波普曼社會學(xué)總結(jié)筆記

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1、社會學(xué)讀書筆記第一部分導(dǎo)論第一章導(dǎo)言我們是自由的,這意味著我們可以按照個人的意愿來選擇不同的伴侶,但這自由卻處處受著周圍人群的影響。社會學(xué)是對于人類社會和社會互動進(jìn)行體統(tǒng)、客觀研究的一門學(xué)科。它主要有三種研究方式:1、保持科學(xué)性;2、力求客觀性;3、交叉學(xué)科研究社會學(xué)的視角幫助我們?nèi)ダ斫庥绊懸粋€問題的多方面的社會因素,幫助我們?nèi)ダ斫庹麄€體系是如何運轉(zhuǎn)的、是如何聯(lián)為一體的。一、關(guān)于社會學(xué)的舉例:·當(dāng)社會高速發(fā)展時,會引發(fā)自殺率劇增?！薜暮⒆佑心坛?懂得要薪水的人比不要的人薪水更高)·結(jié)婚雙方的相似性大于

2、差異性·我們對待有吸引力(美女)和無吸引力者的態(tài)度,塑造了他們對待自己的態(tài)度,其結(jié)果是他們就真的形成這樣的人了?！と祟愋袨椴糠质怯缮鐣h(huán)境塑造的,而我們自己正是生列其中?！ど鐣W(xué)家用自殺者的社會背景與環(huán)境來解釋自殺個案?！ぜw主義環(huán)境下的自殺率要低于個人主義環(huán)境下的自殺率?！ぷ詺⑹窍碛写罅孔杂傻娜藗兏冻龅囊环N代價。二、社會學(xué)的歷史:1.奧古斯特*孔德是社會學(xué)的創(chuàng)始人。2.赫伯特*斯賓塞提出了社會像一個有機體-----一個自我管理的體系的思想。3.卡爾馬克思不相信社會是一個自行管理的有秩序的體系。反之,他把

3、社會看成是不斷沖突與變遷的。他指出,每一個社會都包含有“毀滅自己的種子”,與斯賓塞的社會服從于規(guī)律的觀點相對立。馬克思的觀點頗為激進(jìn),他相信正如資本主義取代了封建主義一樣,資本主義也將通過階級斗爭而被社會主義所取代。1.埃米爾迪爾凱姆的核心興趣之一就是:社會是如何整合在一起的。社會是因其成員享有共同的信仰和價值觀貳鏈為一體的。2.馬科斯韋伯感到社會學(xué)必須包括“社會行動”研究,即研究人們相互之間行為取向的方式,在他看來,研究人際互動不應(yīng)該只依賴于客觀的定量方法,它也必須包括對于他人心靈的同情理解。三、社會學(xué)

4、的三種研究方法:1.0、功能主義的視角強調(diào)這樣一種模式,即社會的每一個部分都對總體發(fā)生作用,由此維持了社會穩(wěn)定。2.0、沖突論的視角強調(diào)人們因有限的資源、權(quán)利和聲望貳發(fā)生的斗爭是永恒的社會現(xiàn)象,也是社會變遷的主要源泉。秩序只是社會各部分之間不斷進(jìn)行的沖突的一種結(jié)果,而且,她也并不一定就是事物的自然狀態(tài)。3.0、互動論的視角研究人們在日常生活中是如何交往的,他們又是如何使這種交往產(chǎn)生實質(zhì)性的意義的。互動論者強調(diào),人們總是處在創(chuàng)造、改變它們的生活世界的過程之中。再者,他們不僅對于人們?nèi)绾涡袨楦信d趣,而且對于人

5、們的思想和感覺感興趣?；诱撜咛剿魅藗兊膭訖C、目的、目標(biāo)和他們理解世界的方式。互動論者研究的是人們所想、和所感覺的,他們常使用定性的方法。三種視角所顯示的差異性并不是起源于矛盾和對抗,而是一種相得益彰的關(guān)系。四、社會學(xué)應(yīng)用研究的五個主要類型:評估研究、社會實驗、政策取向的社會調(diào)查、社會預(yù)測和社會監(jiān)測與描述。五、為什么要學(xué)習(xí)社會學(xué)?僅僅通過將自己至于他所在的歷史時期之中,一個人就可以理解他們自己的經(jīng)歷、就可以估計他自己的命運;僅僅通過了解他身邊的所有的人,一個人就可以知道他自己的生活機會。當(dāng)知道我們的前程、

6、我們的機會、甚至我們的幸福感、挫折感都主要是由一種外在于我們的力量決定之時,這是我們很難接受的。然而,正如米爾斯所說:“在很多方面它是可怕的一課,在很多方面,它是光輝燦爛的一課”。六、總結(jié)部分(補充):1.社會學(xué)被責(zé)難為得出的是關(guān)于人類行為方式的顯而易見的結(jié)論。但是,社會學(xué)已經(jīng)證明,關(guān)于人類行為的許多看起來似乎正確的觀點,卻是錯誤的。社會學(xué)視角的這種特性被稱為“揭穿真相”。1.社會學(xué)家關(guān)于一切人類行為的基本假設(shè)是:人類行為由社會和社會環(huán)境所塑造。每一種社會背景都被視為社會力量相互作用的一個復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)。2.

7、功能主義視角強調(diào)這樣一種模式,即社會的每一個部分對總體發(fā)生作用,由此維持了社會的穩(wěn)定。根據(jù)這種觀點,社會的構(gòu)成部分以體統(tǒng)的方式結(jié)合在一起,對整體發(fā)揮著好的作用。社會結(jié)構(gòu)構(gòu)成單位的功能可以是“顯在的”(可以意識和看到的)也可以是“潛在的”(未意識到和未看到的)。如果社會結(jié)構(gòu)的某一部分阻礙社會滿足其需求,則被視為具有反功能。社會變遷通常被認(rèn)為是來自系統(tǒng)以外。3.沖突論視角強調(diào)人們因有限的資源而發(fā)生斗爭是永恒的社會現(xiàn)象,也是社會變遷的主要源泉。沖突論強調(diào)社會的,流動性,認(rèn)為社會的各部分出于相互的沖突之中。所謂秩

8、序是強勢群體對于弱勢群體實施統(tǒng)治的結(jié)果。4.社會學(xué)研究可以分為兩類:基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究。基礎(chǔ)研究關(guān)注的是知識本身,它不考察與該知識相關(guān)聯(lián)的使用與應(yīng)用。應(yīng)用研究的目的在于,為解決問題而提供答案。5.學(xué)習(xí)社會學(xué)可以使我們得到考察世界的技術(shù)和方法,這可以有助于與社會無關(guān)的職業(yè),有助于做出日常生活中的決策。社會學(xué)使我們能夠理解那些影響我們的社會力量,有了這種理解,我們就可以對生活有一些控制。通過擺正我們自己在社會、社會力量中的位置,來