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2、《經(jīng)典古文60篇》讀后感(精選多篇)第一篇:《經(jīng)典古文60篇》讀后感在這個(gè)假期里,我讀了很多書,也知道了很多道理。但其中,告訴我最多道理的書就是這本《經(jīng)典古文60篇》了。這本《經(jīng)典古文60篇》通過(guò)故事、古文告訴了我許多道理,比如:怎樣學(xué)習(xí)成績(jī)才好、要尊敬師長(zhǎng)、耍小聰明是行不通的、要愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)生活,還有要怎樣做人……….它交給我的道理數(shù)都數(shù)不清。我印象最深的一篇古文就是《勸學(xué)》了?!秳駥W(xué)》的講的是學(xué)習(xí)的意義。文章一開篇就引用了君子的話“學(xué)習(xí)不可以停止”,這是全片的中心。接著又從幾個(gè)方面具體敘述了學(xué)習(xí)的重要性
3、:1.用“青出于藍(lán)”的比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)能使人進(jìn)步、提高,學(xué)生也可以超過(guò)老師。2.以木匠取材的事例,說(shuō)明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)。3.以木料用墨線可以取直,刀劍磨了之后會(huì)鋒利的比喻,說(shuō)明人如能博學(xué)多識(shí),并能天天反省檢查自己,就能提高道德修養(yǎng)。而后面的第二段又告訴了我們幾個(gè)道理:1.空想不如學(xué)習(xí)。整日冥思苦想,不如學(xué)習(xí)一會(huì)兒得到的東西多。2.要善于利用外物,借助工具學(xué)習(xí)。有修養(yǎng)的人,也并非天生聰明,只是在學(xué)習(xí)上善于利用工具罷了。最令我受啟發(fā)的是第三段,第三段講了學(xué)習(xí)的態(tài)度。這里強(qiáng)調(diào)了三點(diǎn):1.學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn),不斷積
4、累,就像積羽成舟一樣,沒(méi)有一步步的行走就不能到達(dá)千里之外,這就是逐步漸進(jìn)、積累的效果2.學(xué)習(xí)要勤奮不息,持之以恒,就如“鐵杵磨成針”的道理一樣。3.學(xué)習(xí)要專心致志。就像蚯蚓,它既無(wú)尖利的的牙齒,也無(wú)堅(jiān)硬的骨頭,但它卻能鉆到幾十米深的地下,靠吃土,往下飲深泉,關(guān)鍵在于它用心專一。這篇文章中大量運(yùn)用了比喻說(shuō)理,生動(dòng)形象,通俗易懂,使我學(xué)會(huì)了很多道理。讀完這本書后,我在想:我們?cè)谏钪械降子袥](méi)有做到文章上說(shuō)的這些呢?我們?cè)谏顚W(xué)習(xí)中到底有沒(méi)有明白學(xué)習(xí)的意義呢?而我們對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度又是什么?知道了這些,我們應(yīng)該做
5、出什么樣的行動(dòng)呢?既然現(xiàn)在明白了,就應(yīng)該擺好學(xué)習(xí)態(tài)度,認(rèn)真學(xué)習(xí),我相信,只要你按照上面說(shuō)的的去努力,一定會(huì)成功!這本書里類似的文章還有很多,很生動(dòng),告訴了我許多道理:怎樣學(xué)習(xí)成績(jī)才好、要尊敬師長(zhǎng)、耍小聰明是行不通的、要愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)生活,還有要怎樣做人……….第二篇:經(jīng)典古文經(jīng)典之美志不立,天下無(wú)可成之事.----王陽(yáng)明勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長(zhǎng):輟學(xué)如磨刀之石:不見其損,日有所虧.--淵陶淵明千里之行,始于足下.--老聃(老子)業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思;毀于隨.---韓愈我非生而知之者,好古敏以求
6、之者也.--孔子它山之石,可以攻玉。(《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》)投我以桃,報(bào)之以李。(《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》)尺有所短,寸有所長(zhǎng)。(《楚辭·卜居》)滿招損,謙受益。(《尚書》)欲加之罪,何患無(wú)辭。(《左傳·僖公十年》)人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。(《左傳》)輔車相依,唇亡齒寒。(《左傳·僖公五年》)前事不忘,后事之師。(《戰(zhàn)國(guó)策·趙策))亡羊補(bǔ)牢,猶未遲也。(《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》)知己知彼,百戰(zhàn)不殆。(《孫子兵法·謀攻》)千里之行,始于足下。(《老子·六十四章))禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。(《老子·五十
7、八章))工欲善其事,必先利其器。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)己所不欲,勿施于人。(《論語(yǔ)·顏淵》)君子坦蕩蕩,小人常戚戚。(《論語(yǔ)·述而》)人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公))言必信,行必果。(《論語(yǔ)·子路))與朋友交,言而有信。(《論語(yǔ)·學(xué)而))達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。(《孟子·盡心上))老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王下))得道者多助,失道者寡助。(《孟子·公孫丑))生于優(yōu)患,死于安樂(lè)。(《孟子·告于下》)鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。(《茍子·勸學(xué)))千里之堤,潰于
8、蟻穴。(《韓非子·喻老》)流水不腐,戶樞不蠹,動(dòng)也。(《呂氏春秋·盡數(shù)))凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。(《禮記·中庸》)塞翁失馬,焉知非福。(《淮南子·人間訓(xùn)》)失之毫厘,謬以千里。(《史記·太史公自序》)智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(《史記**侯列傳》)人為刀俎,我為魚肉。(《史記·項(xiàng)羽本記》)文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦(離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳《呂