人力資本及其產(chǎn)權(quán)

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1、人力資本及其產(chǎn)權(quán)[內(nèi)容提要]人力資本是知識經(jīng)濟條件下最重要的生產(chǎn)要素，正確界定人力資本產(chǎn)權(quán)，才能結(jié)合人力資本和人力資本產(chǎn)權(quán)的特點，達到對人力資本的保護；鼓勵人力資本的投資；發(fā)揮人力資本最大的效益；促進社會主義市場經(jīng)濟的持續(xù)穩(wěn)定地增長。[主題詞]人力資源管理與開發(fā)；人力資本；產(chǎn)權(quán)[Keyword]Humanresourcemanagementanddevelop:Humanpropertyright:propertyright[Abstract]Humanpropertyrightisthemostimportan,wecanprotecttheinvestonhumanr

2、esource;urgehumanpropertyresult;growoursocialismmarketeconomyfortheduration.當(dāng)代人力資源理論探究了經(jīng)濟增長中總產(chǎn)出非增長比要素投入增長更快的根源，發(fā)現(xiàn)健康、教育、培訓(xùn)和更有效的經(jīng)濟能力等等要素，成為現(xiàn)代收入增長的日益重要的源泉。在人力資源的管理和開發(fā)中，人們是日益意識到以“職業(yè)經(jīng)理人”為代表的人力資本的價值?！叭肆Y源可以形成資本嗎？”“人力資本與物質(zhì)資本有何區(qū)別？”“人力資本是否存在產(chǎn)權(quán)問題？”“如果人力資本存在產(chǎn)權(quán)，其產(chǎn)權(quán)歸誰所有？”所有的這些問題的回答都有著極其重要的現(xiàn)實意義。馬克思早在《資

3、本論》里就提到：“少量的復(fù)雜勞動等于多量的簡單勞動。”[1]馬克思勞動價值論認為，資本主義社會中，存在于勞動者身體內(nèi)部的勞動力是商品.它具有使用價值，也具有價值.勞動力商品的價值也和其他商品的價值一樣，是由生產(chǎn)和再生產(chǎn)這種商品所必必要的勞動時間決定的.具體來說，勞動力商品的價值包括三個方面：（1）、為維持勞動者自身生存所必要的生活資料的價值；（2）、維持勞動者子女所必需的生活資料的價值；（3）、為了使勞動者掌握一定的生產(chǎn)技術(shù)所必須的一定的教育和訓(xùn)練費用。由于復(fù)雜勞動需要較高的教育、訓(xùn)練費用；簡單勞動需要較低的教育、訓(xùn)練費用費用，較高的教育、訓(xùn)練費用表現(xiàn)為較高的勞動力價值；

4、較低的教育、訓(xùn)練費用表現(xiàn)為較低的勞動力價值。因此，在同一時間內(nèi)，價值較高的勞動力的耗費表現(xiàn)為復(fù)雜勞動，可以物化較多的價值。價值較低的勞動力的耗費表現(xiàn)為簡單勞動，只能物化較少的價值。1960年美國經(jīng)濟學(xué)家奧多.舒爾茨提出了人力資本的概念。他將人力資本看作是資本的一種類型，看作是一種生產(chǎn)出來的生產(chǎn)資料，看作是制度的產(chǎn)物。因此，我們可以把人力資本認為是以較大的技藝、知識等形式體現(xiàn)于一個人身上的資本，直接說：個人具備的才干.知識.技能和智力都屬于人力資本范疇［2］。在一定條件下，甚至人的美貌都可以成為人力資本（比如參加選美）。由于人力資本與物質(zhì)資本在形態(tài)上的不同以及人力資本的直接

5、所有者的特征，使人力資本在其外在表現(xiàn)上與物質(zhì)資本有較大區(qū)別。人力資本具有以下特征：首先，人力資本具有伸縮性。作為人所具有的人力資本直接受到人的思想道德.情緒心態(tài).性格興趣.風(fēng)俗習(xí)慣.制度環(huán)境的影響，具有伸縮性。不同的估不同的環(huán)境中，往往會表現(xiàn)出不同的工作績效。其次，人力資本具有主動性，而物資資本是相對被動的。當(dāng)人力資本產(chǎn)權(quán)的載體的權(quán)益受到損害時，產(chǎn)權(quán)的載體可以將相應(yīng)的人力資產(chǎn)“關(guān)閉起來”，以至于這種資產(chǎn)似乎從來就不存在.更特別的是，這部分被限制和刪除的人力資本的產(chǎn)權(quán)，根本無法被集中到其它的主體的手中而作用同樣的開發(fā)利用。一塊被沒收的土地，可以立即轉(zhuǎn)移到新主人手里而保持同樣

6、的面積和土壤肥力；但是一個被“沒收”的人，即便轉(zhuǎn)移到新主人手里，他還可能不聽使喚。簡言之，人力資本產(chǎn)權(quán)的殘缺可以使資產(chǎn)的經(jīng)濟利用價值頓時一落千丈。［3］所以人力資本只能“激勵”而不能“擠榨”。再次，人力資本具有累積性和不可逆性。人力的形成必須在量上進行積累，從質(zhì)上提高。而且人力資本的累積程度會隨質(zhì)量的提高而加速，呈現(xiàn)遞增的趨勢。在很大程度上，人力資本具有資產(chǎn)專用性。所謂資產(chǎn)專用性，是指:資產(chǎn)在沒有價值損失的前提下能夠在不同投資用途間轉(zhuǎn)換的能力。資產(chǎn)的專用性越強，表明資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到其它用途的能力越差，市場交易的潛在費用也就越高。最后，人力資本具有相互依存性。只有在相互協(xié)作人力資

7、本才能發(fā)揮其最大效能。而作為人力資本的載體的人與物質(zhì)資本相比，也明顯不同。第一，人力資本主體具有私利性。人力資本的形成是個人及其家庭長期投資的結(jié)果。因而個人有創(chuàng)造社會財富的同時，有謀取個人及家庭利益的動機。由于人類都是“自身利益的尋求者”(selfinterestseeking)因此人類都有一種傾向，當(dāng)個人利益受到損害時，誠實信條和自我約束力，會失去作用，威廉姆斯將人的這種行為屬性稱為“機會主義”。第二，作為“經(jīng)濟人”，由于人們了解和處理信息的能力有限，人力資本主體只有有限理性。第三，人力資本主體在作用于物質(zhì)資本時，受契約影響