印歐語無生命與抽象名詞性范疇約定中的理據(jù)性

《印歐語無生命與抽象名詞性范疇約定中的理據(jù)性》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在工程資料-天天文庫。

1、印歐語無生命與抽象名詞“性”范疇約定中的理據(jù)性摘要:名詞“性”的范疇乃約定俗成，然約定非等于無理。即使是無生命名詞與抽象名詞，它們的語法性別，雖無自然性別基礎，其約定也有據(jù)可尋。本文在結合法語、俄語、德語以及梵語等印歐語言材料，探討這類名詞語法性別標記的理據(jù)性。文章認為，理據(jù)性有單一性和多重性之別，而所謂無理實屬表象，是多重歷時理據(jù)在共時交叉的結果。歷史語言學關于語法范疇演化進程研究的一個根本任務，即是對有關理據(jù)做出分門別類的梳理。然而，理據(jù)性不等于普遍性，不同語言其性別范疇的劃分依據(jù)，有共性更有個性，有客觀性更有主觀性。關鍵詞:無生命名詞，性，約定，理據(jù)1.引言在典型的

2、印歐語中，名詞的性（Gender）因其在句法中的重要地位而成為語言系統(tǒng)中的一個基本語法范疇。這體現(xiàn)在修飾名詞的形容詞、數(shù)詞、句子的謂語動詞、指稱名詞的代詞（包括關系代詞、指示代詞）甚至連詞等，由于一致關系的要求，都可能要求和名詞在“性”標記上保持一致。然而，名詞性范疇的歸屬，特別是對無生命名詞和抽象名詞性范疇來說，語言社團常常缺少一以貫之、清晰可言的道理和根據(jù)。本文旨在結合法語、俄語、德語以及梵語等印歐語言材料，探討上述名詞語法性別標記約定過程中的理據(jù)性。2．研究綜述名詞性（Gender）的范疇惟其重要，也突顯其復雜。這一方面體現(xiàn)在其語法性別的可能數(shù)目上，雖然最常見的有三

3、種（陰、陽、中性），但根據(jù)語言學家的調查，四種也并不少見；有些語言甚至多得讓人眼花繚亂，如非洲語言中就有甚至多達二十種的（Corbett1991）。另一方面，也是更重要的，在于其缺少一以貫之的確定標準。Bloomfield（1933）(提供頁碼）曾經(jīng)說過：“似乎并沒有什么實用的標準來確定同一個名詞在德語里，法語里以及拉丁語里各是什么性?！盝esperson（1924）(提供頁碼）在《語法哲學》里也談到：“把詞語分成這三類，有時是有理據(jù)的，有時是無理據(jù)的……我們又發(fā)現(xiàn)雄性生物的名稱是陰性或中性，雌性生物的名稱是陽性或中性，無自然性別的事物或概念的名稱是陽性或陰性?！鉃椤?/p>

4、桌子，思想，果實，雷’等的詞在一種語言里是陽性，而在另一種語言里則是陰性。在這種雜亂五章的情況中要找到某個指導原則是根本不可能的?！睂τ谟W語而言，無生命或抽象名詞性的范疇有下面這些常見但難以解釋的現(xiàn)象：（一）同一個詞在不同語言中被賦予不同的語法性別。比如“房子”在俄語里是陽性，在法語里則為陰性；“死亡”在德語里為陽性，在俄語里則為陰性。（二）在同一語言內部，具有兩個以上意義的多義詞被賦予不同的語法性別。比如，德語里的“See”，意為大海時是陰性，意為湖泊時則為陽性。法語里“Aigle”意為“鷹”時是陽性，意為“旗幟”時為陰性。（三）少數(shù)名詞既可用作陽性，也可用作陰性。比

5、如，梵語里的“積極”，法語里的“下午”、“復活節(jié)”、“會晤”等。（四）有的詞在語法上已有定性，但實際使用中可能指別的性別。比如俄語中的“Vrac”（醫(yī)生）在形式上為陽性，但有可能指女醫(yī)生；法語中的“Ministre”形式上為陽性，但完全可能指女部長；德語中的陰性名詞“Memme”（膽小鬼）很有可能指男性，中性名詞“Madchen”（小姑娘）意義上卻是百分之百的陰性。（五）7很多語言里都有這種現(xiàn)象：名詞性別隨著單復數(shù)的改變而改變。法語中有些名詞單數(shù)時為陽性，復數(shù)時為陰性。（一）在同一語言內部，意義相近的詞并非具有同一語法性別。德語里的“Uhr”(鐘表)是陰性，而意義相同的“

6、Clock”則為陽性。俄語里的“Zurnal”(雜志)為陽性，而“gazeta”（報紙）則為陰性。（二）甚至連英語這種語法“性”范疇退化嚴重的語言，也表現(xiàn)出某種不可理解的復雜性。比如在兒童讀物里，性似乎是約定俗成的，并不是所有無生命名詞都用“It”來指代，沒有性別區(qū)分意義的有生命名詞也有固定的語法性別?！癝hip”，“Rabbit”,“Ant”經(jīng)常用“She”指代；“Elephant”,“Crocodile”,“Pig”等則用“He”指代(Jesperson1924)。凡此種種，都說明問題的復雜性。這種性范疇約定中的既似有理又似無理的現(xiàn)象，誰才能真正反映語言的內在本質呢？

7、我們提出有理性的觀點，它同時體現(xiàn)在共時和歷時的語法化進程，但是理據(jù)的復雜性則與語用者的主觀性動因密不可分。以此為線索，我們結合法語、俄語、德語以及梵語等印歐語言材料進行分析論證。3.約定中的理據(jù)性3.1共時的體現(xiàn)名詞語法性范疇共時的理據(jù)性，主要體現(xiàn)在性別標記分布格局的有理性上。一種語言里的名詞雖然成千上萬，但是本族語者并不需要逐一記住它們的語法性別。然而，本族語者在名詞的性別判斷上很少犯錯誤。即使是不認識的詞，他們也幾乎能準確無誤地預測其性別；借詞，杜撰的詞，甚至首字母縮略詞都會獲得一個默認的性別。這些現(xiàn)象表明，語言中存在著一