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1、讀書(shū)求精不求多,非不多也。唯精乃能運(yùn)多,徒多徒爛耳。???????——?鄭燮《自序》 只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái),倘若叮在一處,所得就非常有限、枯燥了。? ——魯迅《致顏黎民》 愛(ài)看書(shū)的青年,大可以看看本分以外的書(shū),即課外的書(shū),不要只將課內(nèi)的書(shū)抱住。應(yīng)做的功課已完而有余暇,大可以看看各樣的書(shū),即使和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書(shū),學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書(shū),看看別個(gè)在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對(duì)于別人,別事,可以有更深的了解。? ?——魯迅《魯迅全集》第8卷第439頁(yè)
2、 在我們懶惰的人看來(lái),多以為省出來(lái)的時(shí)間,只是為休息休息,那知人家工作之外,還要讀書(shū)。省出來(lái)的時(shí)間愈多,就是讀書(shū)的時(shí)間愈多。使工不誤讀,讀不誤工,工讀打成一片,才是真正人的生活。? ——?李大釗?《李大釗選集》第285頁(yè) 古今中外有學(xué)問(wèn)的人,有成就的人,總是十分注意積累的。知識(shí)就是積累起來(lái)的,經(jīng)驗(yàn)也是積累起來(lái)的。我們對(duì)什么事都不應(yīng)該像“過(guò)眼煙云”。? ——鄧拓?引自1979年2月27日《人民日?qǐng)?bào)》? 人是活的,書(shū)是死的?;钊俗x死書(shū),可以把書(shū)讀活。死書(shū)讀活人,可以把人讀死。? ——郭沫若《郭沫若談讀書(shū)》 我自從此次住館讀書(shū)以后,深信人要有兩個(gè)老師,一為活老師,二為
3、死老師即圖書(shū);活老師固然可貴,而死老師的可貴又超過(guò)活老師,活老師也是從死老師來(lái)的,死老師是“太上老師”,圖書(shū)館是“太上研究院”。? ——蔡尚思?引自《治學(xué)集》第72頁(yè) 因?yàn)槭澜缟系臅?shū)總是讀不完的,一個(gè)人總能當(dāng)一個(gè)會(huì)走路的圖書(shū)館。這時(shí)就要學(xué)會(huì)查書(shū),一旦要用的時(shí)候就可以去查。在工作中,在解決某個(gè)問(wèn)題的過(guò)程中,需要某種知識(shí),就到某一部書(shū)中去找,查到你要看的章節(jié)。遇到看不懂的地方,你再往前翻,而不必逐節(jié)從頭到尾去看完整部書(shū)。如果“閉上眼睛”,能夠“看到”某本書(shū)在某個(gè)部分都講到什么,到要用的時(shí)候能夠“信手拈來(lái)”,那就不必預(yù)先去看它背它了。事實(shí)上,許多書(shū)只是備人查,而不值得供人讀的。?
4、 ——嚴(yán)濟(jì)慈?引自《學(xué)者論學(xué)》第21頁(yè) 圖書(shū)館使我得以有恒地研習(xí)而增進(jìn)我的知識(shí)。每天我停留在里面一兩個(gè)鐘頭,用這個(gè)辦法相當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充我失掉的高深的教育。? ——富蘭克林?《富蘭克林自傳》第69頁(yè) 讀書(shū)不要貪多,而是要多加思索;這樣的讀書(shū)使我獲益不少。? ——盧梭?《懺悔錄》第133頁(yè)—134頁(yè)書(shū)籍所賦予我們的思想比現(xiàn)實(shí)生活所賦予我們的更加生動(dòng)活潑,正如倒影里面反映出來(lái)的山石花卉常常要比真實(shí)的山石花卉更加多姿迷人一樣。??????????????? ——盧??恕蹲x書(shū)的樂(lè)趣》 書(shū)籍是最好的朋友。當(dāng)生活中遇到任何困難的時(shí)候,你都可以向它求助,它永遠(yuǎn)不會(huì)背棄你。? —
5、—都德?引自1984年第1期《夜讀》 漫無(wú)目標(biāo),無(wú)書(shū)不讀的人,他們的知識(shí)很難是非常精湛的。? ——柯南道爾?《福爾摩斯探案集·血字的研究》 要熱愛(ài)書(shū),它會(huì)使你的生活輕松;它會(huì)友愛(ài)地來(lái)幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想、情感和事件;它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己;它以熱愛(ài)世界、熱愛(ài)人類的情感來(lái)鼓舞智慧和心靈。? ——高爾基?《高爾基論青年》第251頁(yè) 三貴——清代張之洞主張讀書(shū)要貴博、貴精、貴通。? 三讀——清代梁?jiǎn)⒊磿?shū)一般為粗讀,有價(jià)值的要細(xì)讀,格言類的要精讀。明代陸世儀主張要精讀、細(xì)讀、熟讀。? 三回——著名科學(xué)家高士奇談讀書(shū)體會(huì)時(shí)說(shuō)過(guò):“一回見(jiàn)生,二回見(jiàn)熟,三回就成為朋
6、友?!? 三肯——顧頡剛讀書(shū)主張肯思、肯寫(xiě)、肯翻,這樣便可以養(yǎng)成自己的創(chuàng)造力。? 三視——《文心雕龍》研究專家牟世金把書(shū)視為朋友、大敵、老師。? 三為——培根認(rèn)為讀書(shū)之用一為怡神曠心,二為增趣添雅,三為長(zhǎng)才益智。? 三到——宋代朱熹認(rèn)為讀書(shū)要心到、眼到、口到。? 三破——對(duì)杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,清代仇兆鰲在《杜詩(shī)詳注》中概括為突破、磨破、識(shí)破。? 三余——三國(guó)時(shí)教育家董遇,善于利用“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余”讀書(shū)。? 三不——北京大學(xué)俞平伯教授讀書(shū)倡導(dǎo)不茍同,不固執(zhí),不苛求。? 三法——近代史學(xué)家翦伯贊讀經(jīng)典著作的“三法”是通讀、重點(diǎn)讀、作
7、筆記。? 三式——錢(qián)穆先生讀書(shū)歸納出直闖式、跳躍式、閑逛式。? 三遍——梁?jiǎn)⒊x書(shū)第一遍鳥(niǎo)瞰、第二遍解剖、第三遍會(huì)通。? 三個(gè)比喻——西漢文學(xué)家劉向?yàn)榱藙衩悴煌挲g的人讀書(shū)求學(xué),有一段精辟的論述:“少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明?!? 三性、三昧、三法、三不怕——魯迅先生酷愛(ài)讀書(shū),并且講究讀書(shū)的“三性”,即目的性、靈活性、廣泛性。還有“三昧”:平知、獲趣、致雅?!叭ā笔潜硶?shū)法、抄書(shū)法、設(shè)問(wèn)法。他還經(jīng)常提到在學(xué)習(xí)上要有“不怕慢、不怕落后、