激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣之策略研究

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1、激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣之策略研究激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣之策略研究一、課題研究的背景與意義《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》明確提出：“中小學(xué)教育要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道上來(lái)?！比鎸?shí)施素質(zhì)教育，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求和趨勢(shì)，素質(zhì)教育是注重學(xué)生智慧、潛能、個(gè)性發(fā)展的教育，是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的，又是“為人生作準(zhǔn)備”，即“為人生打基礎(chǔ)”的教育。學(xué)校教育是實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地，但學(xué)校教育不可能是終身的，為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生存，學(xué)生必須掌握自主學(xué)習(xí)能力。21世紀(jì)學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)之一是自主

2、學(xué)習(xí)。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的形成與發(fā)展，構(gòu)建終身教育體系和學(xué)習(xí)化社會(huì)是當(dāng)代國(guó)際社會(huì)的共同趨勢(shì)。美國(guó)未來(lái)學(xué)家阿布文.托夫勒曾說(shuō)過(guò)：“未來(lái)的文盲將不是目不識(shí)丁的人，而是不知道如何學(xué)習(xí)的人?！笨梢?jiàn)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是每個(gè)現(xiàn)代人必備的基本素質(zhì)之一。自主性學(xué)習(xí)是新課程教學(xué)的基本策略,要提倡素質(zhì)教育就必須倡導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，在教學(xué)中，我們必須以學(xué)生的發(fā)展為本，激活學(xué)生主體，放手給學(xué)生一個(gè)自主探索學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，努力構(gòu)建自主課堂教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和知識(shí)的熱愛(ài)，從而使他們愉快地學(xué)習(xí)，主動(dòng)地發(fā)展，

3、形成終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，獲得自主學(xué)習(xí)的能力，促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“興趣和樂(lè)趣是成功的第一位導(dǎo)師?！睂W(xué)習(xí)興趣是一種力求認(rèn)識(shí)世界，渴望獲得文化科學(xué)知識(shí)的意識(shí)傾向，能推動(dòng)人們?nèi)で笾R(shí)，鉆研問(wèn)題，開(kāi)闊眼界，它也是一個(gè)人走向成才之路的一種高效能的催化劑。興趣是學(xué)習(xí)強(qiáng)大的原動(dòng)力，也是學(xué)習(xí)心理因素中最具潛質(zhì)、最寶貴的要素。但在當(dāng)前的教學(xué)中，強(qiáng)制性的教學(xué)，頻繁的考試，繁重的作業(yè)，馬拉松式的復(fù)習(xí)，疲勞的題海戰(zhàn)術(shù)，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣下降，甚至喪失了學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)既是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，如果不能激發(fā)學(xué)

4、生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，教學(xué)就意味著失敗。興趣不是先天的，而是后天獲得的，是培植起來(lái)的。學(xué)校是培植學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的主要園地，對(duì)于作為基礎(chǔ)學(xué)科之一的化學(xué)學(xué)科來(lái)說(shuō)，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)力，就成為了每個(gè)化學(xué)教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。學(xué)校教育中學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。新時(shí)代的要求使得學(xué)生如何學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)已經(jīng)成為這一任務(wù)的重中之重，但如果沒(méi)有自主學(xué)習(xí)的興趣，就根本談不上“主動(dòng)地獲取知識(shí)，形成能力”，鑒于此，如何激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣就顯得尤為重要。二、理論的認(rèn)識(shí)與思考1.主體性教育理論。主體性教學(xué)研究與實(shí)踐近年來(lái)一直是我

5、國(guó)教育界討論的熱點(diǎn)。目前，學(xué)術(shù)界已形成一定的共識(shí)――即主體性的本質(zhì)內(nèi)涵為人的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，而自主性是個(gè)體主體性最核心的內(nèi)容，若沒(méi)有學(xué)習(xí)的自主性，就談不上能動(dòng)性和創(chuàng)造性。學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性、活生生的人，是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，既是一個(gè)認(rèn)知過(guò)程，又是一個(gè)探索過(guò)程。因此，“教”不以“學(xué)”為中心，則不能促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)。2、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：“知識(shí)既不是客觀的東西，也不是主觀的東西，而是個(gè)體在于環(huán)境交互作用的過(guò)程中逐漸建構(gòu)的結(jié)果?！薄爸R(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定

6、情境，即社會(huì)背景下，借助其他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義結(jié)果的方式而獲得。”建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論“既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，又不忽視教師的主導(dǎo)作用，教師是意義建構(gòu)的幫助者和促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者和灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體，是意義的主動(dòng)構(gòu)建者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象”。該理論強(qiáng)調(diào)教師必須激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，創(chuàng)設(shè)一種良好的支持和激發(fā)學(xué)習(xí)者思維的學(xué)習(xí)環(huán)境，促使學(xué)生愿意學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)好，從而有效地提高教學(xué)效益。3、自主學(xué)習(xí)理論。關(guān)于自主學(xué)習(xí)的定義，有許多不同的描述。但歸納起來(lái)包括以下

7、幾種：（1）自主學(xué)習(xí)是由學(xué)習(xí)者的態(tài)度、能力和學(xué)習(xí)策略等因素綜合而成的一種主導(dǎo)學(xué)習(xí)的內(nèi)在機(jī)制，也就是學(xué)習(xí)者指導(dǎo)和控制自己的學(xué)習(xí)能力。（2）自主學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者對(duì)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法以及使用學(xué)習(xí)材料的控制權(quán)，即指學(xué)習(xí)者在以上這些方面的自由選擇程度。（3）自主學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)模式，即學(xué)習(xí)者在總體教學(xué)目標(biāo)的宏觀調(diào)控下，在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)自身的條件和需要制定并完成具體學(xué)習(xí)目標(biāo)的模式。在上述三種含義中，自主學(xué)習(xí)的有其鮮明的特點(diǎn)，表現(xiàn)在：能夠理解教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法；能夠確立自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)；能夠選擇合適的學(xué)習(xí)策略；

8、能夠監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)策略；能夠評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)結(jié)果。由此可見(jiàn)，自主學(xué)習(xí)是一個(gè)漸進(jìn)的動(dòng)態(tài)過(guò)程，即學(xué)習(xí)者的自主過(guò)程是一個(gè)連續(xù)體。4、興趣理論。興趣是指一個(gè)人積極探究某種事物及愛(ài)好某種活動(dòng)的心理傾向。它是人認(rèn)識(shí)需要的情緒表現(xiàn)，反映了人對(duì)客觀事物的選擇性態(tài)度。興趣是需要的一種表現(xiàn)方式，人們的興趣往往與他們的直接或間接需要有關(guān)。一個(gè)人對(duì)某種事物感興趣，就會(huì)產(chǎn)生接近這種事物的傾向，并積極參與有關(guān)活動(dòng)，