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1、改進(jìn)教法創(chuàng)新課堂培養(yǎng)能力 【摘要】本文就小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，啟迪多維思考，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，使學(xué)生樂(lè)學(xué)巧思善辯等問(wèn)題。指出教師在教學(xué)實(shí)際工作中不斷改進(jìn)教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，創(chuàng)新課堂教學(xué)設(shè)計(jì)；是培養(yǎng)和提高學(xué)生智慧和能力的重要因素?！ 娟P(guān)鍵詞】改進(jìn)教法創(chuàng)新課堂培養(yǎng)能力 特級(jí)教師薛法根在教學(xué)柳宗元的《江雪》時(shí)，向?qū)W生提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“這么寒冷的下雪天，這位老人真的是為釣魚嗎”？學(xué)生興趣盎然，有的說(shuō)老人在獨(dú)自欣賞雪景――“釣雪”；有的說(shuō)這位老人與眾不同，看起來(lái)很清高；有的說(shuō)老人通過(guò)垂釣來(lái)排遣內(nèi)心的孤獨(dú)、寂寞，因?yàn)榘衙烤湓?shī)的第一個(gè)字連起來(lái)就是“千萬(wàn)孤獨(dú)”，這是他內(nèi)心活動(dòng)的
2、體現(xiàn)。真是一石擊起千層浪。是啊，不為釣魚那又是為什么呢？有一個(gè)小學(xué)生在思考中卻另有發(fā)現(xiàn)，說(shuō)這位老人在釣一個(gè)美麗的春天，因?yàn)槎斓搅耍禾爝€會(huì)遠(yuǎn)嗎？多有靈性的孩子！多么富有新意的問(wèn)答！孩子們的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)迸射出智慧的火花，閃現(xiàn)著個(gè)性化的特色，令人耳目一新！我們不禁為這樣的回答叫好！ 蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈?！?筆者認(rèn)為，在語(yǔ)文教學(xué)中可以通過(guò)以下途徑張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，放飛學(xué)生心靈，使學(xué)生成為探索者、發(fā)現(xiàn)者、研究者和創(chuàng)造者?！ ∫?、以“情”入境巧啟智 愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出
3、問(wèn)題遠(yuǎn)比解決問(wèn)題更重要。”優(yōu)秀的語(yǔ)文課堂是師生情智共生的課堂，是師生智慧火花不斷被點(diǎn)燃的課堂，這樣的課堂就是讓學(xué)生在思考、置疑、探索、喻理的啟智過(guò)程中，培養(yǎng)了求異思維能力，讓他們學(xué)而思之，思而得之，得而啟之。啟智，要引導(dǎo)學(xué)生排除思維定勢(shì)干擾，讓“釣一個(gè)美麗的春天”的新奇回答有展現(xiàn)機(jī)會(huì)。對(duì)“雪化了變成什么”，答“春天”的孩子不僅給滿分，而且還要十二分喝彩。教師課堂上要尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異，允許不同學(xué)生從不同角度認(rèn)識(shí)問(wèn)題，如“太陽(yáng)剛燙發(fā)，光芒是彎曲的！多有創(chuàng)意！你們真了不起！”“孫中山種了中華民國(guó)?！薄坝挈c(diǎn)在沙漠里探尋，雨點(diǎn)在瀑布上奔騰，雨點(diǎn)在小花上駐足！”“河里的水很活潑”，“我
4、想聽聽花開的聲音”，森林爺爺對(duì)狐貍說(shuō)：“你真是又聰明又勇敢，在兇惡的大老虎面前想法脫險(xiǎn)，可得“自救章?！保ɡm(xù)敘《狐假虎威》）都應(yīng)予以充分的肯定?！ ≡诮躺⑽?、詩(shī)歌時(shí)，可以根據(jù)小學(xué)生善于想象的特點(diǎn)，設(shè)置意境。如在教學(xué)《秋天的雨》時(shí)，可先放一遍有音樂(lè)的朗誦，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言，以激起學(xué)生情感上的共鳴，再播放有關(guān)秋天的畫面，使學(xué)生感悟到秋天的美麗與實(shí)惠。講到《荷花》時(shí)，先為學(xué)生描述一幅作者沉醉在荷花池旁的情景，聽著老師繪聲繪色的描述，學(xué)生們說(shuō)：我們眼前好像出現(xiàn)了那幅荷花圖。滿池的荷花在舞蹈，滿池的荷葉在擺動(dòng)。這一切，激發(fā)了我們對(duì)生活，對(duì)大自然的熱愛(ài)，我們的心情也變得美好了。當(dāng)學(xué)生
5、沉醉于這美好的氣氛意境中時(shí)，思維的琴弦怎能不被撥響？5 二、以“疑”入境竅激智 亞里士多德說(shuō)：“人的思維是從疑問(wèn)開始的。”“一番疑問(wèn)，一番長(zhǎng)進(jìn)?！崩蠋熒险n就應(yīng)該設(shè)懸念，把學(xué)生的注意力引導(dǎo)到開動(dòng)腦筋，思考問(wèn)題上來(lái)。如有位老師在教學(xué)白居易的《賣炭翁》時(shí)，是這樣開頭的：同學(xué)們，斷斷續(xù)續(xù)飄灑了一周的雪花停止了，今天，陽(yáng)光燦爛，天清氣朗，在我們看來(lái)這是很美的。但是，一千多年前，有一個(gè)穿得十分單薄的老人卻不喜歡這樣的好天氣，他總是希望大雪紛飛寒風(fēng)凜冽，他為什么會(huì)有這樣反常的心里呢？請(qǐng)大家學(xué)習(xí)白居易的《賣炭翁》，那老人就是這篇文章中的主人公。――這樣引起懸念，產(chǎn)生問(wèn)題，把學(xué)生帶到課文中去。又
6、如講到《桃花源記》，可以這樣引進(jìn)作者：同學(xué)們，有人向往繁華的都市生活，而有人卻傾心于靜美的田園風(fēng)光。是??！都市的繁華固然令人神往，然而那片片綠色的田園，那安靜和諧的村落，那輕柔裊娜的炊煙，那綠樹掩映的農(nóng)舍，那醇厚古樸的鄉(xiāng)情，不也令人神往，令人欣喜，令人陶醉嗎？古往今來(lái)，多少詩(shī)人曾描繪過(guò)它，謳歌過(guò)它，可是你們知道田園詩(shī)發(fā)端于誰(shuí)呢？以謳歌田園生活之美好，抒發(fā)田園生活之情趣，并以此為主要?jiǎng)?chuàng)作題材大量納入詩(shī)篇的是誰(shuí)呢？好，我告訴大家，他就是東晉末年的偉大詩(shī)人――陶淵明。這樣由詩(shī)及人，由人及文――《桃花源記》，釋疑解難，獲得了知識(shí)，豐富了學(xué)生的視野?！ ∪?、以“趣”入境樂(lè)益智 興趣是一塊“
7、吸鐵石”5，有了它，常使愉快感和求知欲成為學(xué)習(xí)、思維的能力。新課程在教師教育觀念的轉(zhuǎn)變，自我角色的換位，教學(xué)方法的創(chuàng)新上，改變了教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，課堂成為師生互動(dòng)、構(gòu)筑自由對(duì)話的平臺(tái)，學(xué)生相互討論、相互切磋的舞臺(tái)，洋溢著新、活、趣、美的特色。教師尊重兒童文化，立足兒童發(fā)展，課改園地成了學(xué)生活學(xué)益智的樂(lè)園。堅(jiān)持以學(xué)生為本，用真心去聆聽學(xué)生，真情去感悟?qū)W生，真愛(ài)去激勵(lì)學(xué)生，擺脫了以往語(yǔ)文教學(xué)“戴著鐐銬跳舞”的現(xiàn)象，放飛了學(xué)生心靈，課改園地成了學(xué)生活學(xué)益智的樂(lè)
