淺析涼山彝族畢摩的職能與特點.doc

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1、摘要淺析涼山彝族畢摩的職能與特點學(xué)生姓名:學(xué)生學(xué)號:院(系):年級專業(yè):指導(dǎo)教師:Ⅰ摘要二〇一〇年五月摘要畢摩不僅是彝文的整理、加工者,而且是彝文的傳授者。通過畢摩的講授,使廣大彝族群眾認識了彝文,掌握了記錄語言的符號,從而發(fā)展了彝族的文化,它還對彝族文化傳播中起了重要的作用。畢摩文化是彝族先民長期積累留給我們的遺產(chǎn),是彝族傳統(tǒng)文化的精髓。畢摩文化不僅是畢摩本身的文化,而且是彝族傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)。本文就涼山彝族畢摩的職能和特點入手,綜合分析涼山彝族畢摩文化的現(xiàn)狀及其發(fā)展,為涼山畢摩文化這一寶貴的民族財富保護和發(fā)展探究新的出路。關(guān)鍵詞

2、畢摩,職能與特點,作用Ⅰ摘要ABSTRACTBimoisnotonlythecollation,processors,yilanguageofyilanguageisalso.Throughthelectures,makebroadbimoyiyilanguagerecognition,thesymboloflanguage,andthedevelopmentofculture,anditalsoyiyiculturedisseminationofplaysaveryimportantrole.Bimocultureisaccumula

3、tedforalongtimeforourancestorsyiyi'sheritage,istheessenceofthetraditionalculture.Bimocultureisnotonlybimoculture,butalsoisofyi'straditionalculture.Basedonthefunctionsofliangshanyibimofeaturesandcomprehensiveanalysis,liangshanyibimocultureofthepresentsituationanddevelopme

4、nt,asapreciousliangshanbimocultureprotectionanddevelopmentofnationalwealth,explorenewways.KeywordsBimo,functionsandfeaturesandfunctionⅠ摘要目錄摘要IABSTRACTII緒論1一、涼山州彝族畢摩的來源與家族簡介2(一)涼山州彝族畢摩的來源2(二)涼山州彝族畢摩的家族與分布情況2二、涼山彝族畢摩的主要職能6(一)彝族社會中的主要宗教職業(yè)者6(1)“寧目”畢摩超度亡靈的法事活動7(2)算命7(3)占卜7(4)

5、詛咒8(二)彝族文化的傳播者8(1)繼承和發(fā)展彝族的宗教文化8(2)彝文發(fā)展和傳播的主要貢獻者9三、畢摩的特點9(一)畢摩的宗教信仰9(二)畢摩的傳承制度和宗教職業(yè)道德9(1)嚴格遵守畢約10(2)平等對人10(三)畢摩是知識淵博者11結(jié)論12參考文獻13致謝14Ⅰ摘要緒論畢摩是彝語音譯,“畢”為“念經(jīng)”之意,“摩”為“有知識的長者”。是一種專門替人禮贊、祈禱、祭祀的祭師。畢摩神通廣大,學(xué)識淵博,主要職能有作畢、司祭、行醫(yī)、占卜等活動,其文化職能體現(xiàn)在:整理、規(guī)范、傳授彝族文字,撰寫和傳抄包括宗教、哲學(xué)、倫理、歷史、天文、醫(yī)藥、農(nóng)藥、工

6、藝、禮俗、文字等典籍。畢摩在彝族人的生育、婚喪、疾病、節(jié)日、出獵、播種等生活中起主要作用,畢摩既掌管神權(quán),又把握文化,既司通神鬼,又指導(dǎo)著人事。在我看來,畢摩是整個彝族社會中的知識分子,是彝族社會中宗教職業(yè)者和彝族文化文化的和傳播者。涼山自治州是一個以彝族為主體民族的多民族雜居地區(qū),居住在本州內(nèi)的除了彝族以外還有漢族、藏族、回族、羌族、蒙古族、納西族等30多個民族。在漫長的繁衍生息過程中,在勞動生產(chǎn)實踐中,在與自然界作斗爭和人們相互之間的交往中,形成了各民族不同的語言文字,風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。解放后各級黨委和政府全面貫徹落實黨和國家的民

7、族政策和宗教政策,進一步促進了各少數(shù)民族語言文字的發(fā)展,尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。解放以來,特別是改革開放以來,黨和國家的宗教政策在彝族地區(qū)得到了全面地貫徹落實,使彝族信教群眾和神職人員的宗教活動得到了正常有序地開展左玉棠,陶學(xué)良編.畢摩文化論[M].昆明:云南人民出版社,1993.。彝族地區(qū)的宗教職業(yè)人員主要有“蘇尼”和“畢摩”兩種。而畢摩是彝族社會中的主要宗教職業(yè)者和彝族文化的傳播者,他們對彝族文明社會的形成與發(fā)展起到了重要的作用。因此筆者于2010年2月至3月就在涼山州美姑縣各部分彝族主要村落中拜訪彝族畢摩,走訪彝族信教群眾

8、,通過一些鄉(xiāng)、村干部了解當?shù)刎瀼芈鋵嶞h和國家的宗教政策情況,信教群眾開展宗教活動情況和畢摩從事宗教職業(yè)活動情況進行了認真的調(diào)查。美姑是大涼山的腹心,是彝族畢摩的起源地,是彝族大畢摩阿蘇拉則的故鄉(xiāng)。該縣有畢摩

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