探尋中國(guó)經(jīng)濟(jì)背后的邏輯(2)

探尋中國(guó)經(jīng)濟(jì)背后的邏輯(2)

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1、林毅夫:探尋中國(guó)經(jīng)濟(jì)背后的邏輯?發(fā)布日期:2013-7-1114:32:00?來(lái)源:FT中文網(wǎng)?????????字體:大?中?小?????編者按:趕超始終是發(fā)展中國(guó)家的集體夢(mèng)想,不過(guò)失敗案例或許比成功更多,面對(duì)變化的現(xiàn)實(shí),經(jīng)濟(jì)學(xué)理論如何更新?從世界銀行卸任之后,林毅夫教授新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)引發(fā)諸多討論,黃又安、韋森、余永定、張軍、張曙光等學(xué)者近期曾撰文評(píng)論,F(xiàn)T中文網(wǎng)最新也刊登出韋森教授對(duì)其評(píng)述《探尋中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之路》。針對(duì)這些評(píng)論,林毅夫就新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)質(zhì)、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的本質(zhì)、政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用、新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論是否建立在善良政府的假設(shè)之上等

2、四個(gè)方面撰文回應(yīng)。FT中文網(wǎng)刊出以饗讀者,也期待更多理性討論,使得爭(zhēng)鳴這一學(xué)術(shù)傳統(tǒng)得到體現(xiàn)?!斑z失的二十年”與發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)變化從今天的眼光來(lái)看,在十八世紀(jì)西方國(guó)家工業(yè)革命發(fā)生之前,世界是平的,最發(fā)達(dá)國(guó)家和最不發(fā)達(dá)國(guó)家以人均收入來(lái)衡量的發(fā)展水平差距頂多只有4~5倍。工業(yè)革命以后,世界出現(xiàn)了大分歧。西方國(guó)家科學(xué)技術(shù)日新月異,經(jīng)濟(jì)發(fā)展一日千里;亞非拉許多國(guó)家仍然沿襲著傳統(tǒng)、落后的生產(chǎn)方式,經(jīng)濟(jì)發(fā)展日顯落后,國(guó)家實(shí)力不振,遂成為西方工業(yè)化強(qiáng)權(quán)的殖民地和半殖民地。十九世紀(jì)以來(lái)追求國(guó)家的獨(dú)立、民族的振興成為發(fā)展中國(guó)家社會(huì)各界精英的共同夢(mèng)想。到了一次世界大戰(zhàn)民族

3、主義風(fēng)起云涌,二次世界大戰(zhàn)以后,發(fā)展中國(guó)家在其幾代政治領(lǐng)袖和全國(guó)人民拋頭顱、灑熱血的不懈努力之下,終于紛紛擺脫殖民統(tǒng)治,迎來(lái)了民族解放,政治獨(dú)立,開始追求自己國(guó)家的現(xiàn)代化。發(fā)展中國(guó)家無(wú)不希望早日擺脫貧窮落后的面貌,和發(fā)達(dá)國(guó)家并立于世界強(qiáng)國(guó)之林。因應(yīng)于發(fā)展中國(guó)家的需要,發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)從現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中獨(dú)立而出,成為一個(gè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的分支領(lǐng)域。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出各種理論,做為國(guó)際發(fā)展機(jī)構(gòu)指導(dǎo)新獨(dú)立的落后國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)和發(fā)展中國(guó)家政府制定發(fā)展政策的依據(jù)。但是,60多年的時(shí)間過(guò)去了,發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展績(jī)效令人失望。根據(jù)安格斯?麥迪森(AngusMaddison),整理的

4、數(shù)據(jù),從二戰(zhàn)后的百?gòu)U待舉中恢復(fù)起來(lái)的1950年到戰(zhàn)后最為嚴(yán)重的國(guó)際金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的2008年間,全世界只有臺(tái)灣和韓國(guó)兩個(gè)經(jīng)濟(jì)體實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化的夢(mèng)想,從低收入經(jīng)濟(jì)體躍升成為高收入經(jīng)濟(jì)體;只有13個(gè)經(jīng)濟(jì)體,從中等收入進(jìn)入到高收入經(jīng)濟(jì)體,其中只有日本、韓國(guó)、臺(tái)灣、香港、新加坡和以色列不是石油生產(chǎn)國(guó)或二戰(zhàn)前就已和發(fā)達(dá)國(guó)家差距不大的歐洲國(guó)家;全世界也只有28個(gè)經(jīng)濟(jì)體實(shí)現(xiàn)了和美國(guó)的人均收入縮小10個(gè)百分點(diǎn)或更多,其中只有12個(gè)不是石油、鉆石生產(chǎn)國(guó)或歐洲國(guó)家;而且,還有阿根廷和委內(nèi)瑞拉兩個(gè)拉丁美洲國(guó)家從高收入滑落為中等收入國(guó)家。除了近二十個(gè)在二次世界大戰(zhàn)前就已

5、經(jīng)是發(fā)達(dá)的國(guó)家之外,全世界200多個(gè)國(guó)家絕大多數(shù)都陷在低收入或中等收入陷阱中。2008年6月我到世界銀行擔(dān)任高級(jí)副行長(zhǎng)兼首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家。世界銀行成立于1945年底,其宗旨為幫助世界各國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì),消除貧困。但是,如果把我國(guó)改革開放以后,按1天1.25美元的國(guó)際貧困標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算,擺脫貧困的6億多人排除在外,全世界的貧困人口不僅沒有減少,反而增加了。在世界銀行工作期間我有機(jī)會(huì)走訪數(shù)十個(gè)非洲、亞洲、拉丁美洲發(fā)展中國(guó)家,和其政府領(lǐng)導(dǎo)人、學(xué)術(shù)界、企業(yè)家、工人、農(nóng)民深入接觸交流,了解到他們和我國(guó)的政府領(lǐng)導(dǎo)人、知識(shí)分子、企業(yè)家、工人、農(nóng)民一樣都有強(qiáng)烈的愿望,希望經(jīng)由他

6、們自己的努力改善他們個(gè)人和國(guó)家的命運(yùn),也做了各種艱苦卓絕的嘗試。但是,事實(shí)是他們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治危機(jī)不斷,人民生活水平的改善有限,和發(fā)達(dá)國(guó)家的差距越來(lái)越大。世界銀行在每個(gè)時(shí)期的政策都受那個(gè)時(shí)期主流發(fā)展理論思潮的影響,其他發(fā)展中國(guó)家的政策也是一樣。理論的目的是幫助人們認(rèn)識(shí)世界,改造世界。如果理論不能幫助人們認(rèn)識(shí)現(xiàn)象背后的原因,或是根據(jù)理論的認(rèn)識(shí)所做的努力事與愿違,那么,就應(yīng)該對(duì)理論進(jìn)行反思,提出新的,能夠幫助人們更好地認(rèn)識(shí)世界、改造世界的理論。實(shí)際上發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)自成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)獨(dú)立分支以來(lái)其理論進(jìn)展也是按照上述的邏輯演進(jìn)的。發(fā)展

7、經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一波理論思潮,或是,第一版的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)稱為結(jié)構(gòu)主義。當(dāng)時(shí)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為發(fā)展中國(guó)家所以貧窮落后是因?yàn)榘l(fā)展中國(guó)家沒有發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)的現(xiàn)代化資本密集型大產(chǎn)業(yè);其原因則是市場(chǎng)失靈,依靠市場(chǎng)的自發(fā)力量,無(wú)法將資源配置到現(xiàn)代化的產(chǎn)業(yè)。他們主張用進(jìn)口替代的戰(zhàn)略,以政府主導(dǎo),直接動(dòng)員資源、配置資源來(lái)發(fā)展現(xiàn)代化的資本、技術(shù)密集型大產(chǎn)業(yè)。到了上世紀(jì)70年代末、80年代初,經(jīng)濟(jì)界反思結(jié)構(gòu)主義政策的失敗,催生了發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的第二波思潮—新自由主義。當(dāng)時(shí)主流的看法認(rèn)為發(fā)展中國(guó)家所以經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢、危機(jī)重重是因?yàn)闆]有像發(fā)達(dá)國(guó)家那樣完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,政府對(duì)市場(chǎng)過(guò)多的

8、干預(yù)導(dǎo)致資源錯(cuò)配,尋租、腐敗橫行。因此,新自由主義主張以休克療法推行包括私有化、市場(chǎng)化、自由化等激進(jìn)改革措施在內(nèi)的華盛頓共識(shí)來(lái)建立完善的

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