當(dāng)代西方哲學(xué)的基本論題論文

當(dāng)代西方哲學(xué)的基本論題論文

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1、當(dāng)代西方哲學(xué)的基本論題論文哲學(xué)發(fā)展的階段性,是由一些重要因素所決定的。這些因素主要是指在不同歷史階段中:(一)扮演主要角色的關(guān)鍵哲學(xué)家;(二)有決定性影響和有分量的哲學(xué)著作;(三)重大的理論爭論的內(nèi)容及其結(jié)果;(四)社會和文化層面的重要歷史事件的不可替代性。所有這些因素,都呈現(xiàn)非常明顯的‘一次性’或‘不可重復(fù)性’,對哲學(xué)思想的創(chuàng)造活動,提供了獨特的歷史條件和精神力量;但是,同一般歷史一樣,思想史和哲學(xué)史也經(jīng)常走回頭路,在不可預(yù)測的力量的影響下.freel,1926-)、艾耶爾(AlfredJulesAyer,1910

2、-1989)、尼克拉斯·魯曼(NiklasLuhmann,1927-1998)、迦達(dá)默(Hans-GeorgGadamer,1900-2002)、保爾·洛朗琛(PaulLorenzen,1915-1994)、卡姆拉(arcRichir)、莊·弗朗斯瓦·古爾丁(Jean-Fran?oisCourtine)、約斯琳·貝努瓦(JocelynBenoist)、斐利普·索耶(PhilippeSollers,1936-)、阿蘭·巴迪烏(AlainBadiou,1937-)、莊·呂克·南西(Jean-LucNancy,1940-)

3、、柯里斯蒂娃(JuliaKristeva,1941-)、貝爾納特·亨利·列維(Bernard-HenriLévy,1948-)、阿蘭·雷諾(AlainRenaut)、德尼·康布斯納(DenisKambouchner)及弗朗斯瓦·拉呂爾(Fran?oisLaruelle)等;在德國,有彼得·斯洛德岱克(PeterSloterdijk,1947-)、米凱爾·特尼森(MichaelTheunissen,1932-)、赫爾斯特(DetlefHorster)、馬爾登(EkkehardMartens)、曼弗列德·李德爾(Manf

4、redRiedel,1936-)、弗里特里?!た钒蜖柕?FriedrichKambartel,1935-)、施威默爾(Osmer,1941-)、彼得·雅尼斯(PeterYanich,1942-)、居爾根·密特爾斯特拉斯(JürgenMittelstrass,1936-)、阿瑟爾·荷內(nèi)克(AxelHonh)、奧德弗里德·赫弗(OtfriedH?ffe,1943-)、喬治·墨格爾(GeorgMeggle,1944-)、漢斯·約阿斯(HansJoas,1948-)、克羅爾斯·奧弗(KlausOffe,1940-)、阿爾布

5、列斯·維爾默(Albrechtarquard,1928-)及克勞斯·貢德爾(KlaussGünther)等人,而在英、美、加等英語國家,有阿拉斯代爾·麥凱因戴爾(AlasdairMacIntyre,1929-)、約納丹·伯內(nèi)特(JonathanBent,1930-)、克里普克(SaulA.Kripke,1940-)、羅迪(RichardRorty,1931-)、諾奇克(RobertNozick,1938-)、托馬斯·納吉爾(ThomasNagel,1937-)、理查德·蒙達(dá)戈(RichardMontague,1930

6、-)、尼克拉斯·雷舍(NicholasRescher,1928-)、約翰·席爾勒(JohnR.Searle,1932-)、卓姆斯基(NoamChomsky,1928-)、托馬斯·麥卡錫(ThomasMcCarthy)、戴維斯·路易斯(DavidLeo,1936-)、艾柯(EmbertoEco,1932-)及埃馬努爾·舍韋里諾(EmmanuelSeverino,1929-)等。這一群哲學(xué)新秀,大部分可以歸納到現(xiàn)象學(xué)、新馬克思主義、解構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義、分析哲學(xué)、新符號論、新生命哲學(xué)及建構(gòu)主義等派別,但也有一部分,例如德

7、國的斯洛德岱克和法國的弗朗斯瓦·拉呂爾等人,拒絕隸屬于特定派別,在理論上,既不堅持固定不變的體系,也不原意限制在傳統(tǒng)哲學(xué)的范圍內(nèi),寧愿在多學(xué)科的‘無邊界’領(lǐng)域中游蕩反思。他們的大多數(shù),散布在西方各國各地的大學(xué)院校、國家科學(xué)研究中心、學(xué)術(shù)雜志及學(xué)術(shù)檔案館。在新的世紀(jì)內(nèi),正是他們,推動或?qū)⑼苿游磥砦鞣秸軐W(xué)的再改造和重建運動。除了人物方面的不斷更新,當(dāng)代西方哲學(xué)界還連續(xù)發(fā)表了一系列帶有時代里程碑性質(zhì)的重要著作,不僅在哲學(xué)界,決定了思想發(fā)展的方向,而且,也在整個人文社會科學(xué)界,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。2001年12月,法國哲學(xué)會(

8、L’Associationdelaphilosophiefran?aise)成立一百周年之際,法國哲學(xué)會在它所舉辦的紀(jì)念會上,總結(jié)和討論了當(dāng)代法國哲學(xué)的主要成果及其基本經(jīng)驗。會上,本屆哲學(xué)會主席、巴黎大學(xué)哲學(xué)教授及法國精神與政治科學(xué)院(Académiedessciencesmoralesetpolitiques)院士布爾喬亞(BernardBo

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