淺談中學(xué)英語教學(xué)中的素質(zhì)教育

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1、淺談中學(xué)英語教學(xué)中的素質(zhì)教育長期以來，我國的中學(xué)英語教學(xué)由于受著“應(yīng)試教育”的影響，教學(xué)中嚴(yán)重地存在著“重知識傳授，輕能力培養(yǎng)”的傾向，致使有些在高考中獲得高分的學(xué)生實際運用英語的能力比較差。大部分學(xué)生學(xué)了多年英語以后，仍失望地發(fā)現(xiàn)自己聽不懂，說不好，讀不快，寫不出。由此看來，傳統(tǒng)的英語教學(xué)模式難以完成素質(zhì)教育的任務(wù)。筆者認(rèn)為，在日常教學(xué)中應(yīng)著重抓好學(xué)生以下方面素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。　　一、培養(yǎng)語言素質(zhì)　　總的來說，語言素質(zhì)包括語言基礎(chǔ)知識、聽說讀寫的基本技能和初步運用英語進(jìn)行交際的能力。在使用語言時，除要遵循語言的構(gòu)成規(guī)則外，還應(yīng)遵循語言的使用規(guī)則。為了培

2、養(yǎng)上述交際能力，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)處理好以下幾個方面的關(guān)系?！　。ㄒ唬┲R和能力的關(guān)系　　語言教學(xué)要體現(xiàn)交際性，也就是我們常說的“在用中學(xué)”，不但要“活學(xué)”，而且要“活用”。因此，語言形式不再是以機(jī)械的、枯燥的、無意義的形式來教學(xué)，而是通過豐富多樣的、直觀的、真實的、交際化的形式來教學(xué)。英語教學(xué)應(yīng)根據(jù)教學(xué)情況，把教學(xué)“活動”理解為“活”加“動”。活指活化或激活(acti-vate)，動為行動(act)?！　。ǘ┯⒄Z和母語的關(guān)系　　為了培養(yǎng)掌生用英語思維的習(xí)慣和能力，教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點：第一，采用直觀教學(xué)手段，把英語和要表達(dá)的事物直接相聯(lián)系，讓學(xué)生直接理解、

3、直接記憶；第二，用英語教英語，讓學(xué)生直接用英語理解英語，直接用英語下指令去做事情；第三，盡量使用英語，但必要時使用漢語。適當(dāng)使用漢語是必要的，進(jìn)行適當(dāng)?shù)臐h英對比也是必要的，但是不宜過多?！　。ㄈ┞犠x和說寫的關(guān)系　　聽、說、讀、寫既是教學(xué)的手段，又是教學(xué)的目的，四者相輔相成，在交際中缺一不可。四者的功能各不相同，聽、讀是輸入，說、寫是輸出。若要實現(xiàn)高效的輸出，一定要有大量的輸入做保證。因此，讓學(xué)生多聽多讀是培養(yǎng)交際能力的根本途徑。高中教學(xué)大綱規(guī)定：“聽、說、讀、寫綜合訓(xùn)練，側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力”，這種做法已經(jīng)被證明是符合我國英語教學(xué)實際的?！　《⑴囵B(yǎng)文化素

4、質(zhì)　　語言是文化的載體。一種語言中儲存了一個民族的社會生活經(jīng)驗，反映了該民族文化的基本特征。因此，語言、語言學(xué)習(xí)和語言運用都不可能脫離文化而單獨存在。如果一個人只學(xué)語言不學(xué)文化，那么他很難學(xué)好該語言。關(guān)于文化內(nèi)容有人用大寫的文化(Culture)和小寫的文化(culture)來表示。大寫的文化指一個民族政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、歷史、地理等；小寫的文化指一個民族的生活習(xí)俗、宗教信仰、價值觀念、禁忌幽默、風(fēng)土人情等。　　學(xué)習(xí)一個民族的文化知識不僅有助于自身文化素質(zhì)的提高，而且有利于學(xué)習(xí)該民族的語言。語言的得體性離不開文化知識，要使學(xué)生在交際中根據(jù)話題、語境、文化背

5、景講出恰當(dāng)?shù)脑?，就要注意培養(yǎng)他們的文化素質(zhì)，盡量減少交際錯誤。交際錯誤可分為兩種：一是語言錯誤；二是文化錯誤。現(xiàn)代外語教學(xué)觀認(rèn)為文化錯誤往往比語言錯誤更嚴(yán)重。因此，我們在教學(xué)中不僅要教語言知識，而且要教文化知識?！　∪?、培養(yǎng)思想素質(zhì)　　在英語教學(xué)中通過廣泛的教學(xué)內(nèi)容，借助中外優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、杰出人物的事跡和精神去陶冶學(xué)生的情操，使他們自覺遵守社會道德規(guī)范、準(zhǔn)則，履行道德義務(wù)。同時，我們應(yīng)當(dāng)通過學(xué)生對有關(guān)社會科學(xué)、自然科學(xué)、人口、環(huán)境、生態(tài)、能源、法制、災(zāi)害、饑餓、貧困等當(dāng)今熱點問題的學(xué)習(xí)和思考，來提高學(xué)生的認(rèn)識水平，增強他們的社會責(zé)任感。　　要教育學(xué)生對待

6、自己要自愛、自尊，而不自賤、自卑；對生活要自信、自強，不要自暴自棄，游戲人生；對他人要真誠、熱情，而不虛偽、冷漠；對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、勤奮努力，而不輕率、漫不經(jīng)心。在情感教育中，教師的表率作用是至關(guān)重要的。教師的使命不僅要教書，而且要育人。情感教育不能光靠華麗、空洞的詞藻，要靠自己身體力行，以真心才能換真情。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“沒有情感的道德就變成了干枯、蒼白的語句，這語句只能培養(yǎng)偽君子”?！　∷摹⑴囵B(yǎng)自學(xué)能力　　自學(xué)能力是學(xué)生在已有的知識水平和技能的基礎(chǔ)上，不斷獨立獲取新的知識并運用這些知識的能力。我們怎樣培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力呢？　　（一）指導(dǎo)學(xué)

7、生掌握正確的學(xué)習(xí)方法　　一種好的方法可以培養(yǎng)學(xué)生好的思考問題的習(xí)慣，一種好的思維習(xí)慣有益于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。獲得一種好的方法，可使人受益終生。教師在備課時，需要備教材、備學(xué)生、備教學(xué)方法，不僅要考慮教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，更要考慮學(xué)生的生理和心理特點以及他們的需求、愛好、興趣等。在課堂上，教師在充分發(fā)揮指導(dǎo)作用的同時，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教師適時變換課堂角色，充分調(diào)動學(xué)生參與課堂活動的積極性。精講多練，讓學(xué)生多開口、多參與教學(xué)，多為學(xué)生創(chuàng)造獨立思考的機(jī)會。正如德國教育家第斯多惠所說的：“一個壞的教師，奉送真理，一個好的教師，教人發(fā)現(xiàn)真理?！薄　。ǘ椭?/p>

8、學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣　　良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步與提高，有助于學(xué)生掌