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《我們應(yīng)該如何思維(2)》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、我們應(yīng)該如何思維俞吾金教授在復(fù)旦大學(xué)的演講思想者小傳 俞吾金浙江蕭山人，哲學(xué)博士，復(fù)旦大學(xué)國外馬克思主義和國外思潮研究中心（國家985重點研究基地）主任、復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國外馬克思主義研究中心（教育部重點研究基地）主任、復(fù)旦大學(xué)學(xué)位委員會副主席暨人文社科學(xué)部主席、教育部長江特聘教授、國務(wù)院哲學(xué)學(xué)科評議組成員。主要研究外國哲學(xué)和國外馬克思主義，在已出版的科研成果中，有11項獲得省部級以上（含省部級）一等獎。2011年1月將出版的個人新著有《生活與思考》（復(fù)旦大學(xué)出版社）和《俞吾金講演錄》（長春出版社）。 作為理性存在物，思維構(gòu)成人區(qū)別于其他動物的根本
2、特征。只要一個人理智健全而又沒有處于熟睡、夢游、酒醉、昏迷、極度驚嚇等特殊狀態(tài)下，他總是在思維。中國人說：“三思而后行”，表明在行動之前反復(fù)思考的重要性。而捷克小說家米蘭昆德拉則認為：“人類一思考，上帝就發(fā)笑?！辈还苋绾?，人們都把思維理解為對具體事情的思考。實際上，這也是普通人對思維的理解。我今天在這里講“思維”，指的并不是這類思維，而是指思維對自身的思維。這究竟是什么意思呢？ 其實，人們很容易把“我思考某事”與“我思考我自己是如何思考某事的”這兩種不同的思維區(qū)分開來。前者把“某事”作為“我”思考的對象，后者把“我自己是如何思考某事的”這一思維方
3、式作為“我”18思考的對象。我今天講的是后一種思維，實際上就是對人們?nèi)粘Ｉ钪械乃季S方式進行批判性的考察。盡管人們天天都在思維，但他們卻很少去反思，他們是如何進行思維的，而如何進行思維涉及的正是思維方式的問題。猶如人們用自己的眼睛去觀察世界萬物，但對自己眼睛的生理結(jié)構(gòu)卻茫然無知一樣，人們天天都在思考具體事物，但對自己如何思考具體事物的方式卻一無所知。今天講座的主題“我們應(yīng)該如何思維”就是批判地反思人們?nèi)粘Ｋ季S方式的結(jié)果，它將按照以下三個方面，以遞進的方式展開。1、有效思維從常理講，人人追求的都是有效思維，但在日常生活中，確實存在著大量無效思維?！ ?/p>
4、首先來談?wù)勈裁词怯行季S?！ ∪绻麖挠杏眯缘囊暯莵碛^察人類的思維，人類思維可以劃分為兩大類型：一是“無效思維”，二是“有效思維”。前者是指不產(chǎn)生積極效果的思維，后者是指產(chǎn)生積極效果的思維?！ 某＠碇v，人人追求的都是有效思維，但在日常生活中，確實存在著大量無效思維。比如，不少物理學(xué)家前仆后繼，致力于對永動機的構(gòu)思和制造，但是，按照赫爾姆霍茨的能量守恒定律，永動機是根本不可能存在的。因此，制造永動機的任何構(gòu)想實際上都是無效思維。如果我們稍稍留意，就會發(fā)現(xiàn)，不少文學(xué)作品的主題就是諷刺、譴責(zé)無效思維。比如，西班牙小說家塞萬提斯筆下的堂吉訶德，總是想著如何
5、去恢復(fù)早已風(fēng)光不再的騎士生活方式，由于他的思維是無效的，所以他的全部行動最后都以失敗而告終。又如，俄羅斯小說家岡察洛夫筆下的奧勃洛莫夫，每天從早到晚穿著睡衣，頭腦里構(gòu)思著改革自己農(nóng)莊的種種計劃，但由于他從不付諸真正的實踐，所有這些思維上的勞作注定都是無效的。再如，膾炙人口的寓言故事《賣牛奶女孩》也是對無效思維的生動的批判。一個女孩頭上頂著一罐牛奶向市場走去。她的想象力開始急速地運轉(zhuǎn)起來：她在市場上賣掉了牛奶，買進了小雞，小雞長大后孵出了雞蛋，她賣掉雞蛋，又買進了小雞……她變成了全村最富有的女孩。在晚會上，村里最英俊的一個男孩前來邀請她跳舞，她把扶著
6、牛奶罐的手向他伸去。結(jié)果，牛奶罐掉下來了，牛奶潑到地上，白日夢消失了。一切都是空的。18 在通常的情況下，人們都會竭力避免無效思維，追求有效思維。那么，如何才能使自己的思維變得有效呢？在我看來，應(yīng)該確立以下六種意識?！ 〖纫匾?guī)則也要懂權(quán)變 中國古人把自己信奉的規(guī)則或規(guī)范（當(dāng)然包含道德規(guī)范）稱作“經(jīng)”，把具體情景中的變通稱作“權(quán)”。一個人如果只守住經(jīng)，在變幻莫測的具體情景中不會權(quán)變，他的思維方式就是教條主義的；反之，一個人如果不信奉任何經(jīng)，只會在具體情景中變來變?nèi)?，他的思維方式就是機會主義的?！ ∫皇莑aw意識?！ ∵@里借用law這個英文名詞，
7、因為law有兩種不同的含義：一種是“規(guī)律”，如自然規(guī)律、社會發(fā)展規(guī)律、市場經(jīng)濟運作的規(guī)律等等，這些規(guī)律是客觀存在的，人們只能發(fā)現(xiàn)它們，但不能創(chuàng)造它們；另一種是“法律”，法律是人們自己制定（創(chuàng)造）出來的，而又必須加以遵守的基本準(zhǔn)則。在漢語中，我們找不到兼具上面兩種含義的對應(yīng)詞，所以只好用law這個詞。人們必須清醒地意識到，他們的思維與之打交道的外部世界是有規(guī)律的；同樣地，他們的思維與之打交道的人際關(guān)系（也包括人與物的關(guān)系、物與物的關(guān)系等等）是受法律制約的。只有當(dāng)他們的思維同時遵循外部世界的規(guī)律和人際關(guān)系中的法律時，才有可能達到預(yù)期的效果?！ 【妥匀灰?guī)
8、律、如重力規(guī)律而言，一個不會游泳的人掉進深水會被淹死，如果哪個人的思維要與這條規(guī)律抗衡的話，結(jié)果一定是不妙的。就社會發(fā)展規(guī)
