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《引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)美的殿堂》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)美的殿堂 中國(guó)是詩(shī)歌的王國(guó)，眾多偉大的詩(shī)人光照千古，他們的佳詞美詩(shī)就像天空中的明星，璀璨奪目。優(yōu)秀的詩(shī)歌往往具有優(yōu)美的語言，包含深邃的意境，蘊(yùn)涵著豐富的感情?！陡咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“審美教育有助于促進(jìn)人的知、情、意全面發(fā)展。語文具有重要的審美教育功能，高中語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造能力?！庇纱丝梢姡Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)審美教育是十分重視的?！ ∧敲矗绾卧诠旁?shī)詞教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育呢？ 一、體會(huì)美的節(jié)奏 漢語的音韻就是美，那些獨(dú)立的音節(jié)，經(jīng)由文學(xué)大師們的妙筆組合，發(fā)出
2、美的節(jié)奏，回蕩起美的旋律：或剛或柔，或高或低，或緩或急，錯(cuò)落有致，抑揚(yáng)頓挫，如同音樂般優(yōu)美動(dòng)人?！ ≡诮虒W(xué)中，應(yīng)注重學(xué)生的個(gè)性特征，采取不同的誦讀方式，或聽讀，或范讀，或領(lǐng)讀，或齊讀。教師應(yīng)重視這一環(huán)節(jié)，所謂“三分詩(shī)七分吟”，可見誦讀是培養(yǎng)感受力的一個(gè)重要方面。在課堂中，要盡可能讓學(xué)生多讀，通過讀去體味詩(shī)詞中的韻味。在誦讀時(shí)，要力圖達(dá)到“目視其文，口發(fā)其聲，耳醉其音，心同其情”4的藝術(shù)效果。通過用心用情地讀，在領(lǐng)略詩(shī)歌音樂美的同時(shí)，逐步品味詩(shī)歌所蘊(yùn)涵的思想感情。這一步的閱讀活動(dòng)是非常重要的，這一步走成功了，閱讀主體就能走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界，體味詩(shī)人情感的躍動(dòng)，與詩(shī)人一起搭建
3、一個(gè)共同的情感空間，從而盡情領(lǐng)略詩(shī)歌中獨(dú)特的藝術(shù)美?！ W(xué)生在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)行個(gè)別、分組、分角色等多種形式的朗讀，進(jìn)一步體味、鑒賞文中的形象美，達(dá)到美育自然滲透的目的。如，蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》，可以讓學(xué)生不斷地讀，初讀，品讀，美讀，把握詩(shī)歌的節(jié)奏，獲得美的感受。 二、品味美的意境 讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌感知整體，串聯(lián)意象，發(fā)揮想象，把握意境，是詩(shī)歌閱讀教學(xué)的關(guān)鍵。古代意境優(yōu)美的詩(shī)詞，使詩(shī)歌既反映客觀的本質(zhì)真實(shí)，又有產(chǎn)生審美活動(dòng)的情感體驗(yàn)，因此會(huì)產(chǎn)生極強(qiáng)的感染力?！ ∈杖氍F(xiàn)行中學(xué)語文教材的詩(shī)詞，堪稱名篇佳作，可謂文質(zhì)兼美。通過閱讀，可以看到大千
4、世界紛繁變化、絢麗多彩的生動(dòng)畫面，感受到人情之趣，激發(fā)想象，豐富情感，產(chǎn)生“移情”力量。如，白居易的《琵琶行》，詩(shī)人先描繪了一幅“秋江月夜送客”的圖畫：楓葉紅醉，荻花飄飄，秋風(fēng)瑟瑟，悲涼的氣氛襯托出“沉郁之美”；接著以較大篇幅描繪琵琶女高超精湛、出神入化的彈奏技藝和“如聽仙樂耳暫明”的叫人欲喜欲悲、欲思欲泣的音樂效果，以詩(shī)句的形式盡情揮灑著“音樂美”。其實(shí)，催人思考的應(yīng)在于是誰造成了詩(shī)人和歌女的悲劇，回答還是“封建制度”。詩(shī)作是從一個(gè)更為廣闊的社會(huì)背景之下，對(duì)那個(gè)造成這許多人間悲劇的制度提出了強(qiáng)烈的控訴?！ ≈袑W(xué)課本中的環(huán)境描寫表現(xiàn)出來的美，更是比比皆是。王實(shí)甫筆下的“長(zhǎng)
5、亭送別”，開篇旦唱“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南歸”4，寫盡主人公心中多少落寞惆悵，離愁別緒；蘇軾暢吟“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，抒發(fā)了多少豪情壯志；柳永低嘆“念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”，寫出了多少孤寂愁苦，自然是引人遐思無限?！ ≡趯W(xué)生感悟、理解詩(shī)的意義、情感的基礎(chǔ)上，教師可要求學(xué)生用新的語言形式再創(chuàng)意境。教師先做示范，然后分小組討論，在討論中品味鑒賞意境，相互啟發(fā)，說出自己的聯(lián)想和想象。這樣，既充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的語言組織能力，又挖掘了學(xué)生的文學(xué)審美潛能?！ ∪?、鑒賞美的情感 在培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞能力的同時(shí)，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生，提高他們的思想認(rèn)識(shí)、道德
6、修養(yǎng)、文化品位和審美情趣?！ 霸?shī)緣情”，“詩(shī)言志”，喜怒哀樂，詩(shī)之情也。讀屈原的《離騷》就必須讓學(xué)生了解作者報(bào)效國(guó)家的一片赤誠(chéng)之心，體味作者對(duì)理想的積極追求和對(duì)腐朽勢(shì)力毫不妥協(xié)的斗爭(zhēng)精神；讀曹操的《短歌行》，就應(yīng)讓學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)人感嘆時(shí)光易逝的苦悶心情和渴望招納賢才建功立業(yè)的情懷；讀陶淵明的《歸園田居》，就該讓學(xué)生了解作者高潔的品質(zhì)和高尚的氣節(jié)；同樣，學(xué)習(xí)《夢(mèng)游天姥吟留別》《涼州詞》《望天門山》等，就該讓祖國(guó)的壯麗山川在學(xué)生的胸中激蕩，讓學(xué)生對(duì)祖國(guó)的山山水水充滿熱愛；學(xué)習(xí)《渭城曲》《孔雀東南飛》《一剪梅》（李清照）等，就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生如何珍重人與人之間的感情?？傊?，教學(xué)中，要充
7、分發(fā)揮古典詩(shī)詞的教育審美功能。4 優(yōu)秀的古代詩(shī)詞中，執(zhí)著而深沉的家國(guó)情懷，熱烈而真摯的親情主題，深味人生的理性思索，是文學(xué)遺產(chǎn)中最為可貴的精神財(cái)富。它表現(xiàn)了一種對(duì)生命的熱愛，對(duì)民族的自豪，對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)生理解了李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的真實(shí)內(nèi)心；體味到杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的感嘆；等等。古詩(shī)詞中積極、蓬勃、昂揚(yáng)的感情基調(diào)，激勵(lì)著學(xué)生永遠(yuǎn)追求真、善、美，培養(yǎng)他們完整、高尚的人格。因此，鑒賞古詩(shī)詞中美的情感，既潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育，又提高了學(xué)生的審美能力。 法國(guó)教育學(xué)家斯
