第11課 梨園春秋

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1、京劇《群英會》中國的地方戲京劇《群英會》中的諸葛亮中國的地方戲京劇《定軍山》中國的地方戲1961年京劇《長坂坡》劇照中國的地方戲京劇《霸王別姬》中國的地方戲京劇《穆桂英掛帥》中國的地方戲昆劇《長生殿》中國的地方戲徽劇《古城會》關(guān)羽扮相中國的地方戲魯智深的舞臺形象中國的地方戲黃梅戲《天仙配》中國的地方戲黃梅戲《女駙馬》中國的地方戲黃梅戲《龍女》中國的地方戲豫劇《穆桂英掛帥》中國的地方戲豫劇《七品芝麻官》中國的地方戲評劇《劉巧兒》中國的地方戲評劇《花為媒》中國的地方戲粵劇《搜書院》（馬師曾飾謝寶，紅線女飾翠蓮）中國的地方戲粵劇《帝女花》中國的地方戲粵?。?/p>

2、紅線女《昭君出塞》中國的地方戲粵劇《關(guān)漢卿》紅線女.馬師曾中國的地方戲越劇《紅樓夢》中國的地方戲越劇《梁山伯與祝英臺》中國的地方戲越劇《五女拜壽》中國的地方戲川劇《白蛇傳》中國的地方戲川劇絕技“變臉”中國的地方戲川劇絕技“變臉”中國的地方戲川劇絕活“吐火”中國的地方戲第11課梨園春秋你喜歡哪一部戲曲？你能列舉多少種中國地方戲劇的名稱？你知道為什么把戲曲稱為“梨園”嗎？唐代華清宮梨園，位于華清池大門內(nèi)西側(cè)，是唐玄宗與楊貴妃在華清宮內(nèi)教習(xí)樂工弟子演練歌舞的場所。后來,“梨園”一詞被借用表示樂工機構(gòu),“梨園弟子”成為樂工弟子的代稱.梨園唐玄宗一、源頭—儺戲

3、二、形成—宋南戲三、成熟—元雜劇四、繁盛—京劇梳理中國古代戲曲發(fā)展的歷史線索知識之窗產(chǎn)生背景儺儀與戲劇起源的關(guān)系產(chǎn)生的背景流行區(qū)域和特色流行區(qū)域和特點興盛原因代表人物及代表作產(chǎn)生的背景形成過程歷史地位一、中國古代戲曲的源頭—大儺之舞1.產(chǎn)生背景原始時代，以可怕的形象來驅(qū)逐惡魔，形成了一種巫術(shù)儀式——“儺”2.儺的發(fā)展先秦漢唐祭祀中儺儀3.儺儀與戲劇起源的關(guān)系載歌載舞蘊涵古代戲曲的萌芽隨著宗教色彩的淡化，逐漸代替巫師，表演目的由娛神轉(zhuǎn)向，這樣巫術(shù)儀式就轉(zhuǎn)化成。【思考1】儺與戲曲有什么共同點？儺怎樣演變成戲曲？演員娛人戲曲表演二、中國古代戲曲的形成—宋代

4、南戲1.產(chǎn)生背景1）社會經(jīng)濟發(fā)展；2）城市繁榮；3）出現(xiàn)專門娛樂場所2.流行區(qū)域浙江的溫州、福建的泉州、福州一帶3、特點一般由民間藝人或下層知識分子創(chuàng)作；主要在民間流行，貼近百姓生活；表達了勞動人民的愿望和要求【思考2】請說一說宋代南戲有什么特點？三、中國古代戲曲的成熟─元雜劇1.興盛原因1）城市經(jīng)濟繁榮，市民階層壯大2）知識分子地位低下2.代表人物及代表作1）“元曲四大家”（關(guān).白.馬.鄭）2）王實甫《西廂記》3、流行區(qū)域和特點1）北方地區(qū)2）把詩詞、歌唱、舞蹈、對白、音樂等多種表演形式相結(jié)合，有完整的故事情節(jié)和角色配合【思考3】:為什么說元雜劇標(biāo)

5、志著中國古代戲曲的成熟？四、中國古代戲曲的繁盛─京劇1.產(chǎn)生背景北京是全國的政治、經(jīng)濟和文化中心，四方藝人聚集,滿足皇室貴族、官員、商人和廣大居民的文化娛樂需要。2.形成過程1）發(fā)端的契機：慶祝乾隆皇帝八十壽辰,徽班中的三慶班進京2）徽調(diào)在京扎根：四喜、春臺、和春三班相繼進京,通俗質(zhì)樸.3)不斷融合吸收,在北京形成新劇種--京劇3、歷史地位【思考4】:徽班進京后為什么能在京城扎下了根？唱腔豐富,博采眾長，中國古代戲曲的源頭—圖說歷史儺戲三星堆銅人面具：方正臉，長刀眉，三角形立眼；長方耳，耳垂穿孔；蒜頭鼻，高鼻梁直達額中兩眉間；闊口，閉唇，頤方圓。三星

6、堆銅人面具，這是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的儺戲面具貴州儺面具2004年8月18日，貴州儺戲儺文化館在貴州省落成。該館藏有上百面精致的地戲臉譜以及演地戲使用的法器和道具等。圖為幾位頭戴面具的農(nóng)民演員在演地戲。彝族儺戲——撮泰吉（變?nèi)藨颍┙髂县S石郵村儺神廟門聯(lián)：“近戲乎，非真戲也；國儺矣，乃大儺焉?！苯帜仙＜彝咦樱眲t中瓦，次里瓦。其中，大小勾欄五十馀座。內(nèi)中瓦子、蓮花棚、牡丹棚、里瓦子、夜叉棚、象棚最大，可容數(shù)千人。自丁先現(xiàn)、王團子、張七圣輩，后來多有人于此作場。瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。終日居此，不覺抵暮?！巍っ显?/p>

7、《東京夢華錄》宋代·勾欄百戲說唱圖宋代傀儡戲南戲浙江永嘉昆劇傳習(xí)所演出的《張協(xié)狀元》劇照《張協(xié)狀元》是中國最早的南戲劇本浙江永嘉昆劇傳習(xí)所演出的《殺狗記》劇照《殺狗記》是南戲的傳統(tǒng)劇本之一古戲本南戲博物館內(nèi)供奉的清代戲神—四都元帥塑像南戲行頭木偶頭元代雜劇陶俑廣勝寺元代雜劇壁畫畫面表現(xiàn)的是一個戲班11個人物集體亮相的場面，生、旦、凈、末、丑齊全，臉譜構(gòu)畫生動；笏板、刀、宮扇等道具的運用，鼓、笛、拍板等樂器的演奏，反映了當(dāng)時戲劇的規(guī)模。這幅壁畫為我國目前發(fā)現(xiàn)的唯一元代戲劇壁畫。元雜?。宏P(guān)漢卿《竇娥冤》元雜劇：王實甫《西廂記》電影《西廂記》海報（1927

8、年）《同光十三絕》：描繪了清代同治、光緒年間的13位昆曲、京劇名家自左至右：郝蘭田（《行路訓(xùn)子》康氏）；張勝