淺談中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中女性文學(xué)價(jià)值

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1、淺談中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中女性文學(xué)價(jià)值在中國(guó)當(dāng)代思想史的脈絡(luò)里,女性文學(xué)最為突出的是五四運(yùn)動(dòng)之后,涌現(xiàn)出一大批女性作家,下面是小編搜集整理的一篇探究中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中女性文學(xué)價(jià)值的論文范文,歡迎閱讀查看?! 。号晕膶W(xué)是誕生于一定的社會(huì)歷史條件下,以五四新文化運(yùn)動(dòng)為開(kāi)端的,對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展有重要意義。在一定意義上,民族的精神創(chuàng)傷首先表征為感情創(chuàng)傷,多半會(huì)以女性方式體現(xiàn)出來(lái),與人的遭遇相聯(lián)系,就使得具有凄惻纏綿但又遠(yuǎn)在此外的深廣內(nèi)容。本文主要在分析女作家文學(xué)作品的基礎(chǔ)上,針對(duì)文學(xué)作品的意義,闡述其對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的重要作用。  關(guān)鍵詞:

2、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué);女性文學(xué);價(jià)值  在中國(guó)當(dāng)代思想史的脈絡(luò)里,女性文學(xué)最為突出的是五四運(yùn)動(dòng)之后,涌現(xiàn)出一大批女性作家,比如舒婷和林子等,接受五四文學(xué)徹底反叛精神,從此,男尊女卑的封建思想被打破,婦女解放問(wèn)題一開(kāi)始就受到五四先驅(qū)者的青睞。女作家本身就是一種新型人格的探索者,他們大多置身于男作家“尋根”的集體意識(shí)之外,這也是女性文學(xué)一直表現(xiàn)的特點(diǎn),有自身獨(dú)特的魅力,更直接細(xì)膩地表達(dá)極為新奇特異的感觸和思想?! ∫?、“十七年”與“文革”時(shí)期女性創(chuàng)作  “十七年”與“文革”時(shí)期女性創(chuàng)作具體的時(shí)間是指1949年至1966年期間的女性創(chuàng)作,涌現(xiàn)第一批

3、有獨(dú)特色彩的女作家,對(duì)于整個(gè)現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。主要表達(dá)的思想就是“男女都一樣”。打破傳統(tǒng)觀念,通過(guò)作品的描述,表達(dá)女人從此要站起來(lái)的希望,意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)下的“十七年”女性創(chuàng)作,從整體上呈現(xiàn)出性別意識(shí)淡漠與消解的特點(diǎn)。自從1949年新中國(guó)成立以來(lái),賦予“女性”新的歷史地位,女性同男性一樣具有選舉權(quán)、工作權(quán)、教育權(quán)、參政權(quán)等,現(xiàn)實(shí)中反映女權(quán)主義的誕生?!澳信降取钡乃枷氲玫酵茝V,通過(guò)一些作品彰顯女人的魅力?! ≡谶@個(gè)時(shí)期的作家有茹志鵑的《百合花》、宗璞的《紅豆》、楊沫的《青春之歌》。塑造的女性人物形象都是英姿颯爽的豪杰,與唯唯

4、諾諾的柔性女子形成鮮明對(duì)比。主人公的命運(yùn)很多坎坷,女子不再逆來(lái)順受,開(kāi)始反抗各種壓迫,對(duì)于封建家庭的思想更是強(qiáng)烈反感。張愛(ài)玲《半生緣》有新時(shí)代女性的特征,反抗社會(huì)不公平的對(duì)待,與各種黑暗勢(shì)力做斗爭(zhēng)。通過(guò)這些女性文學(xué)作品,突出的反映了“十七年”中普遍的價(jià)值追求和審美觀念。這些思想在整個(gè)文學(xué)界中,給人們一種全新的認(rèn)識(shí),開(kāi)辟女性文學(xué)另一條道路?! ∮捎谂悦艚莸乃季S和獨(dú)特的視覺(jué),不再只注重于小家碧女情懷,更多現(xiàn)象出對(duì)黑暗社會(huì)的不滿,女性也是社會(huì)一員,開(kāi)始抨擊政治現(xiàn)象。也正是由于這些原因,這些作品曾被指為表現(xiàn)小資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)并遭受批評(píng)與批判。

5、但這恰恰證明了“十七年”當(dāng)代文學(xué)敘事話語(yǔ)當(dāng)中性別意識(shí)在夾縫中的存在。由此我們可以清楚地看出,這些獨(dú)具藝術(shù)個(gè)性和探索勇氣的作品,正是“十七年”女性創(chuàng)作的珍品,是文學(xué)界的精華。  二、現(xiàn)當(dāng)代女性詩(shī)歌創(chuàng)作  女性寫(xiě)作傾向的最初成就是80年代中期的女性適合創(chuàng)作:翟永明的大型組詩(shī)《女人》宣誓女性自覺(jué)寫(xiě)作的開(kāi)始。隨之而來(lái)的是唐亞平的組詩(shī)《黑色沙漠》以及伊蕾《獨(dú)身女人的臥室》等,這些事都描繪出一番以女性為主體的生活畫(huà)面,個(gè)體生存體驗(yàn)的抒情詩(shī),也正是這些突出的作品,構(gòu)成當(dāng)代女性寫(xiě)作的第一個(gè)高峰。任何人都可以用詩(shī)歌的形式表現(xiàn)自己獨(dú)特的情懷,當(dāng)然不只是

6、停留在個(gè)人感情問(wèn)題上,更深一步的是想借用詩(shī)歌來(lái)為女性爭(zhēng)奪權(quán)力,創(chuàng)作內(nèi)容幾乎把男性世界和權(quán)力世界作為一個(gè)反抗的對(duì)象,帶動(dòng)文學(xué)進(jìn)一步的發(fā)展。  舒婷的詩(shī)歌有深遠(yuǎn)的影響,比如《在詩(shī)歌的十字架上》《獻(xiàn)給我的同代人》《致橡樹(shù)》等,在這里,舒婷舒婷思考的不單純是解放問(wèn)題,而是與男人人格上的平等,它源于五四新文化的思想資源,分明又渲染了俄國(guó)民淬主義濃厚色彩。也就是意味著婦女的解放已經(jīng)超出所討論的精神范疇,不只是一個(gè)文化問(wèn)題,主要變成了一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。  女性詩(shī)歌第二階段的前半期是一個(gè)非常典型“獨(dú)白期”,在很多女性詩(shī)人中,充滿了美國(guó)著名女詩(shī)人西爾維亞

7、普拉斯諷刺口吻。她是一位極端坦率的自白派詩(shī)人,她得詩(shī)尖銳、熱烈,具有一種罕見(jiàn)的語(yǔ)言張力。當(dāng)時(shí)風(fēng)靡中國(guó),很多女詩(shī)人對(duì)其效仿,并且在效仿的基礎(chǔ)上,開(kāi)拓符合中國(guó)婦女的特征。1985年和1986年,知識(shí)界的文化熱正走向高潮,另一些作家恰好正在喪失必要的寫(xiě)作理性。二十世紀(jì)中國(guó)女性與五、六時(shí)年代的相比,女詩(shī)人以激切的文化態(tài)度放棄自己?! ∪?、王安憶的女性性愛(ài)主體的張揚(yáng)  20世紀(jì)八十年代,王安憶深刻的為學(xué)叛逆在于她的性愛(ài)寫(xiě)書(shū),通過(guò)對(duì)其研究發(fā)現(xiàn),既構(gòu)成了對(duì)道德禁忌與倫理話語(yǔ)的突破,同時(shí)也構(gòu)成了一種性愛(ài)之美與生命之美的倫理向度。通過(guò)對(duì)性愛(ài)畫(huà)面的描寫(xiě)

8、以及女主人公的心理描寫(xiě),突出顯示當(dāng)代女性作品已經(jīng)不僅僅停留在外在的感情上,打破傳統(tǒng)觀念的束縛,強(qiáng)烈反對(duì)女性本身不注重性的天性,用理性語(yǔ)言表達(dá)性愛(ài)積極健康的一面,對(duì)于文學(xué)作品來(lái)說(shuō),開(kāi)拓一片新領(lǐng)域。  王小波的作品表現(xiàn)對(duì)女性的尊重,《黃金

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