人格權若干問題探討——紀念《民法通則》頒布１０周年

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1、從本學科出發(fā)，應著重選對國民經(jīng)濟具有一定實用價值和理論意義的課題。課題具有先進性，便于研究生提出新見解，特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果人格權若干問題探討——紀念《民法通則》頒布１０周年人格權是指民事主體所固有的、以維護主體的獨立人格所必備的生命健康、人格尊嚴、人身自由以及姓名、肖像、名譽、隱私等各種權利。人格權是人身權的主要形式，而人身權與財產(chǎn)權構成民法中的兩類基本權利，其他一切民事權利或者包含在這兩類權利之中，或者是由這兩類權利結合的產(chǎn)物。由此可見，人格權是民法中的基本權利?！　∪烁駲嗍且匀烁竦莫毩榍疤?，并以獨立的人格所應有的人格利益為客體

2、的，所以人格權是由作為主體資格的人格所決定的。一方面，一旦個人不再是權利客體而成為法律關系的主體，不再是身份和家庭權支配的對象，而是具有自主性人格的個人，則人格權具備生長的土壤。另一方面，人格的獨立與平等，依賴于對人格權的尊重和保護，個人不享有獨立的人格權，尤其是生命、健康、自由等權利，則不可能實現(xiàn)人格的獨立與意志自由。因此，人格的獨立又需要進一步確認和保護人格權。課題份量和難易程度要恰當，博士生能在二年內作出結果，碩士生能在一年內作出結果，特別是對實驗條件等要有恰當?shù)墓烙?。從本學科出發(fā)，應著重選對國民經(jīng)濟具有一定實用價值和理論意義的課題。課題

3、具有先進性，便于研究生提出新見解，特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果人格權若干問題探討——紀念《民法通則》頒布１０周年人格權是指民事主體所固有的、以維護主體的獨立人格所必備的生命健康、人格尊嚴、人身自由以及姓名、肖像、名譽、隱私等各種權利。人格權是人身權的主要形式，而人身權與財產(chǎn)權構成民法中的兩類基本權利，其他一切民事權利或者包含在這兩類權利之中，或者是由這兩類權利結合的產(chǎn)物。由此可見，人格權是民法中的基本權利。　　人格權是以人格的獨立為前提，并以獨立的人格所應有的人格利益為客體的，所以人格權是由作為主體資格的人格所決定的。一方面，一旦個人不再是權

4、利客體而成為法律關系的主體，不再是身份和家庭權支配的對象，而是具有自主性人格的個人，則人格權具備生長的土壤。另一方面，人格的獨立與平等，依賴于對人格權的尊重和保護，個人不享有獨立的人格權，尤其是生命、健康、自由等權利，則不可能實現(xiàn)人格的獨立與意志自由。因此，人格的獨立又需要進一步確認和保護人格權。課題份量和難易程度要恰當，博士生能在二年內作出結果，碩士生能在一年內作出結果，特別是對實驗條件等要有恰當?shù)墓烙?。從本學科出發(fā)，應著重選對國民經(jīng)濟具有一定實用價值和理論意義的課題。課題具有先進性，便于研究生提出新見解，特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果人格權

5、若干問題探討——紀念《民法通則》頒布１０周年人格權是指民事主體所固有的、以維護主體的獨立人格所必備的生命健康、人格尊嚴、人身自由以及姓名、肖像、名譽、隱私等各種權利。人格權是人身權的主要形式，而人身權與財產(chǎn)權構成民法中的兩類基本權利，其他一切民事權利或者包含在這兩類權利之中，或者是由這兩類權利結合的產(chǎn)物。由此可見，人格權是民法中的基本權利。　　人格權是以人格的獨立為前提，并以獨立的人格所應有的人格利益為客體的，所以人格權是由作為主體資格的人格所決定的。一方面，一旦個人不再是權利客體而成為法律關系的主體，不再是身份和家庭權支配的對象，而是具有自主

6、性人格的個人，則人格權具備生長的土壤。另一方面，人格的獨立與平等，依賴于對人格權的尊重和保護，個人不享有獨立的人格權，尤其是生命、健康、自由等權利，則不可能實現(xiàn)人格的獨立與意志自由。因此，人格的獨立又需要進一步確認和保護人格權。課題份量和難易程度要恰當，博士生能在二年內作出結果，碩士生能在一年內作出結果，特別是對實驗條件等要有恰當?shù)墓烙?。從本學科出發(fā)，應著重選對國民經(jīng)濟具有一定實用價值和理論意義的課題。課題具有先進性，便于研究生提出新見解，特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果　　然而，西方社會的民法最初確認人格平等乃是交易和占有財產(chǎn)要求的產(chǎn)物，誠如蘇

7、俊雄所指出的：人格平等是與契約的廣泛擴張相呼應的?！皞€人享有權利能力主體的地位，亦即表示能享有財產(chǎn)權及締結契約能力之意味。換言之，權利能力，委實是個人享有財產(chǎn)及締結契約時，理論上應存在之法律前提”〔2〕，由此決定了19世紀的西方民法學者大都把財產(chǎn)權視為個人人格的延長，主張將個人意志自由和人格尊嚴的價值體現(xiàn)在個人對財產(chǎn)的支配方面，人格權利就是對財產(chǎn)自由地占有、使用、收益和處分的權利，對人格的尊重意味著對他人財產(chǎn)的尊重。這就是黑格爾所宣稱的“人格權本質上就是物權”〔3〕。　　人格權的財產(chǎn)化忽視了人格權的固有價值。如果人格權的存在的價值和目的僅僅只是

8、為了保障財產(chǎn)權的享有和實現(xiàn)，則人格權實際上轉化為從屬于財產(chǎn)權的財產(chǎn)，這勢必會導致人格的價值淪為商品和金錢的奴役對象的后果。事實上，雖然人格權存在的目的