主同樣難以具有進取心,只能固守舊土,做封建皇權的奴仆。社會流動是社會轉型的標志和機制,我們必須用民主和法制,為當今中國社會的社會轉型建立一