安順屯堡文化旅游的創(chuàng)新分析

安順屯堡文化旅游的創(chuàng)新分析

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1、安順屯堡文化旅游的創(chuàng)新分析【摘要1隨著人們生活水平的提高,旅游業(yè)愈發(fā)蓬勃發(fā)展,安順旅游產(chǎn)業(yè)在地區(qū)經(jīng)濟(jì)中扮演重要角色,而屯堡作為文化旅游資源開(kāi)發(fā)有待完善。筆者通過(guò)文獻(xiàn)法、問(wèn)卷調(diào)查法、訪談法,針對(duì)安順屯堡文化旅游存在的問(wèn)題,分析其原因,并提出解決屯堡開(kāi)發(fā)問(wèn)題的創(chuàng)新性對(duì)策,使屯堡文化旅游開(kāi)發(fā)得到進(jìn)一步完善,進(jìn)而借此提高當(dāng)?shù)鼐用袷杖耄瓌?dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?!娟P(guān)鍵詞】:屯堡;文化旅游;創(chuàng)新1緒論1.1研究背景在現(xiàn)如今旅游大熱的趨勢(shì)下,一個(gè)地區(qū)旅游增加值占GDP的比重在逐步上升,據(jù)貴州省旅游局統(tǒng)計(jì),2014年全省共實(shí)現(xiàn)旅游增加值780億元,占GDP比重已經(jīng)達(dá)

2、到了8.7%左右,進(jìn)一步加強(qiáng)了旅游業(yè)在貴州省的支柱產(chǎn)業(yè)的地位。而文化旅游作為文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的交織點(diǎn),為單純只因娛樂(lè)而進(jìn)行的旅游活動(dòng)賦予了文化的內(nèi)涵,讓游客在旅游的過(guò)程中既實(shí)現(xiàn)了娛樂(lè)的目的更了解和學(xué)習(xí)了當(dāng)?shù)氐娜宋闹R(shí),是寓教于樂(lè)的新的旅游模式。本次研宄的主要目的旨在通過(guò)發(fā)掘屯堡百年的文化因子,將這些因子加以創(chuàng)新和利用,來(lái)設(shè)計(jì)出適合屯堡的景區(qū)旅游產(chǎn)品,這樣可以使屯堡旅游更加吸引游客的眼球,可以使游客在屯堡的旅游活動(dòng)不局限在“走馬觀花”的模式上。通過(guò)此項(xiàng)目的實(shí)施可以很好地將觀眾帶動(dòng)到屯堡農(nóng)民生活的場(chǎng)景中,實(shí)現(xiàn)了旅游模式從觀看到體驗(yàn)的創(chuàng)新。1.2

3、研究意義本次項(xiàng)目的研宄可以為屯堡文化旅游提供可行性對(duì)策,從而創(chuàng)新屯堡旅游產(chǎn)品以最大程度吸引游客,帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的繁榮和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,既使屯堡文化保存的更好,又可以改變屯堡一直以來(lái)落后的面貌,為當(dāng)?shù)氐拇迕裉峁└嗟木蜆I(yè)機(jī)會(huì),也使屯堡的歷史和文化價(jià)值被外界所知道,并帶動(dòng)相關(guān)研究領(lǐng)域的興起和繁榮。1.3研宄內(nèi)容本文主要通過(guò)實(shí)地考察的方法對(duì)屯堡現(xiàn)有的旅游模式及旅游產(chǎn)品進(jìn)行了解,在此基礎(chǔ)上分析屯堡旅游存在的問(wèn)題以及形成這些問(wèn)題的原因,根據(jù)存在的問(wèn)題結(jié)合現(xiàn)今的媒體宣傳、文化旅游以及挖掘出的屯堡本身存在的文化因子,對(duì)所存在的問(wèn)題提出解決對(duì)策、設(shè)計(jì)屯堡文化

4、旅游產(chǎn)品。1.4研宄方法文獻(xiàn)檢索法:利用下載平臺(tái)對(duì)有關(guān)文化旅游及屯堡歷史文化的文獻(xiàn)進(jìn)行了解,旨在通過(guò)對(duì)前人已有文獻(xiàn)的研讀和分析,來(lái)拓寬自己的視野,使自身對(duì)于該問(wèn)題的了解更加全面、正確、真實(shí)。實(shí)地考察法:筆者為了更加深入的了解屯堡現(xiàn)階段旅游模式及運(yùn)行現(xiàn)狀,實(shí)地對(duì)安順天龍屯堡進(jìn)行了考察,參觀了主要旅游景點(diǎn),旨在對(duì)其歷史文化進(jìn)行更深入的了解,設(shè)計(jì)出更符合其特色的文化旅游產(chǎn)品。訪談法:筆者前往安順天龍屯堡,通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦脑L談,了解了屯堡的旅游發(fā)展現(xiàn)狀、主要旅游景點(diǎn)、屯堡的歷史文化以及屯堡旅游旺季及淡季的客流量,使我們對(duì)屯堡的情況有了一個(gè)更加具體、全

5、面的了解。2屯堡文化旅游發(fā)展存在的問(wèn)題2.1基礎(chǔ)設(shè)施不完善屯堡旅游還呈現(xiàn)在初步幵發(fā)的狀態(tài),如此次調(diào)研考察的地點(diǎn)天龍鎮(zhèn),鎮(zhèn)內(nèi)景點(diǎn)沒(méi)有顯著的提示牌提醒,公共基礎(chǔ)設(shè)施有待完善,如屯堡某些村寨均系建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)較低的鄉(xiāng)村二級(jí)公路網(wǎng)絡(luò),沒(méi)有通往景點(diǎn)的直達(dá)公共交通系統(tǒng),這一點(diǎn)需要解決。而且天龍鎮(zhèn)內(nèi)游覽環(huán)境較差,沒(méi)有營(yíng)造出旅游景點(diǎn)應(yīng)有的游玩氛圍。據(jù)了解,屯堡地區(qū)大型旅游企業(yè)和文化經(jīng)營(yíng)單位確實(shí)較少,僅有天龍屯堡投資有限公司等少數(shù)幾家知名度較高的屯堡文化旅游開(kāi)發(fā)企業(yè),很難滿足屯堡文化旅游開(kāi)發(fā)的需要。通過(guò)我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn),天龍屯堡周邊的飲食住宿環(huán)境也比較差,賓館多是配套

6、設(shè)施不完整的小型房間,沒(méi)有滿足高消費(fèi)人群的需求,這些賓館的設(shè)計(jì)往往是不論不類,既沒(méi)有現(xiàn)代的豪華感,也沒(méi)有古代的韻味。2.2宣傳方式單一、缺乏創(chuàng)意屯堡面臨的一個(gè)最大問(wèn)題是知名度不夠,沒(méi)有形成品牌效應(yīng),只是在貴州本地有點(diǎn)名氣,沒(méi)有在全國(guó)進(jìn)行有效的宣傳造勢(shì),一方面是因?yàn)橥捅ぢ糜伍_(kāi)發(fā)的進(jìn)程緩慢,盡管安順市政府給予了相關(guān)政策優(yōu)惠,屯堡開(kāi)發(fā)的過(guò)程仍然不盡如人意,缺乏配套資金和人才,宣傳方式仍然停留在傳統(tǒng)媒體上,如電視、廣播、報(bào)紙,利用互聯(lián)網(wǎng)或其他新興技術(shù)手段傳播的方式較少;另一方面是屯堡旅游產(chǎn)品的包裝與設(shè)計(jì)上缺乏新意,沒(méi)有形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈,吸引游客的關(guān)注

7、點(diǎn)不夠多,這方面的改進(jìn)還需要屯堡旅游幵發(fā)公司引進(jìn)相關(guān)人才,進(jìn)行產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì),努力把屯堡打造成像黃果樹(shù)一樣的全國(guó)知名品牌。2.3旅游資源整合度不高安順地區(qū)有著很豐富的可依托的文化背景,如穿洞文化、夜郎文化、??柯文化、三線文化以及布依族、苗族等多種少數(shù)民族文化,屯堡文化理應(yīng)與這些文化資源聯(lián)動(dòng)起來(lái),提高資源利用效率,借勢(shì)將自己推出去。屯堡尚有許多文化資源等待被挖掘甚至被人所了解,就拿地戲來(lái)說(shuō),是很值得推廣的。但是,我們?nèi)フ{(diào)研的時(shí)候,卻沒(méi)有遇見(jiàn)像地戲、花燈、山歌等演出,向當(dāng)?shù)厝舜蚵?tīng)才知道地戲是由于景區(qū)內(nèi)改造而中斷了常規(guī)的演出。但是像花燈、山歌等人

8、文文化景觀的展示卻沒(méi)有幾次有規(guī)律有場(chǎng)地的演出安排,很是可惜。2.4景區(qū)旅游產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重天龍鎮(zhèn)屯堡文化產(chǎn)品的輸出方式單一,盡管也有出售服飾、售賣小吃的商店,有的還是

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