美國式民主自由的虛偽性解析與思考

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1、美W式民主自由的虛偽性解析與思考“十年風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”，目前震驚世界的西方文化，只有美國的金元與科學(xué)、它建國將近兩酉年的年輕歷史、美國式的民主和自由。運(yùn)用著這些木錢，美國小開們后來居上，用毫無領(lǐng)導(dǎo)世界歷史的經(jīng)驗，加上‘‘信道不篤，為德不果”的作風(fēng)，來搖蕩乾坤，捭闔樽俎。然而不論美國的文化是如何的幼稚和淺薄，在二十世紀(jì)的最近三十年來，它對于中國和東方，以及其他的科學(xué)文明和工商業(yè)落后的地區(qū)而言，卻實(shí)在有左右影響的足夠力量。一個留華修碩丄?的美國學(xué)生，和我討論許多有關(guān)中丙文化的問題。有一次，他和我討論自由和民主的問題。我說：“在現(xiàn)代史上，

2、美國人打著西方文化唯一光榮的旗幟，便是自由和民主的呼聲。其實(shí)美國人所說的自由民主，只能說是‘美國式的自由和民主’，并不適合于其他民族、其他地區(qū)。尤其對于有五千年以上歷史文化的中W，更不適宜。但你們自己不明白，更不肯反省，因此美援與美式自由民主思想，對所到的地區(qū)所發(fā)生的作用，正好與美援成為對等的反感?！彼麊枺骸澳闼^美國式的自由和民主，這是什么意思？”我說：“這要從你們立國到現(xiàn)在，二百年來的歷史成因說起，相當(dāng)復(fù)雜?？傊墒耸兰o(jì)到現(xiàn)在，美國的祖先們，雖然帶著歐洲工業(yè)革命后的文化，闖進(jìn)這塊新大陸。但來自英、法、德、奧等國的，各自有

3、一套祖W文化竹景的觀念。加上利益共同均沾的思想，因此，而形成你們‘民有、民治、民享’的立國精祌。但無論如何講究的自由和民主,在先天性的骨子里，都潛在有工商業(yè)化的利益和價值的成分。立國之初是如此，到兩百年后的今天還是如此。說句老實(shí)話，你們現(xiàn)在的民主政治，幕后的操持者，仍然不能離開工商業(yè)資本威力的背景。誠然！美國到目前為止，對其他地區(qū)，還并無太大的領(lǐng)土野心，但不能說沒有占有市場的要求啊！一有如此潛在的存心，加上國內(nèi)的人們，對外界世局認(rèn)識不清，受到民主政治牽制的弊害，于是在國際政治上，便舉祺不定，依違兩可。你們想要領(lǐng)導(dǎo)世界局勢，必須要

4、熟讀屮國的《春秋》，多學(xué)些國際政治的經(jīng)驗，然后才能了解《春秋》中‘興滅國，繼絕世’的大義。”講到二十世紀(jì)的歷史與文化，和現(xiàn)代人的思想與心理問題，無論東方和西方的任何國家、任何地區(qū)，在第二次世界大戰(zhàn)以后，或多或少，總要受到美國的影響。尤其是東方的屮國和日本，關(guān)系更大，更為密切。在我們現(xiàn)代青少年的心R中，說到西方文化，就好像只有美國似的。但是，我們盲目追隨這個歷史太過年輕、有沖勁、有干勁而文化太過幼稚的朋友，崇拜它的裸體美，傾心它的紙醉金迷，實(shí)在和玩弄火山上美人一樣的可怕。在當(dāng)前世界史上，美國最叫座、最成功的便是“美國式的民主和自由

5、”。但是今天美國在國際上喪失聲威的致命傷，無論在國內(nèi)或國外，也便是害在“美國式的民主和自由”的作為上。因此，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，國際政治上，無論在歐洲或東方，凡美國式的民主和自由所到達(dá)的地方，最大的成就，就是把別人的國家瓜分為二。而且美國始終不知如何xl*是真能安邦定國平天下的上策。內(nèi)政上，在“美式”的民主和自由的旗幟下，弄得全國充滿了黃（色情泛濫）、藍(lán)（工人問題）、白（吸毒與服用麻醉品流行）、黑（種族問題）等各色危機(jī)。外加學(xué)生鬧事、婦女運(yùn)動、逃避兵役和漏稅等問題，無一不是領(lǐng)導(dǎo)世界青少年走上墮落的歪風(fēng)。當(dāng)然啰！這些問題在美國

6、人的思想屮看來，并不重要。他們沒有歷史文化的包袱觀念，隨時可以改變，隨時可以通過民主的議會而改正它的缺點(diǎn)。他們有足夠的自由，也有足夠的勇氣，能夠做到“知過必改”的程度。然而其他受到美國風(fēng)氣影響的青少年，學(xué)壞容易，變好卻難，這又怎么辦？此外，冇人認(rèn)為美國花了那么多的軍費(fèi)在世界的幾處戰(zhàn)場上，又死了那么多的人，為什么不徹底地訴之于武力，求得國際間永恒的和平。其實(shí)，這便是“美國式的民主和自由”的必然結(jié)果。他們的政治人物，即使有冰如管仲、樂毅，也無法一展其志向。他們的軍事人才，即使有智如孫武、吳起，也無能一展其懷抱。只許在國外打不準(zhǔn)勝利的

7、戰(zhàn)爭，限制軍事戰(zhàn)略的發(fā)揮，這是“美國式民主”的主意?？梢怨戏謩e人的國土，畫地自守，要求別人實(shí)施“美國式的民主和自由”，好讓自己閉門揖讓，熙熙融融地享受物質(zhì)之樂，這是“美國式民主”的一貫政策。過去如此，現(xiàn)在如此，數(shù)十年如一円都如此，實(shí)在不足為奇。所謂“美國式民主和自由”的特征，正如他們一位從工商業(yè)起家的名言：“世界上最大的學(xué)問，便是如何讓別人把口袋里的錢，很高興地送到我的U袋里?！薄皩W(xué)而優(yōu)則商，商而優(yōu)則仕。”民選仕途幕后的牽線主力，始終離不開擁有工商業(yè)、而需要隨時爭取國際市場的資本家的手心。為實(shí)行國際道義，幫助別人“興滅國，繼絕世

8、”去打仗，在工商業(yè)的成本觀念上，萬萬劃不來。所以不能打，也不準(zhǔn)打。此外，民選的票源，是廣大的民眾，美國一般民眾與老太婆們，真不懂他們自己的政治家和軍人們，何以對現(xiàn)成的福不會享？硬要出兵遠(yuǎn)涉重洋為別人去打仗？“千金之子，坐不垂堂?！闭l家的老太太們，愿意把自己的富家