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《如何更好地讓學(xué)生參與到歷史教學(xué)中》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、如何更好地讓學(xué)生參與到歷史教學(xué)中陳家竹云南省曲靖市沾益縣第一中學(xué)655431一、運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入激發(fā)學(xué)生參與歷史教學(xué)的熱情七年級(jí)歷史教材中所選的內(nèi)容具有很強(qiáng)的思想性、科學(xué)性和藝術(shù)性。課文內(nèi)容同思想品德、自然、社會(huì)、音樂、美術(shù)、體育、勞動(dòng)等學(xué)科有著密切的聯(lián)系，因此要采用各種方法激發(fā)學(xué)生參與的欲望，抓住課前導(dǎo)入是關(guān)鍵。導(dǎo)入是在講授新知識(shí)前，用與新知識(shí)有聯(lián)系的內(nèi)容，自然地向新知識(shí)的過渡。導(dǎo)入新課的目的，在于把學(xué)生的注意力和思維引導(dǎo)到新知識(shí)上來(lái)，激發(fā)學(xué)生對(duì)新課的學(xué)習(xí)興趣。導(dǎo)入的方式，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，采取不同的方法：1.復(fù)習(xí)導(dǎo)入即由復(fù)習(xí)提問導(dǎo)入新課，以舊引新，承
2、上啟下。用復(fù)習(xí)法導(dǎo)入新課，在新舊知識(shí)間架設(shè)了聯(lián)系的橋梁，也可彌補(bǔ)個(gè)別學(xué)生疏漏的知識(shí)點(diǎn)。2.設(shè)問導(dǎo)入即從學(xué)生熟悉的或感興趣的事物入手，提出問題，探究它的由來(lái)。這種方法能迅速集中學(xué)生的注意力，并且造成懸念，使學(xué)生產(chǎn)生一種渴求答案的強(qiáng)烈愿望，產(chǎn)生自覺主動(dòng)的學(xué)習(xí)要求，從而創(chuàng)設(shè)出積極、活躍的課堂學(xué)習(xí)氣氛。如在講遠(yuǎn)古人類時(shí)，先讓學(xué)生講述自己一天的生活，然后引到遠(yuǎn)古人類的生活；在講宋代的社會(huì)生活時(shí)，先向?qū)W生演示現(xiàn)代人的衣、食、住、行，然后讓學(xué)生想象宋代人的生活。3.利用影視導(dǎo)入即抓住歷史題材的電影、電視作品的有關(guān)內(nèi)容，用生動(dòng)有趣的語(yǔ)言，形象化地描繪一個(gè)歷史片斷，誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特
3、定的歷史場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,產(chǎn)生對(duì)新知識(shí)的渴求。如：講三國(guó)鼎立這一課時(shí)，先播放電視劇《三國(guó)演義》的片首曲。講漢武帝、武則天、岳飛、楊家將時(shí)，都可以采用這種方法，效果很好。此外，還有故事導(dǎo)入、歌曲導(dǎo)入等等。歷史課堂教學(xué)如何導(dǎo)入新課，不僅局限于上述單一方法，而且各種方法可以相互融合、交叉使用，教師可以根據(jù)實(shí)際情況靈活處理，讓導(dǎo)入語(yǔ)放射出靈性的光芒。二、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)悄境，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)課程、接受知識(shí)、培養(yǎng)能力，并且在課堂社會(huì)中親歷著生活，體驗(yàn)著由服從、沉默、反抗、競(jìng)爭(zhēng)、合作、展示、回避、成功、失敗等帶來(lái)的種種酸甜苦辣、喜怒哀樂。所以教師要達(dá)到教書
4、育人的0的，就砬努力讓課堂充滿活力、情趣和智慧。學(xué)生是教學(xué)的主體，理應(yīng)成為整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的中心。如果課堂上“滿堂灌”，而沒有學(xué)生的參與，就根本不可能激發(fā)學(xué)生的思想，“點(diǎn)燃不了學(xué)生思維的火花”。教師應(yīng)在調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性、主動(dòng)性上下功夫。1.讓歷史課堂真實(shí)、有趣課堂教學(xué)要生活化，要適應(yīng)學(xué)生階段性的發(fā)展，要尊重學(xué)生的原始表達(dá),要讓學(xué)生真情流露，從而激發(fā)學(xué)生的興趣和主體意識(shí)。教師要在課堂上向?qū)W生傳授真知。“千教萬(wàn)教，教人求真?！币粋€(gè)合格的歷史教師應(yīng)該用真誠(chéng)的雨露去滋潤(rùn)學(xué)生的心田，用真實(shí)冇效的教學(xué)去開啟學(xué)生的智慧之門。真實(shí)是我們課堂教學(xué)的基石，只有這個(gè)基石牢固了，我們的
5、課堂才有可能建設(shè)好。用真實(shí)的眼光看學(xué)生，學(xué)生是聰明活潑的，他們有很多觀點(diǎn)需要表達(dá)。2.讓學(xué)生真正的主體化怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，讓學(xué)生在全方位參與中學(xué)習(xí)呢？這就要求學(xué)生動(dòng)起來(lái)。方法如下：(1＞査。課文的許多內(nèi)容涉及到地名、方位、周邊環(huán)境、歷史背景等，如《春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄》，課前要讓學(xué)生首先查閱地理圖冊(cè)、社會(huì)等教材資料，了解有關(guān)的知識(shí)介紹，為學(xué)習(xí)課文做好準(zhǔn)備。(2＞做。課文中介紹了許多自然科學(xué)知識(shí)，但抽象的解釋再多，學(xué)生卻不一定能明白其中的道理。這吋，不妨讓學(xué)生做個(gè)實(shí)驗(yàn)，將自然學(xué)科冋歷史教學(xué)結(jié)合起來(lái)。如：講北京人吋，讓一個(gè)學(xué)生描述北京人的體質(zhì)特征，一個(gè)人來(lái)表演；
6、介紹宋代哥窯時(shí)，讓學(xué)生用玻璃球做實(shí)驗(yàn)。這樣學(xué)生既動(dòng)手又動(dòng)腦，實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)都得到了發(fā)展。(3)說(shuō)。為開拓學(xué)生視野，培養(yǎng)探索、研究問題的能力，可就書上的人物、現(xiàn)象發(fā)表自己的意見，并展開討論，讓每個(gè)人都參加。如學(xué)3秦始皇、漢武帝后舉行一場(chǎng)辯論會(huì)，討論他們的功過。學(xué)生踴躍發(fā)言，這種專題討論可開闊學(xué)生的眼界、形成歷史思維，從而培養(yǎng)分析歸納能力和從現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。(4)演。在學(xué)生講故事的基礎(chǔ)上，可選擇內(nèi)容較好、思想性強(qiáng)的材料，舉行歷史故事演講會(huì)，并進(jìn)行評(píng)比。如七年級(jí)歷史上冊(cè)“春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄”學(xué)完后，先讓每個(gè)同學(xué)搜集有關(guān)春秋戰(zhàn)國(guó)這一吋期的成語(yǔ)，舉行一堂成語(yǔ)故事表演
7、課。這樣學(xué)生充分發(fā)揮了想象，并加進(jìn)了許多現(xiàn)代元素，讓人刮目相看。再如講《宋朝的社會(huì)生活》這課吋，讓學(xué)生扮演宋朝不同地方、不同階層的人等，這對(duì)普及歷史知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生能力和進(jìn)行思想教育都將起一定的作用。三、把握好學(xué)生參與的“度”在整個(gè)教學(xué)過程中，不能一味追求學(xué)生活動(dòng)的效果，要把握好學(xué)生參與的度。如果學(xué)生整堂課都在教師組織的活動(dòng)中“忙碌”一一交流、匯報(bào)、表演、操作、檢査，很難看到學(xué)生靜靜地進(jìn)行個(gè)體思考，“他主”跡象明顯。這種課表面看起來(lái)課堂氣氛熱熱鬧鬧，似乎把學(xué)生的主體性發(fā)揮得淋滴盡致，但歸根結(jié)底不過是“死教案成了看不見的手”，支配著活的教師和學(xué)生。這種課堂教學(xué)忽視了
8、教師和學(xué)生個(gè)體在教學(xué)情境
