公民教育的價(jià)值取向完成版

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1、.大學(xué)生公民教育的價(jià)值取向摘要：所謂公民教育是"社會(huì)通過(guò)培養(yǎng)使公民成為依法享有權(quán)利和履行義務(wù)的責(zé)權(quán)主體，成為在政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)生活中有效成員的過(guò)程。"而大學(xué)生是公民的有機(jī)構(gòu)成部分?,即將成為祖國(guó)的脊梁，擔(dān)負(fù)著祖國(guó)繁榮昌盛的重大責(zé)任，而我國(guó)傳統(tǒng)的教育模式是應(yīng)試考試，在應(yīng)試考試下的學(xué)生，只會(huì)考試，不會(huì)分享，不會(huì)參與。雖然我們一直以來(lái)都十分重視思想政治教育，但思想政治教育的工作重在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新時(shí)期沒(méi)有及時(shí)轉(zhuǎn)變到公民教育上來(lái)，因此，公民教育在高等學(xué)校的開展才剛剛起步，高校大學(xué)生的公民教育也存在著被忽視、被弱化的情況。大學(xué)

2、生加強(qiáng)公民教育迫在眉睫，亟需找到新路徑加強(qiáng)公民教育。關(guān)鍵詞：大學(xué)生公民教育價(jià)值取向公民是國(guó)家的個(gè)體基石，振興中華的基礎(chǔ)在于公民素質(zhì)、公民意識(shí)及公共精神的發(fā)展和弘揚(yáng)，公民教育對(duì)公民個(gè)體發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步都是一個(gè)必備的先決條件。大學(xué)生作為公民的有機(jī)組成部分，形成了一定的人生觀和價(jià)值觀，但是這樣的人生觀和價(jià)值觀卻還沒(méi)有根深蒂固，處于可塑造的重要階段，而大學(xué)生作為未來(lái)二三十年的頂梁柱，不得不加強(qiáng)公民教育，使其形成正確的公民意識(shí)、公民道德，參與國(guó)家政治、履行權(quán)利和義務(wù)。....一、公民教育的概念要了解公民教育，首先必須明

3、確什么是公民。公民與私民、臣民、人民是截然不同的概念。私民，無(wú)他，一切以自我為中心。臣民，無(wú)我，被殺頭還要謝主隆恩。人民，有你無(wú)我，有我無(wú)你。公民，就是你我他平等、互助、利益兼顧。在中國(guó)，從臣民，到人民，再到公民，走過(guò)一段崎嶇曲折的路。公民教育首先是培養(yǎng)共和素養(yǎng)、共和能力、共和價(jià)值的教育，讓每個(gè)人既能獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷、獨(dú)立生活；又能參與集體生活，與他人平等溝通、有效協(xié)商、積極訴求、達(dá)成共識(shí)。綜觀世界公民教育的發(fā)展歷史，由于各個(gè)國(guó)家具有不同的社會(huì)結(jié)構(gòu)、歷史傳統(tǒng)和政治文化，因而公民教育的目的、內(nèi)容、方法乃至實(shí)現(xiàn)途

4、徑則迥然有別。美國(guó)對(duì)公民教育的定義是民主下的自治教育，即教育公民積極參與自我管理，而不是消極地接受別人的“格言”或者默許別人的需求。為實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，需要積極推進(jìn)公民對(duì)民主的理念、價(jià)值、原則及自己應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)的認(rèn)識(shí)和理解。而德國(guó)凱興斯泰納所謂公民教育就是要培養(yǎng)具有國(guó)家意識(shí)的公民。公民及公民教育的定義前提是立憲國(guó)家，但在專制立憲的國(guó)家根本就不存在“國(guó)家公民”，“國(guó)家公民的概念和民主立憲國(guó)家的概念是相互交替的”，當(dāng)且僅當(dāng)民主立憲的國(guó)家才有公民及公民教育，也就是說(shuō)，凱興斯泰納認(rèn)為只有民主國(guó)家才有公民教育，公民教育是

5、民族性與民主性的統(tǒng)一。在我國(guó)....公民教育的價(jià)值取向是：追求人人成功，而不是少數(shù)人成功。因?yàn)楣裆鐣?huì)是主權(quán)在民的社會(huì)，是共有、共治、共享的社會(huì)。公民社會(huì)的主流價(jià)值觀是：人人參與，人人分享。公民教育就是教每個(gè)人怎樣參與，怎樣分享的教育。從內(nèi)涵上講，公民教育包括公民的思想教育、民主法律和政治素質(zhì)的教育、科學(xué)文化素質(zhì)教育和智能素質(zhì)的培養(yǎng)、生活素質(zhì)以及心理素質(zhì)等非智能素質(zhì)教育；從特征上講，公民教育具有十分明顯的廣泛性、層次性、滲透性和隱蔽性等特點(diǎn)；從作用上講，公民教育對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)這一宏偉藍(lán)圖、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)

6、濟(jì)的健康發(fā)展和社會(huì)主義政治文明建設(shè)起著基礎(chǔ)性的作用，可以有效防止西方國(guó)家對(duì)我們思想政治工作的“責(zé)難”和“攻擊”。公民不僅是一個(gè)法律概念,它還包含有豐富的文化內(nèi)涵,公民教育應(yīng)反映出這種文化內(nèi)涵與時(shí)代精神的要求。高校大學(xué)生對(duì)于公民角色的認(rèn)知具有諸如權(quán)利的享有者與義務(wù)的承擔(dān)者的不平衡等等幾大特點(diǎn),這也決定了在對(duì)大學(xué)生實(shí)施公民教育的側(cè)重點(diǎn)與主要途徑的選擇方面會(huì)有一些相應(yīng)的要求。大學(xué)生公民教育就是這一過(guò)程中的重要一環(huán)。一個(gè)大學(xué)生只有經(jīng)過(guò)相應(yīng)的公民教育，才能從一個(gè)自然人成為具有健全的法治意識(shí)和良好的公共道德，能夠有效地行使

7、自己的權(quán)利，履行自己的義務(wù)，具有參與管理社會(huì)公共事務(wù)的意識(shí)、知識(shí)和技能的“社會(huì)人”、“政治人”、“現(xiàn)代人”，成為現(xiàn)代社會(huì)的合格公民。所謂公民教育是"社會(huì)通過(guò)培養(yǎng)使公民成為依法享有權(quán)利和履行義務(wù)的責(zé)權(quán)主體，成為在政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)生活中有效成員的過(guò)程。"[1]關(guān)于公民教育的內(nèi)涵具有代表性的闡釋還是:“公民教育是以公民理念為核心和目標(biāo)而開展的為民主社會(huì)培養(yǎng)一代又一代積極、負(fù)責(zé)、有效能的社會(huì)成員的教育過(guò)程,它貫穿于公民的整個(gè)生命歷程,有賴于家庭、學(xué)校、社會(huì)和媒介的共同教育作用,是終身教育過(guò)程”[2]....二、大學(xué)生公

8、民教育現(xiàn)狀存在的問(wèn)題在早期的教育中,無(wú)論是東方還是西方,道德與知識(shí)是融為一體的。在當(dāng)代社會(huì),高等教育中的工具主義傾向已經(jīng)十分明顯,重技藝、輕德行的問(wèn)題已經(jīng)滲透到了當(dāng)今的教育制度和教育過(guò)程之中。學(xué)校教育僅僅限于“知識(shí)公民”的培養(yǎng)，而不將合格公民、奉獻(xiàn)公民、成功公民的價(jià)值目標(biāo)滲透于學(xué)校教育的方方面面，不可能培養(yǎng)出真正的現(xiàn)代公民。具體問(wèn)題有一下幾點(diǎn)：：論文E線http://www.jslun