“情”滿歷史課堂淺議

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1、情”滿歷史課堂淺議河北省任丘市茍各莊中學(xué)閆松（摘要）最佳教學(xué)情境，是運(yùn)用情感與創(chuàng)設(shè)環(huán)境的和諧統(tǒng)一、互相映襯的最佳組合的情境整體。其最大的特點是重視學(xué)生的情感發(fā)展，注意主體的感受與體驗,注意其感受能力與感受欲望，在情感與意境的最佳組合情境中，使學(xué)生受到感染,從而達(dá)到情感與審美體驗。在初中歷史教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)最佳歷史課堂教學(xué)情境，符合學(xué)生的求知欲和心理認(rèn)知特點，符合歷史學(xué)科和歷史知識的特點，有利于完成教學(xué)任務(wù)。（關(guān)鍵詞）課堂教學(xué)歷史方法1“情”滿課堂的意義愛學(xué)生的一個很好的途徑或方式，則是“情”滿課堂。木文所指的“情”，即情感。情感，從心理學(xué)角度說，是人對現(xiàn)實的對

2、象和現(xiàn)象是否適合人的需要和社會要求而產(chǎn)生的一種態(tài)度與內(nèi)心體驗，當(dāng)客觀事物以一定方式影響人的時候，人就會進(jìn)行認(rèn)識并產(chǎn)牛.相應(yīng)的態(tài)度和體驗，表現(xiàn)出明顯的贊同或反對、愉悅與憤怒、樂觀與悲觀等兩極性特征，其過程就是通過內(nèi)心體驗來反映客體與人的需要之間的關(guān)系。課堂則是學(xué)生和教師共同的舞臺，是師生互動、心靈對話的舞臺,是師牛.相互溝通的橋梁；課堂是學(xué)生質(zhì)疑問難、尋求真理的場所，是探宄生成文化的地方；課堂是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)美麗的圖景和意外的通道，是師生共同創(chuàng)造奇跡，喚醒潛能的時空；課堂是學(xué)生探索世界的窗UI,是點燃學(xué)生智慧的火把，是學(xué)生的精神家園。

3、所以課堂是活的。2“情”滿課堂的重要性情感是人對客觀與現(xiàn)實的態(tài)度的體驗，反映的是客觀事物與個體主觀之間的某種關(guān)系。在當(dāng)前新的課程理念背景之下，情感不儀指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)動機(jī)，更指內(nèi)心體念和心靈世界的豐富。即“教育的一個特定目的就是要培養(yǎng)感情方面的品質(zhì)，特別是和人的關(guān)系中的感情訓(xùn)練”。而實現(xiàn)這一目的最直接場所，就是活的課堂。心理學(xué)研究表明，人在寬松、和諧的氣氛中，可充分發(fā)揮其主觀能動性，從而能以最快的速度獲得信息，并能較長吋間保留記憶。因此，教師要十分重視課堂教學(xué)中情感交流的作用，讓課堂變成一個活的“情感場”。所以，情滿課堂是必然的，更是重要的。1.

4、1“情”是課堂教學(xué)的重要因素。能夠得到教師的關(guān)愛，是每一個學(xué)生最起碼的心理需求，師愛對學(xué)生來說是一種鞭策和激勵，對學(xué)生的成長和進(jìn)步有較大的推動作用。因而教師要把愛心傾注到每一個學(xué)生身上，這是情感教育的基礎(chǔ)。從學(xué)陶先生的“愛滿天下”的實踐中發(fā)現(xiàn)，這份“情”是需要平等的，真摯的，真情的，崇高而無價的。1.2“情”是構(gòu)成歷史教師課堂教學(xué)語言創(chuàng)造活動的內(nèi)驅(qū)力。作為現(xiàn)實的人，今天的歷史教師應(yīng)該是性情中人?！扒椤笔且环N充溢于心中的強(qiáng)烈感覺，它模糊而具體，朦朧而清晰，虛幻而實在。本人深信它是構(gòu)成歷史教師課堂教學(xué)語言創(chuàng)造活動的內(nèi)驅(qū)力。因為，那種近乎死寂的平靜會使心靈走向麻

5、木，思維變得疲憊不堪。所以“情”將成為歷史課堂教學(xué)活躍的源泉。課堂教學(xué)中，師生情感溝通的最主要和最頻繁的則是語言。歷史具有人性和靈光。而這，需要歷史老師善于從歷史的深處設(shè)身處地地去體驗。體驗是歷史教師撫育自己生命的一種努力。歷史教師對歷史的體驗是“判天地之美，析萬物之理”的審視，是融入了理性的闡釋和說明。只有深刻的體驗，方能孕育出攝魂奪魄的課堂教學(xué)語言。2.3歷史課堂中的情感教育責(zé)任重大。曾經(jīng)看過這樣一個案例：由于缺少情感上的熏陶，在對第一次世界大戰(zhàn)作評價時，對戰(zhàn)爭給人類帶來的巨人創(chuàng)傷麻木不仁。有人認(rèn)為：“二戰(zhàn)規(guī)模更大，死傷更多，一戰(zhàn)算不了什么。”“我玩的

6、游戲里發(fā)射一枚火箭的威力比一戰(zhàn)吋大多了，能同時摧毀敵方二十輛tt克，多爽！”戰(zhàn)爭成了他們眼中的游戲，生命成了游戲中可任意摧毀的對象等。這些表明作為學(xué)校生活的主要構(gòu)成部分課堂教學(xué)中的情感教育相當(dāng)重要。尤蘇歷史學(xué)科充滿血肉情感和人生智慧，歷史教學(xué)中的情感教育責(zé)任重大。所以“課程標(biāo)準(zhǔn)”對歷史教學(xué)提出了如下的情感、態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)S標(biāo)：逐漸了解中國國情，理解并熱愛中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，形成對祖國歷史與文化的認(rèn)同感，初步樹立對國家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感，培養(yǎng)愛國主義情感……逐步確立為人類和平與進(jìn)步事業(yè)作貢獻(xiàn)的人生理想。形成健全的人格和健康的審美情趣，確立積極

7、進(jìn)取的人生態(tài)度、堅強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力，為樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀打下良好的基礎(chǔ)。逐步形成崇尚科學(xué)精神的意識，確立求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。如果教師在課堂中不用情，或用情不夠，將無法真正了解學(xué)習(xí)者當(dāng)吋的思想、心理和其它思維活動，只是憑應(yīng)答或反饋的功能傳授知識。學(xué)生長吋間和這樣的教師對話，無法進(jìn)行感情交流，無法獲得情感需求，其學(xué)的興趣將受到抑制。當(dāng)然，“情”滿課堂，不應(yīng)該再是喊U號，而應(yīng)落實到實處，真正地將真情融入課堂中去；不應(yīng)該固定化、模式化，而應(yīng)結(jié)合相應(yīng)的情感和課堂，適吋采取相應(yīng)的策略?！扒閯佑谥校杏谕?/p>

8、”，最終實現(xiàn)陶行知所說的“在感情之間的調(diào)節(jié)與啟發(fā)重視學(xué)生了解其意義