[小學(xué)教育]“竹文化”主題綜合實踐活動案例

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1、“竹文化”主題綜合實踐活動案例一、課程研究的背景1、新課程的實施呼喚綜合實踐活動綜合實踐活動是“以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗，以與學(xué)生生活密切相關(guān)的問題為內(nèi)容，以研究性學(xué)習(xí)為基本學(xué)習(xí)方式”的新型課程。在我國基礎(chǔ)教育課程改革行動中，綜合實踐活動課程以必修課的形式被納入到學(xué)校的課程體系中，這既符合世界課程改革的發(fā)展趨勢，又滿足了我國實施素質(zhì)教育的內(nèi)在需求。審視我們國家在中小學(xué)階段的課程實施，課堂教學(xué)過于強(qiáng)調(diào)知識的掌握，而知識的掌握又過于依賴于識記，所以學(xué)生在動手能力及自主探究能力的培養(yǎng)方面明顯不足。在新課程改

2、革中，雖然把綜合實踐活動課程納入了國家課程，但是僅憑每星期的兩節(jié)課，我們能做些什么？為了尋找一種合適的教學(xué)模式來解決這一矛盾，我們提出了“竹文化”綜合實踐活動的研究。另外，從教師層面來看，目前我校教師對綜合實踐活動的理論知識淡薄，更缺乏實踐經(jīng)驗，在這些方面我們有需要也有必要進(jìn)行課題研究。2、農(nóng)村學(xué)生成長渴望綜合實踐活動我校地處象山半島西部山區(qū)，學(xué)生主要是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村居民和外來務(wù)工人員子弟。整體狀況是學(xué)生不如城區(qū)孩子見多識廣；另外在這些學(xué)生中獨生子女較多，占到了全體學(xué)生的73%，她們從小就過慣了“飯來張

3、口，衣來伸手”的生活，動手實踐能力普遍較弱。另外，我校20%的留守學(xué)生和10%的外來民工子弟在生活中也缺少鍛煉，動手能力普遍不高，這些都需要訓(xùn)練和提高。為此，我們提出以“竹文化”為載體的綜合實踐活動的研究，力圖改變長期以來我國學(xué)校教育脫離自然、社會生活的現(xiàn)狀。注重學(xué)生的生活經(jīng)驗，增進(jìn)課堂教學(xué)與社會實踐的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生全面的、個性化的發(fā)展。目前，青少年兒童校外文化陣地缺乏，活動內(nèi)容單一已成為一個普遍問題。青少年的文化需求得不到滿足，就容易導(dǎo)致一些青少年迷戀網(wǎng)吧、沉迷上網(wǎng)，甚至在社交中受到社會不法分子的

4、引誘而走向歧途，從而影響青少年的身心健康。據(jù)象山日報記者反映，他們在長期的暗訪和隨機(jī)采訪中發(fā)現(xiàn)，有7成的少年兒童認(rèn)為，現(xiàn)在可供玩耍的地方越來越少，他們的課余生活都在家里或有償培訓(xùn)班里度過，生活枯燥乏味。45另外，在采訪中了解到：家長普遍認(rèn)為城鎮(zhèn)留給孩子的空間太少。當(dāng)前學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)和心理負(fù)擔(dān)較重，再加上獨生子女成長過程相對孤單，他們需要更多地參加一些社會活動來釋放壓力。而有關(guān)部門感到心有余而力不足，在我縣戶籍人口中，未成年人8.49萬,占全縣16%。（不包括外來民工子弟）節(jié)假日加上假期，少年兒童一年中

5、有164天課外時間，而可供少年兒童活動需要的設(shè)施卻是鳳毛麟角，遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足少年兒童的活動需要。而像我們這樣的農(nóng)村地區(qū)，情況更不容樂觀。由此我們認(rèn)識到學(xué)校教育中的綜合實踐活動課程的重要性，它能使學(xué)生在課余時間走向自然，走向社會，最終發(fā)展自我。我校的“竹文化”為載體的綜合實踐活動課程就想通過一系列的課外活動來豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，使學(xué)生在實踐中獲得經(jīng)驗和知識，在實踐中培養(yǎng)探究與創(chuàng)新意識、科學(xué)研究的方法和能力。3、竹鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要綜合實踐活動隨著社會生活節(jié)奏的加快，竹子在人們生活中的經(jīng)濟(jì)價值逐漸從學(xué)生的視線

6、中消失，竹文化的眾多精髓也不復(fù)存在，這些都影響了竹鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而竹文化綜合實踐活動的實施，無疑為學(xué)生提供了廣闊的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生了解認(rèn)識了竹鄉(xiāng)的自然環(huán)境和自然資源，這為以后有效地開發(fā)和利用當(dāng)?shù)刭Y源促進(jìn)竹鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有效的方法。二、課程研究的規(guī)劃1、課程目標(biāo)充分利用學(xué)區(qū)豐富的毛竹資源，以“竹文化”為校本課程載體，通過學(xué)生動手制作、社會實踐、問題探究、主題學(xué)習(xí)等活動，豐富學(xué)生對“竹文化”的認(rèn)識，提高學(xué)生綜合實踐能力，促進(jìn)學(xué)生個性化發(fā)展，并達(dá)到提高教師的教科研能力和開發(fā)課程的水平、促進(jìn)學(xué)校特色化發(fā)

7、展的目的。2、擬開發(fā)的“竹文化”內(nèi)容（1）竹的生命：毛竹的生長過程、生長環(huán)境、生長規(guī)律，毛竹的種類、特點、特性等；（2）竹的價值：筍的食用價值，烹飪方法，竹的用途；（3）竹的文學(xué)：已有詩文誦讀，文學(xué)創(chuàng)作；（4）竹的風(fēng)采：繪畫、制作、雕刻、粘貼等創(chuàng)作活動；（5）竹的奧秘：實驗基地參觀，演奏與游戲，研究與實踐（如何增加毛筍的產(chǎn)量？毛竹生長如何受生態(tài)環(huán)境的影響？等等）。將“竹文化”課程資源開發(fā)為二大類：認(rèn)知類和動手操作類。在第一學(xué)段，二類內(nèi)容混合編排，除介紹一些竹子的基本知識外，學(xué)習(xí)內(nèi)容仍將以動手實踐類為

8、主。第二學(xué)段中，每個同學(xué)可以選擇參加一門制作（或小課題研究）課程，以體現(xiàn)課程設(shè)置的主要意圖；同時以校本課程讀本的形式，補(bǔ)充介紹相關(guān)“竹文化”的一些知識，供四年級以上學(xué)生閱讀。453、課程實施的原則（1）親歷性原則。教師應(yīng)利用各種物質(zhì)條件、精神條件和社會條件，開發(fā)利用各種課程資源，通過多種途徑為學(xué)生提供具體、現(xiàn)實的情境，讓學(xué)生走出課堂，置身于廣闊的大自然和豐富的社會生活中去接觸和感知各種人和事，使他們通過親身經(jīng)歷、實際操作與活動實踐來獲得探究問題、與人交往的能力以及正確