淺析財政演進與財政學(xué)的發(fā)展 .doc

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1、淺析財政演進與財政學(xué)的發(fā)展淺析財政演進與財政學(xué)的發(fā)展淺析財政演進與財政學(xué)的發(fā)展淺析財政演進與財政學(xué)的發(fā)展淺析財政演進與財政學(xué)的發(fā)展淺析財政演進與財政學(xué)的發(fā)展淺析財政演進與財政學(xué)的發(fā)展淺析財政演進與財政學(xué)的發(fā)展淺析財政演進與財政學(xué)的發(fā)展淺析財政演進與財政學(xué)的發(fā)展淺析財政演進與財政學(xué)的發(fā)展  [摘要]財政主體是財政學(xué)理論的基本問題。國家出現(xiàn)后,國家成了財政主體的抽象物,政府作為國家的代表者,是活動著的財政主體。隨著人類活動范圍以及群體規(guī)模的擴大,財政主體作為財政活動的決策者和實施者,經(jīng)歷了公眾一君主一公民的演進過程

2、。深化對財政主體演進的研究,不僅對指導(dǎo)中國財政實踐適應(yīng)經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型要求,而且對發(fā)展中國財政學(xué)理論,有著重要的意義?! 關(guān)鍵詞]財政主體;演進;中國財政學(xué)  財政主體、對象、目的、方式是財政基礎(chǔ)理論的四個要件。在解放后關(guān)于財政本質(zhì)的爭論中,財政主體是重要指向之一。20世紀90年代,經(jīng)過“國家分配論”與社會“公共需要論”的激烈論戰(zhàn),理論界對于財政主體沒有形成基本共識。近年來,應(yīng)對經(jīng)濟體制與社會轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn),財政理論界對西方財政理論進行了引進,開展了大量的對策研究。但立足中國傳統(tǒng)與現(xiàn)實,從制度演化角度,對財政主體的決

3、策、執(zhí)行過程開展動態(tài)研究依然較少,導(dǎo)致政策建議的可操作性弱化。為增強財政對策研究的針對性,有必要從財政主體這一財政理論基本要件入手,就制度環(huán)境變化對財政主體行為方式的影響開展研究?! ∫?、中西財政理論關(guān)于財政主體的評述  新中國成立后,我國曾長期占主流地位的財政理論“國家分配論”認為,財政是國家集中性的分配,財政分配的主體只能是國家,國家在財政分配中居主導(dǎo)地位,國家在社會分配關(guān)系中處于核心地位?!吧鐣残枰摗眲t主張,財政起源于原始社會,氏族組織以及原始社會后期的農(nóng)村公社也是財政分配的主體。當(dāng)國家產(chǎn)生后國家成

4、為財政分配的主體。就現(xiàn)代財政而言,各種財政學(xué)說關(guān)于財政分配主體的不同意見趨于統(tǒng)一(陳共,1994)。我國改革開放前的財政理論注重對財政本質(zhì)的研究,強調(diào)財政主體是統(tǒng)治階級的代表?!皣曳峙湔摗币员┝ぞ哒摓榛A(chǔ),認為在階級社會里,國家是統(tǒng)治階級壓迫和剝削被統(tǒng)治階級的工具,財政是階級壓迫和剝削的工具之一。統(tǒng)治階級控制著國家的權(quán)力,與被統(tǒng)治階級處于不平等的地位,國家是統(tǒng)治階級意志的抽象物,政府是執(zhí)行國家意志的載體?! 议_展財政活動時,總是以統(tǒng)治階級的根本利益為中心。即使受到制約,制約的力量也只是來自于統(tǒng)治階級內(nèi)部

5、,來自社會大眾的制約力量往往是被動的、間接的、滯后的?!吧鐣残枰摗彪m然強調(diào)財政滿足社會公共需要的目的性,但也認同階級社會中財政活動被統(tǒng)治階級所主導(dǎo),對于社會公共需要如何才能得到反映和保證沒有過多闡述?! ∥鞣截斦碚摻⒃谏鐣跫s論基礎(chǔ)上,具有濃厚的公共經(jīng)濟論色彩,認為財政主體是社會契約意義上的“政府”,是分析市場失效時涉及的“政府主體”(李炳鑒等,2005)。西方財政學(xué)論及財政主體使用的大體上是“政府”,而不是“國家”一詞,僅從國家政權(quán)的一個部分即政府直接分配的角度來把握“財政”概念和分析財政問題。政府

6、在市場中只是與企業(yè)和私人處于平等地位的活動主體,公共經(jīng)濟受到私人資本的根本決定和約束監(jiān)督(張馨,2004)。西方財政理論對財政主體的研究已不限于總體上的政府,而是運用方法論中個人主義與集體主義相結(jié)合的分析方法,從選民、利益集團、官僚行為等影響政府決策的結(jié)構(gòu)性因素人手,剖析具體財政項目決策過程。西方財政理論產(chǎn)生于市場經(jīng)濟確立和完善的過程中,經(jīng)歷了自由競爭的市場經(jīng)濟階段,牢固樹立了市場優(yōu)先原則,著力于為彌補市場不足服務(wù)。作為財政主體的政府,是和企業(yè)、個人處于同等地位的法人,其強制性權(quán)力使用受到嚴格制約。對財政范圍的

7、研究中形成的公共產(chǎn)品論,為政府“有限”干預(yù)構(gòu)造了一個界線。社會抉擇論從財政決策視角,對代議制民主下的政府行為進行分析,致力于提高政府財政行為的“有效性”?! 「母镩_放后,西方財政理論的引進以及我國財政改革實踐的深化,引發(fā)我國財政理論界的爭鳴,對財政主體的認識出現(xiàn)融合的趨勢。賈康主張,財政的主體是掌握“公共權(quán)力”的社會權(quán)力中心。國家存續(xù)階段,國家成為社會權(quán)力中心和財政主體。隨著我國改革開放后國家職能的轉(zhuǎn)變,以國家為主體的財政分配行為也發(fā)生了一些內(nèi)在變化。所謂公共財政是一個政府和財政職能調(diào)整的基本思路和導(dǎo)向(賈康等

8、,2005)。廣義財政在現(xiàn)象形態(tài)上指的是人類社會發(fā)展各階段以社會性的權(quán)力中心為主體的理財活動,包括國家出現(xiàn)之前的原始財政、國家出現(xiàn)之后的國家財政,以及將來國家消亡之后的公共權(quán)力中心的財政(蔡江南,1994)。20世紀90年代后,我國財政學(xué)教科書在涉及財政主體時,往往國家與政府交替使用,不加區(qū)分?! 】傮w上看,財政主體作為財政理論的核心要件,是中西財政理論不可回避的問題。我國傳統(tǒng)財政理論

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