人文精神的理論內(nèi)涵及其本質(zhì)特征.doc

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1、人文精神的理論內(nèi)涵及其本質(zhì)特征2006年1月第8卷第1期寧夏黨校學(xué)報JournalofNingxiaCommunistPartyInstituteJan.,2006Vol.8?No.1?哲學(xué)與社會?人文精神的理論內(nèi)涵及其本質(zhì)特征陳軍科(北京聯(lián)合大學(xué)國際交流學(xué)院,北京?100101)摘要:人文精神是一個歷史的范疇,不同的時代賦予其不同的內(nèi)涵。對于當(dāng)代中國人來說,人文精神的建構(gòu)是一個全新的題目。人文精神是人類在求取自身生存、發(fā)展的過程中,以真善美的價值理想為核心,不斷實現(xiàn)自身解放的一種自覺的思想信念

2、和文化準則,其本質(zhì)的規(guī)定性表現(xiàn)為:歷史精神、文化(科學(xué))精神、理性精神、實踐精神。關(guān)鍵詞:人文精神;人文主義;以人為本;人的解放中圖分類號:C912?1???文獻標志碼:A????文章編號:1008-2921(2006)01-0063-04收稿日期:2005-11-08作者簡介:陳軍科(1956-),湖南長沙人,北京聯(lián)合大學(xué)國際交流學(xué)院黨委書記、副院長,教授,哲學(xué)博士,主要從事馬克思主義哲學(xué)、社會發(fā)展理論研究.??隨著黨的十六大以來!堅持以人為本?、!實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀?、!構(gòu)建社會主義和諧社會?等

3、重大理論的提出,人文精神作為當(dāng)代文化建設(shè)的一種精神內(nèi)涵,日益成為我們社會生活中的一種普遍意識和普遍精神,并活躍在我們的意識形態(tài)和精神文明建設(shè)的基本范疇和日常話語中。但是,必須注意到,人文精神是一個內(nèi)涵極其豐富的范疇,不是西方!人文主義?、!人文精神?的簡單演繹和重復(fù),對它的理解不能簡單化,不能把社會主義倡導(dǎo)的!人文精神?與西方!人文主義?、!人文精神?等同,更不能將其泛化和口號化。從理論上梳理和厘清人文精神的理論內(nèi)涵及其本質(zhì)特征,是本文的主旨和要義。人文精神是一個歷史的范疇,不同的時代賦予其不同

4、的內(nèi)涵。對于當(dāng)代中國人來說,人文精神的建構(gòu)是一個全新的題目。從當(dāng)代社會發(fā)展的現(xiàn)實出發(fā),從建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)實的需要出發(fā),以馬克思!人的解放?學(xué)說為指導(dǎo),借鑒并綜合東西方人文文化的傳統(tǒng),!人文精神?的概念及其內(nèi)涵應(yīng)具有如下方面的規(guī)定性:人文精神不是一種抽象的話語和意義的存在,而是一種人類為不斷實現(xiàn)自身解放,以真善美的價值理想為核心的思想信念和文化準則;這種思想信念和文化準則是在人類追求自身生存、發(fā)展的過程中產(chǎn)生和形成的,社會發(fā)展是人文精神產(chǎn)生和建構(gòu)的歷史前提;人們自己意識到這種思想信念和文化準

5、則,并主動將之付諸社會實踐,在文化上表現(xiàn)為一種自覺踐行和主動追求的理性態(tài)度;真善美的價值理想是人文精神內(nèi)涵的文化價值尺度。根據(jù)這一界定,本文對人文精神概念所下的定義是:人文精神是人類在求取自身生存、發(fā)展的過程中,以真善美的價值理想為核心,不斷實現(xiàn)自身解放的一種自覺的思想信念和文化準則。其本質(zhì)特征表現(xiàn)在以下四個方面。1?人文精神是一種歷史精神人文精神是人類歷史實踐的產(chǎn)物,是在人類求生存求發(fā)展的歷史實踐過程中產(chǎn)生、形成并逐漸得以實現(xiàn)的,并給予偉大作用和影響于這一時代。歷史唯物主義認為,!一切人類生存

6、的第一個前提,也就是一切歷史的第一個前提,這個前提是:人們?yōu)榱四軌?創(chuàng)造歷史?,必須能夠生活。但是為了生活,首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料,即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身?[1]。作為人類的一種思想信念和文化準則,人文精神來自現(xiàn)實的社會實踐和社會生活,而不是一種思辨理論或!精神?分析學(xué)。人作為有生命、有意識、特殊的自然存在物,不同于其他的自然存在物之處又在于它不能僅僅現(xiàn)成地依賴自然而生活。人類依靠物質(zhì)生產(chǎn)的實踐活動,學(xué)習(xí)前人在認識世界和改造世界的活動中所積累

7、的經(jīng)驗、知識、智慧和品德,通過實踐使自己的發(fā)展需求得以滿足,形成自己獨特的精神生活。在這一主體力量對象化的過程中,人通過對自然的超越,獲得自我存在的完整意義,完成自我的生成?,F(xiàn)代生活帶來了現(xiàn)代人在精神領(lǐng)域里的根本變革,這就是理論實踐的、批判的、超越的方式的變革,現(xiàn)代人文精神應(yīng)該從整體上順應(yīng)人類思維方式的這一歷史的變革,通過對現(xiàn)實不斷地反思、批判和超越,建構(gòu)一個理想的精神世界,以此來反思、批判、推動現(xiàn)實世界中人的思想與行為,維系并提升人們的生存意義與生存目標。人文精神不是一種抽象界定永恒人性的精神

8、,而是一種具有鮮明的時代主題、熱切關(guān)注社會歷史趨勢和現(xiàn)實人生過程、反映時代文化生活、體現(xiàn)時代文化品格、表達該時代文化生活價值理想的歷史精神。2?人文精神是一種文化精神人文精神由人類優(yōu)秀文化積淀、凝聚、孕育而成,凝結(jié)為人的情操、理想人格和精神境界,包含著信念、理想、人格和道德等并內(nèi)在于主體的精神品格,是整個人類文化的最根本的精神,或者說是整個人類文化生活的內(nèi)在靈魂。作為人類求取生存、發(fā)展和不斷實現(xiàn)自身解放的思想信念和文化準則,人文精神的內(nèi)容體現(xiàn)在整個人類文化的發(fā)展過程中。它不僅匯聚了人類文化創(chuàng)造的

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