在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

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1、在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力（摘要）培養(yǎng)學(xué)牛自主學(xué)習(xí)的能力，可以使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中積極地提出問題、分析問題、解決問題，逐步形成自己獨(dú)特的見解和處理的方法，并能把所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐；舉一反三，融會(huì)貫通。這對(duì)于運(yùn)用歷史理論深入分析、認(rèn)識(shí)、理解掌握復(fù)雜的、交叉的、矛盾的歷史知識(shí)，并創(chuàng)造性地加以運(yùn)用是非常重要的。因此，歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)的著眼點(diǎn)應(yīng)是自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。（關(guān)鍵詞〕高中歷史自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)是當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革中極力倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一。一般是指在歷史教學(xué)活動(dòng)中在教師的引導(dǎo)下，學(xué)牛主動(dòng)參與，以學(xué)生興趣和內(nèi)在需求為基礎(chǔ)，主動(dòng)體驗(yàn)和感受歷史過程，探索和

2、解決歷史問題。要想真正地提高學(xué)生素質(zhì)，就必須尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。那么，歷史教學(xué)應(yīng)從哪些方面著手培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力呢？1創(chuàng)設(shè)求知的心向環(huán)境思維的誘發(fā)總是在特定的情境下產(chǎn)生的。斯托利亞爾認(rèn)為：“知識(shí)當(dāng)它靠積極的思維得來，而不是憑記憶得來的時(shí)候，才是真正的知識(shí)。”我們依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，常常通過設(shè)疑問，設(shè)障礙，布迷局，揭矛盾，創(chuàng)設(shè)認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生質(zhì)詢興趣，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，對(duì)知識(shí)處于“心欲求而不得”、“口欲言而不能”的狀態(tài)。這種情景，能引起學(xué)牛對(duì)老師提的問題高度注意，投入積極探索之中，使學(xué)牛成為自覺主動(dòng)學(xué)習(xí)的主體。如在講授到《太平天國(guó)的失敗》

3、時(shí)，教材對(duì)太平天國(guó)失敗的原因、性質(zhì)、歷史功績(jī)有十分條理和正確的敘述，但要使學(xué)生真正理解這些結(jié)論仍有困難。因此我依據(jù)學(xué)生求知心向，創(chuàng)設(shè)如下問題情景，激發(fā)學(xué)生自主參與。問：①有人說：“如果沒有天京變亂，我們就會(huì)在19世紀(jì)中期時(shí)進(jìn)入資本主義社會(huì);如果沒有中外反動(dòng)勢(shì)力的相互勾結(jié)，太平軍就會(huì)改寫自古以來農(nóng)民屢反屢敗的歷史。因此太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)留給我們太多的惋惜?！蹦闳绾慰创@種觀點(diǎn)？用史實(shí)說明。②太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)既承擔(dān)了反侵略反封建的任務(wù)，又提出了具有資本主義色彩的治國(guó)方案資政新篇》，這充分說明近代的農(nóng)民階級(jí)已完全不同于古代的農(nóng)民階級(jí)，它們不僅是先進(jìn)的階級(jí)，而且完全有能力完成中國(guó)的民主

4、革命任務(wù)。你是如何看待這一問題的？這樣，教師引導(dǎo)學(xué)生用自己所學(xué)的知識(shí)對(duì)教材的觀點(diǎn)或進(jìn)行再思維，或加以印證，或探究創(chuàng)新。既深化、鞏固了學(xué)生對(duì)這些歷史結(jié)論的理解和記憶，又使學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)歷史的基本方法。2留有學(xué)生思維的時(shí)空學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體，學(xué)生的自主性體現(xiàn)在多“想”上面，它是發(fā)展性的思維活動(dòng)，教師把問題提出后，應(yīng)讓學(xué)生有充分的思維時(shí)間和空間，讓他們有更多的體驗(yàn)、感悟、實(shí)踐的機(jī)會(huì)，不要為了追求教學(xué)模式的完整，使學(xué)生的參與活動(dòng)走過場(chǎng)，應(yīng)采取教師引在前講在后、學(xué)生想在前聽在后的方法。如在教學(xué)《英國(guó)對(duì)西藏的侵略活動(dòng)》吋，教材史實(shí)比較枯燥，往往造成教學(xué)中采用“注入式”，學(xué)生的思維得

5、不到應(yīng)有的訓(xùn)練，學(xué)生的主體作用也不能充分體現(xiàn)出來，教學(xué)時(shí)我首先提出問題：英國(guó)是如何侵略我國(guó)西藏地區(qū)的？為什么袁世凱的北洋軍閥政府在對(duì)待外蒙和西藏問題上采取不同的立場(chǎng)？引導(dǎo)學(xué)生帶著問題去閱讀課文。在學(xué)生閱讀課文，掌握基本史實(shí)的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)第二問踴躍發(fā)言，發(fā)散思維，提出個(gè)人見解，一個(gè)學(xué)生回答，其他學(xué)生補(bǔ)充，最后教師小結(jié)。這樣，給學(xué)生思維吋空，充分展示知識(shí)產(chǎn)生的思維過程，使學(xué)生參與落到實(shí)處。3尊重學(xué)生的個(gè)體差異課堂教學(xué)中學(xué)生的參與程度，主要取決于中下學(xué)生的參與程度，在一個(gè)班里,學(xué)生內(nèi)在潛能、學(xué)業(yè)水平和自主參與程度不盡相同，但都有可能學(xué)到這種或那種本領(lǐng)，取得某些成績(jī)。

6、教師應(yīng)保護(hù)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，關(guān)注他們是否會(huì)從歷史角度思考問題，按照不同的教學(xué)環(huán)節(jié)，注意學(xué)習(xí)信息反饋，并給予他們積極而善意的幫助，增加他們參與的次數(shù)和程度，使每一個(gè)學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中都獲得一種學(xué)習(xí)成功的體驗(yàn)和滿足，增添對(duì)自己才智認(rèn)可的愉悅感和投入學(xué)習(xí)的熱情。但也允許學(xué)生在認(rèn)識(shí)自主學(xué)習(xí)的樂趣中多次反復(fù)，多次完成。如在具體的教學(xué)過程中，經(jīng)常針對(duì)不同年級(jí)、層次的學(xué)生設(shè)計(jì)一些難、中、易的問題，引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生積極思維，參與。這樣使每一個(gè)學(xué)生都有適合自己水平的歷史問題情景，都能參與到學(xué)習(xí)過程中去。4引導(dǎo)學(xué)生求異思維求異思維表現(xiàn)為學(xué)生敢于打破習(xí)慣的思維程序，嘗試用不同的方法和

7、思路去思考、解決問題，是思維活動(dòng)積極的象征。教學(xué)中如果教師采用自己的思維方法把歷史知識(shí)灌輸給學(xué)生，使學(xué)生的思維模式化，就不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。如在教學(xué)活動(dòng)討論課《你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命》時(shí)，教師不提供任何觀點(diǎn)，只印發(fā)了有關(guān)辛亥革命的一些史料和參考書，引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀這些史料，提煉出自己的觀點(diǎn)，并用具體史實(shí)論證自己的觀點(diǎn)。然后在課堂上討論，學(xué)生們你爭(zhēng)我搶積極發(fā)言，紛紛闡述自己的觀點(diǎn)，最后形成三種觀點(diǎn)：一部分認(rèn)為辛亥革命推翻清王朝的統(tǒng)治，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，取得了勝利。另一部分認(rèn)為辛亥革命沒有完成反帝反封建的任務(wù)，沒有改變中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，失敗了。