中國文化轉(zhuǎn)型與鄧小平理論的新突破

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1、中國文化轉(zhuǎn)型與鄧小平理論的新突破[中國文化轉(zhuǎn)型與鄧小平理論的新突破]　　中國文化的轉(zhuǎn)型經(jīng)歷了三個(gè)階段：近代文化轉(zhuǎn)型階段、現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)型階段和20年“閉關(guān)鎖國”階段，中國文化轉(zhuǎn)型與鄧小平理論的新突破。但文化轉(zhuǎn)型的任務(wù)遠(yuǎn)未完成。究其原因，在于文化轉(zhuǎn)型沒有解決好文化決定論、中西體用論和“中國化”三個(gè)理論困境。鄧小平理論代表著中國文化的發(fā)展方向，突破了百年來中國文化轉(zhuǎn)型的理論困境，為中國文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供了思想指導(dǎo)和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，在中國思想文化史上具有重要地位。中國文化轉(zhuǎn)型/鄧小平理論/突破理論困境文化轉(zhuǎn)型是社會(huì)轉(zhuǎn)型的一個(gè)重要組成部分。自1840年西方文明以堅(jiān)船利炮叩開

2、中國大門以來，中國傳統(tǒng)文化開始了向現(xiàn)代文化的緩慢轉(zhuǎn)型。在這一歷史轉(zhuǎn)變過程中，歷代仁人志士為中華文明的重新振興提出了各種各樣的轉(zhuǎn)型理論，并進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。但是，由于文化轉(zhuǎn)型的指導(dǎo)思想——文化轉(zhuǎn)型理論本身陷入了各種各樣的理論困境，導(dǎo)致了中國傳統(tǒng)文化在向現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)型的過程中曾幾次遭遇到挫折并最終陷于停頓。1978年鄧小平復(fù)出后，深刻總結(jié)了我國現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推行改革開放的基本國策，開創(chuàng)了有中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路，重新邁開了中國文化向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的步伐，迎來了中華民族的再次偉大復(fù)興。本文從文化轉(zhuǎn)型的角度，探討中國文化轉(zhuǎn)型在近代

3、以來歷史上所陷入的理論困境及鄧小平理論的新突破，進(jìn)一步凸現(xiàn)鄧小平理論在中國當(dāng)代思想文化史上的重要地位。一、中國傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)型的歷史進(jìn)程自19世紀(jì)中期，延續(xù)了幾千年的中國傳統(tǒng)文化受到西方近代文化的強(qiáng)烈沖擊以來，中國文化的轉(zhuǎn)型經(jīng)歷了三個(gè)階段。1.近代文化轉(zhuǎn)型階段。自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國人民在對外反抗西方列強(qiáng)侵略、對內(nèi)反抗封建主義壓迫的同時(shí)，對自己幾千年悠久的文化進(jìn)行了由淺入深、由物質(zhì)到精神的深刻反思，社會(huì)文化論文《中國文化轉(zhuǎn)型與鄧小平理論的新突破》(..)。首先是實(shí)用技術(shù)的反思。從鴉片戰(zhàn)爭，中經(jīng)1861年開始的洋務(wù)自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，至1895年甲午戰(zhàn)爭失敗，是“經(jīng)世致用”

4、觀念復(fù)活，富國強(qiáng)兵呼聲高昂，從器物上承認(rèn)不如西方文明，而覺得有必要于此舍己從人的時(shí)期。接著是政治制度層次的反思。從甲午戰(zhàn)爭失敗，中經(jīng)戊戌變法運(yùn)動(dòng)，至1911年辛亥革命爆發(fā)，是懷疑一切成法，發(fā)揮創(chuàng)造精神，從制度上承認(rèn)不如西方文明而勇于革除舊制度建立新制度的時(shí)期。最后是思想文化層次的反思。從辛亥革命，中經(jīng)粉碎帝制復(fù)辟，至1919年五四新文化運(yùn)動(dòng)，是新舊思想劇烈較量，東西文明全面比較，而從文化上進(jìn)行反思的時(shí)期。總而言之，這一階段的文化大轉(zhuǎn)型盡管取得了一些成果，如近代工業(yè)從無到有，市場經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)解體，推翻了帝制，建立了形式上的共和國，打倒了封建社會(huì)的象

5、征——王權(quán)；傳統(tǒng)文化權(quán)威受到?jīng)_擊，科學(xué)民主觀念獲得傳播。但是，這一次文化轉(zhuǎn)型并沒有導(dǎo)致傳統(tǒng)社會(huì)、文化結(jié)構(gòu)的根本轉(zhuǎn)變，中國仍然是一個(gè)封建經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，封建專制和舊文化統(tǒng)治的落后國家。2.現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)型階段。五四新文化運(yùn)動(dòng)以來，中國思想文化界出現(xiàn)了百家爭鳴的新時(shí)期，馬克思主義迅速傳播開來，形形色色的西方思潮涌入中國，中國傳統(tǒng)思想文化則適應(yīng)時(shí)代巨變而被重新闡釋和評估，中國文化在思想批判和“武器批判”中交相前進(jìn)，經(jīng)歷了問題與主義、馬克思主義與無政府主義、科學(xué)與玄學(xué)、文化“圍剿”與反“圍剿”、真假三民主義之爭等無數(shù)次論戰(zhàn)和斗爭，在血與火的洗禮中建立了新民主主義社會(huì)和

6、文化體系。新民主主義文化的建立意味著近現(xiàn)代中國文化選擇與重建獲得了歷史性成功，在民族獨(dú)立與解放斗爭中具有極大的價(jià)值功能。但不可否認(rèn)，馬克思主義與中國革命實(shí)踐相結(jié)合而構(gòu)成的新民主主義文化，畢竟不是現(xiàn)代中國的新文化本身，它只是一種過渡性質(zhì)的文化，為中國文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型準(zhǔn)備了歷史條件，而沒有完成真正意義上的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。3.20年“閉關(guān)鎖國”階段。建國后，西方國家壓迫我們，封鎖我們，而我們又在某種程度上自我孤立于世界之外，特別是“文化大革命”的十年浩劫，造成了中外文化交流的新的斷裂。在生產(chǎn)力極端落后（國民經(jīng)濟(jì)中自給自足的經(jīng)濟(jì)成分仍占相當(dāng)大比重）的情況下，盲目排斥外來文

7、化中的優(yōu)秀成分，必然難以避免封建文化糟粕的重新復(fù)活。可以說，建國后我們在文化建設(shè)上雖然取得了許多成就，但由于“左”傾錯(cuò)誤干擾和破壞，中國文化在某些特殊時(shí)期（如文化大革命時(shí)期）不僅沒有得到實(shí)質(zhì)[1][2]中國文化轉(zhuǎn)型與鄧小平理論的新突破2　　第2篇WTO與企業(yè)財(cái)務(wù)管理　　〖預(yù)覽〗一、入世后財(cái)務(wù)管理環(huán)境的變遷對財(cái)務(wù)管理的影響　　任何企業(yè)的財(cái)務(wù)活動(dòng)和財(cái)務(wù)管理都是在一定環(huán)境和條件下展開的，人世后企業(yè)財(cái)務(wù)管理環(huán)境的變遷必定會(huì)對企業(yè)財(cái)務(wù)管理產(chǎn)生極大的影響，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：　　（一）金融市場變化的影響。加入WTO之后，根據(jù)《服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定》的基本要求及與有關(guān)WT

8、O成員國達(dá)成的雙邊協(xié)議，我國將逐步放松外資金融機(jī)構(gòu)準(zhǔn)人的范圍和區(qū)域