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《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新之我見(jiàn)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新之我見(jiàn)葉縣實(shí)驗(yàn)學(xué)校顧迎春中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)從模式化走到今天，變化可謂天翻地覆。當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)，視野開(kāi)闊，方法豐富，注重人文內(nèi)涵的挖掘，由教師主體轉(zhuǎn)向?qū)W生主體。但是，受應(yīng)試教育的束縛，大多數(shù)語(yǔ)文教師還是帶著鐐銬跳舞，素質(zhì)教育難以落到實(shí)處，中學(xué)語(yǔ)文課堂常見(jiàn)的還是字詞句段篇的分析。鑒于此，根據(jù)多年語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)新，才能有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。一、創(chuàng)造性地使用教材，點(diǎn)燃創(chuàng)新火花。5要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師必須先創(chuàng)新。課堂是影響學(xué)生的關(guān)鍵，教師應(yīng)創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)使用教材。讓教材成為開(kāi)啟學(xué)生心靈智慧的一扇窗戶(hù)，
2、成為課本知識(shí)和生活知識(shí)的橋梁。不同的教材，要運(yùn)用不同的教學(xué)方法，使學(xué)生每一節(jié)課都有新奇感，始終保持濃厚的興趣。根據(jù)課文內(nèi)容，讓學(xué)生自編自演課本劇，如我在講《范進(jìn)中舉》時(shí)，讓一學(xué)生扮做范進(jìn)，另一學(xué)生扮做胡屠戶(hù)，精彩表演范進(jìn)中舉后喜極而瘋的精彩片段。兩位學(xué)生表演得惟妙惟肖，使課堂氣氛變得異?；钴S。不用老師多講，學(xué)生對(duì)人物形象就有了深刻地把握。在教詩(shī)歌時(shí)，我讓學(xué)生自己譜曲來(lái)唱，比賽誰(shuí)唱得好。教師合理地使用開(kāi)發(fā)教材，使課堂生成讀、議、說(shuō)、講、畫(huà)、演、唱、做等鮮活的學(xué)習(xí)方式。教師創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)使用教材，開(kāi)啟了學(xué)生創(chuàng)新思維的閘門(mén)，點(diǎn)燃了學(xué)生創(chuàng)新思維的火花。二、
3、創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，激發(fā)創(chuàng)新靈感。心理學(xué)原理告訴我們，在愉快、和諧的情境中，人的智力能得到有效的發(fā)揮，其個(gè)性心理特征也能得到充分的展示。在教學(xué)過(guò)程中，利用各種教學(xué)手段，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在全神貫注中愉悅身心，激發(fā)靈感，求得最佳創(chuàng)新?tīng)顟B(tài)，淋漓盡致地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神。如我教余光中的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)時(shí)，當(dāng)學(xué)生領(lǐng)悟到作者把抽象的情感寄予郵票、船票、墳?zāi)?、海峽四種具體的物象之后，我給學(xué)生放了斯琴格爾樂(lè)的歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》，頓時(shí)，學(xué)生情緒高漲，課堂氣氛活躍異常。一首歌，拓展了相關(guān)內(nèi)容，訓(xùn)練了寄情于物的寫(xiě)法，也把整節(jié)課推向了高潮。于是，學(xué)生紛紛效仿，即興作詩(shī)
4、，個(gè)個(gè)成了小詩(shī)人。三、鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。教師在課堂教學(xué)中，往往是自己提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考解決。學(xué)生在思考的過(guò)程中，智力會(huì)得到開(kāi)發(fā)，創(chuàng)造能力也會(huì)得到培養(yǎng)，但為了更好更快地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，我認(rèn)為，應(yīng)讓學(xué)生在充分閱讀，吃透教材的基礎(chǔ)上，自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，設(shè)計(jì)問(wèn)題，然后自行探究，合作交流尋求問(wèn)題的答案。如講《我的信念》時(shí)，學(xué)生在反復(fù)讀書(shū)后，我讓學(xué)生自主質(zhì)疑，學(xué)生提出了許多有價(jià)值的問(wèn)題。如“我有許多快樂(lè)的記憶。少女時(shí)期我在巴黎大學(xué)，孤獨(dú)地過(guò)著求學(xué)的歲月。”這句話(huà)，學(xué)生就問(wèn)：為什么“孤獨(dú)的”歲月卻說(shuō)是“美好快樂(lè)的記憶”5呢？另外，學(xué)生還問(wèn)：為
5、什么科學(xué)家又是一個(gè)小孩兒？什么是純粹研究的觀念？……問(wèn)題提出后，我讓學(xué)生分組討論，學(xué)生積極性很高，問(wèn)題馬上得到解決。就這樣，學(xué)生每節(jié)課都處于積極的學(xué)習(xí)和質(zhì)疑的狀態(tài)中，新課標(biāo)提倡的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式才能落到實(shí)處。讓學(xué)生在每節(jié)課都成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者，只有這樣，學(xué)生的創(chuàng)新能力才能切實(shí)培養(yǎng)起來(lái)。，四、重視實(shí)踐活動(dòng)，提高創(chuàng)新能力。傳統(tǒng)教育偏重知識(shí)的傳授而輕視實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)新教育的一個(gè)顯著特征是重視學(xué)生的實(shí)踐能力。只有在實(shí)踐中，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神才能轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新能力，否則，創(chuàng)新意識(shí)會(huì)淡化，創(chuàng)新精神會(huì)消退，創(chuàng)新能力也只是空中樓閣。廣泛開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)，在活動(dòng)
6、中提高學(xué)生語(yǔ)文創(chuàng)新能力。一是確定主題，開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，向?qū)W生公布基本書(shū)目，以班級(jí)、小組為單位進(jìn)行閱讀評(píng)比。讓學(xué)生在廣泛的閱讀中進(jìn)一步了解社會(huì)、了解自己，從而提高認(rèn)識(shí)、評(píng)判能力。二是舉行辯論大賽，讓學(xué)生思想的火花在撞擊中迸射，讓學(xué)生的語(yǔ)文能力在爭(zhēng)辯中鍛5煉。三是創(chuàng)辦學(xué)生文學(xué)社。學(xué)生自己結(jié)社，三人一群，五人一組，你組稿、我排版，鬧得不亦樂(lè)乎。這種自由的形式正為發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)新能力提供了繽紛的舞臺(tái)。豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)，不僅開(kāi)闊了學(xué)生的視野，充實(shí)了學(xué)生的知識(shí)，更重要的是在活動(dòng)中使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)了社會(huì)，提高了對(duì)事物的判斷力和語(yǔ)文實(shí)際操作能力。另一方面，
7、有創(chuàng)新意識(shí)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)也使學(xué)生學(xué)到了書(shū)本上所缺乏而學(xué)生真正需要的知識(shí)與能力，從而極大地提高了學(xué)生語(yǔ)文創(chuàng)新能力。五、倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀，彰顯創(chuàng)新精神。個(gè)性化閱讀就是“仁者見(jiàn)之謂之仁，仁者見(jiàn)之謂之智”。學(xué)生是閱讀的主體，教師應(yīng)把自主權(quán)交給學(xué)生，給學(xué)生提供個(gè)性化的閱讀空間。課文的意義是學(xué)生在已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上生成的，“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”。在語(yǔ)文教學(xué)中，同一篇課文，同一個(gè)人物形象，學(xué)生的理解往往是各種各樣的，教師應(yīng)把自主權(quán)還給學(xué)生，只要不脫離文本，不背棄作者原意，就應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀，為他們的個(gè)性化閱讀提供廣闊的空間，讓他們見(jiàn)仁見(jiàn)
8、智。這樣，學(xué)生才能走進(jìn)文本最深處，挖掘出更深的內(nèi)涵。在講《行道樹(shù)》時(shí)，大多數(shù)學(xué)生說(shuō)行道樹(shù)是“奉獻(xiàn)者”形象，但也有學(xué)生說(shuō)是“理想的追求者形
