人際交往心理學(xué)

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1、出自MBA智庫(kù)百科(http://wiki.mbalib.com/)什么是人際交往心理學(xué)　　人際交往心理學(xué)是一門(mén)綜合性學(xué)科。自有人類以來(lái)就有人際交往。人際交往可以說(shuō)是生活中最常見(jiàn)的事物，它無(wú)處不在、，無(wú)時(shí)不有。我國(guó)古代文獻(xiàn)中有這樣的記載：“伐木丁丁，鳥(niǎo)鳴嚶嚶。出自幽谷，遷于喬木。嚶其鳴矣，求其友聲。相彼鳥(niǎo)矣，猶求友聲。矧伊人矣，不求友生?”意思是說(shuō)，連鳥(niǎo)都要尋找朋友和知音，何況人呢?而人類要生存和發(fā)展，就離不開(kāi)人際交往。人，既是自然實(shí)體，．又是社會(huì)實(shí)體，但更重要的是社會(huì)實(shí)體。所以，人的存在既是作為個(gè)體而存在，更是作為社會(huì)成員之一而存在。這樣一來(lái)，人際間就構(gòu)成了個(gè)體與，個(gè)體、個(gè)體與群體和群體與群

2、體、群體與個(gè)體等錯(cuò)綜復(fù)雜的交往關(guān)系，．猶如千姿百態(tài)的萬(wàn)花筒一樣。同時(shí)，人際交往既可以給人帶來(lái)無(wú)窮的幸福號(hào)陜樂(lè)，也可能給人造成無(wú)盡的悲傷與煩惱。因此，探索人際交往的奧秘顯得越來(lái)越迫切，心理學(xué)的發(fā)展也為這種探索提供了一定的條件。于是,人際交往心理學(xué)的研究就蓬勃地開(kāi)展起來(lái)，形成了一個(gè)專門(mén)的研究領(lǐng)域。　　當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的重要特征就是從單學(xué)科研究發(fā)展為多學(xué)科綜合性研究：很多新學(xué)科多處于各門(mén)學(xué)科之間的邊緣地帶，往往需要兩門(mén)或多門(mén)學(xué)科的知識(shí)來(lái)回答和解決有關(guān)問(wèn)題。近年來(lái)，在自然科學(xué)之間、社會(huì)科學(xué)之間、自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間出現(xiàn)了許多交叉學(xué)科，甚至還出觀了一些多學(xué)科的交叉科學(xué)，如創(chuàng)造學(xué)、管理學(xué)、公共關(guān)系學(xué)等?！　?/p>

3、人際交往心理學(xué)也是這樣一門(mén)多重交叉的綜合性學(xué)科，它涉及的學(xué)科主要有：社會(huì)心理學(xué)、普通心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、公共關(guān)系學(xué)、行為科學(xué)等。人際交往心理學(xué)就是運(yùn)用以上多種學(xué)科的知識(shí)和方法，研究在人際交往的過(guò)程中人的心理和行為活動(dòng)規(guī)律的學(xué)科。它屬于將心理學(xué)應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐的分支學(xué)科。所以，人際交往心理學(xué)涉及很多具體的內(nèi)容，比如，人在人際交往活動(dòng)中的地位和作用、人的個(gè)性心理差異和A際交往、人際交往的動(dòng)機(jī)、人際知覺(jué)、人際交往過(guò)程中存在的心理障礙與調(diào)適、人際交往技巧、人際交往的心理衛(wèi)生等。[編輯]人際交往心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容[1]　　(一)人際交往的個(gè)性心理　　“個(gè)性”一詞，英文為Personality，來(lái)自于拉丁文Per

4、sona，原意是舞臺(tái)上演員戴的面具，后來(lái)演變?yōu)橐粋€(gè)人與他人不同的特征，它是通過(guò)個(gè)人的生活道路而形成的，是一個(gè)人的總的精神面貌?！　€(gè)性的心理結(jié)構(gòu)包含著極其復(fù)雜的成分：個(gè)性心理特征、個(gè)性傾向性和自我意識(shí)。人際交往的個(gè)性心理特征是指人們?cè)谌穗H交往過(guò)程中形成的某些穩(wěn)固而經(jīng)常出覡的心理特性，它是人際交往心理學(xué)的重要內(nèi)容?！　∪穗H交往的個(gè)性心理特征包括人際交往能力、人際交往氣質(zhì)和人際交往性格?！　∪穗H交往能力包括語(yǔ)言表達(dá)能力、觀察能力、記憶能力等。有的人善于侃侃而談，有的人與他人交談時(shí)就結(jié)巴；有的人能察言觀色，有的人卻不能——這就是人際交往能力的差別?！　≡谌穗H交往過(guò)程中，有的人比較溫柔，有的人比較粗暴

5、；有的人穩(wěn)重，有的人急躁——這是人際交往氣質(zhì)的差別。　　有的人謙虛謹(jǐn)慎，有的人狂妄自大；有的人畏畏縮縮，有的人積極進(jìn)?。挥械娜伺橙?，有的人堅(jiān)毅——這是人際交往性格的差異?！　∪穗H交往的個(gè)性傾向性是推動(dòng)人際交往的動(dòng)力系統(tǒng)，是人際交往個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素，主要包括人際交往需要、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀等。人際交往動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)是人際需要，人際交往價(jià)值觀的基礎(chǔ)也是人際需要。如果說(shuō)人際需要是人際交往的個(gè)性傾向性的基礎(chǔ)，那么價(jià)值觀則處于個(gè)性傾向性的最高層次，它制約和調(diào)節(jié)著人際需要、交往動(dòng)機(jī)等人際交往的個(gè)性傾向性成分?！　∪穗H交往自我意識(shí)是個(gè)人對(duì)自己的人際交往自覺(jué)因素，它是。一種多維度、多層次的心理系統(tǒng)。從心理形式上看

6、，自我意識(shí)表現(xiàn)為具有認(rèn)識(shí)的(自我觀念、自我概念、自我認(rèn)定、自我評(píng)價(jià)等)、情緒的(自我感受、自愛(ài)、自尊、自卑、責(zé)任感、義務(wù)感、優(yōu)越感等)、意志的(自立、自主、自制、自強(qiáng)、自衛(wèi)、自信、自律等)三種形式?！　?二)人際知覺(jué)　　知覺(jué)是客觀事物直接作用于人的感官，并在頭腦中產(chǎn)生的對(duì)事物整體的反映，是人對(duì)感覺(jué)信息進(jìn)行組織和解釋的過(guò)程。根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以對(duì)知覺(jué)進(jìn)行分類：　　根據(jù)知覺(jué)對(duì)象，可以把知覺(jué)區(qū)分為社會(huì)知覺(jué)和物體知覺(jué)；　　根據(jù)事物具有的空間、時(shí)問(wèn)和運(yùn)動(dòng)的特性，可以把知覺(jué)區(qū)分為空間知覺(jué)、時(shí)間知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)；　　根據(jù)知覺(jué)中占主導(dǎo)地位感受器的活動(dòng)，可以把知覺(jué)區(qū)分為視知覺(jué)、聽(tīng)知覺(jué)、嗅知覺(jué)以及視昕知覺(jué)、觸摸知覺(jué)等

7、?！　∪穗H知覺(jué)就是對(duì)人與人之間所表現(xiàn)出來(lái)的人際關(guān)系的知覺(jué)，它包括自己與他人的關(guān)系是否融洽、自己在某個(gè)群體中是否受歡迎等。比如，由張三的外貌、舉止而認(rèn)知“他是個(gè)熱情好客的人”；由某人怒發(fā)沖冠、摔東西、大喊大叫等而做出“他生氣了”的判斷；從李四和王五兩人整天都形影不離，談到對(duì)方都．是眉飛色舞的樣子而認(rèn)知“他們倆是一對(duì)好朋友”；等等。這些都屬于人際知覺(jué)，是人際交往心理學(xué)的重要內(nèi)容?！　?三)人際交往的心