對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)探究和當(dāng)下文學(xué)現(xiàn)實關(guān)系思索

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1、對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)探究和當(dāng)下文學(xué)現(xiàn)實關(guān)系思索摘要：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究從研究領(lǐng)域整體狀況來看存在著重現(xiàn)代輕當(dāng)代、重文學(xué)史輕當(dāng)代文學(xué)批評的現(xiàn)象。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究應(yīng)牢固地建立起與文學(xué)現(xiàn)實的精神聯(lián)系，積極應(yīng)對當(dāng)下文學(xué)發(fā)展面臨的現(xiàn)實問題。關(guān)鍵詞：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)文學(xué)史文學(xué)研究中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究也可以分為基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究，基礎(chǔ)研究包括文學(xué)資料的考證、文學(xué)發(fā)展歷史過程的梳理、基本理論的探討等；應(yīng)用研究重在直面當(dāng)下現(xiàn)實，旨在致力于現(xiàn)實問題的解決。中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科傳統(tǒng)上較為看重基礎(chǔ)研究，認為基礎(chǔ)研究更能體現(xiàn)學(xué)科的真理性與實在性，而應(yīng)用研究被認為是根基較淺的、少有學(xué)術(shù)含金量的。各種形式的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的著作

2、就有幾十種，但是直面現(xiàn)實、解決當(dāng)下現(xiàn)實問題的著作就顯得很少。一直以來的狀況是，現(xiàn)代文學(xué)研究具有更重要的地位，研究在面上鋪得很開，在點上也開掘得很深，而當(dāng)代文學(xué)則要薄弱一些，實際上，越是接近當(dāng)下的部分，越是薄弱。當(dāng)然，就文學(xué)史的研究來說,只有成為歷史，才能加以線索的清理，而當(dāng)下的進程還沒有形成歷史的距離，所以是難以用歷史研究的方法來接近的，這是實情。但是這種看法僅就文學(xué)史的研究而言是正確的，問題是，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科并不等于中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史。文學(xué)從來就是直面現(xiàn)實的，不論其題材如何。從“五四”以來，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)都是直面現(xiàn)實的文學(xué)。而現(xiàn)在，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科卻有一種極力向歷史遠處

3、靠攏的傾向，越是遙遠的，越被認為具有學(xué)術(shù)上的重要性，越是離當(dāng)下近，越被認為在學(xué)術(shù)上分量很輕。這樣的結(jié)果是，在文學(xué)本來就被邊緣化了的今天，比起文學(xué)創(chuàng)作，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的研究更是邊緣的邊緣。當(dāng)然，不能指望學(xué)術(shù)研究在大眾中構(gòu)成注目的焦點。問題是，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)這一學(xué)科，就其學(xué)科性質(zhì)而言，直面當(dāng)下文學(xué)現(xiàn)實，致力于現(xiàn)實問題的探討與解決，這是最重要的使命之一。而就傾注的力量來說，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究把過多的力量投入到了過去，在很大程度上，面對當(dāng)下現(xiàn)實的文學(xué)研究就在比例上很缺少分量與力度?；A(chǔ)研究與應(yīng)用研究比例的失調(diào)，從一個方面反映出中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究中存在的一個現(xiàn)象，那就是為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)。很

4、多學(xué)者從前人踩過的密密麻麻的腳印中尋找空隙，看哪些小小的空隙間還可以供自己寫出一篇文章。寫出一篇可以發(fā)表的文章就是做學(xué)術(shù)的目的。這讓我們懷念起"五四”時期那些大師們做學(xué)問的精神來，魯迅、周作人、胡適等，他們的學(xué)問是直面現(xiàn)實的，大都旨在解決當(dāng)下現(xiàn)實中的緊迫問題，以積極的態(tài)度參與現(xiàn)實的進程，可以說是為現(xiàn)實而學(xué)術(shù)?，F(xiàn)在，就中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究范圍來說，直面現(xiàn)實的批評與研究被普遍認為是缺少堅實性與穩(wěn)妥性的，是缺少學(xué)術(shù)的恒久價值的，是沒有現(xiàn)代文學(xué)研究那樣厚實的。《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科概要》（溫儒敏等著，北京大學(xué)出版社）一書中當(dāng)代文學(xué)的學(xué)科內(nèi)容所占比例就很說明問題，書中更缺少一種直面現(xiàn)實的意

5、向，當(dāng)下中國文學(xué)現(xiàn)實中有許許多多問題需要中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)這一研究領(lǐng)域去面對與解決，而書中對此提得很少，對那些致力于解決當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)實問題的學(xué)者與批評家?guī)缀鯖]有介紹。該書更像是一本有關(guān)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的學(xué)科概要，史的研究被突出地強調(diào)，當(dāng)下現(xiàn)實的緊迫問題重視得很不夠。這里需要說明，《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科概要》一書內(nèi)容厚實，材料充足，信息量密實，學(xué)術(shù)思路嚴謹,對這一學(xué)科的發(fā)展過程作了細致的梳理，在后半部分對各體裁以及重要作家的研究都專門加以詳細陳述，書中最后對這一學(xué)科存在的重要問題做了簡要闡釋，本書的寫作水準與學(xué)術(shù)價值之高是不言而喻的。這里指出的問題是，書中的當(dāng)代部分在比例上過少，且缺少

6、建立學(xué)科與當(dāng)下文學(xué)現(xiàn)實精神聯(lián)結(jié)的意識。現(xiàn)在的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究有一種漠視現(xiàn)實的傾向，這還是一種為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)的風(fēng)氣。面對遠去的現(xiàn)代文學(xué)歷史去尋找一些問題來研究，可以把學(xué)術(shù)做得很像學(xué)術(shù)的樣子，可以顯得很扎實。而如果是面對現(xiàn)實問題，學(xué)術(shù)就不那么容易做得像個學(xué)術(shù)的樣子，似乎會顯得缺少根基與堅實性。結(jié)果是，當(dāng)下文學(xué)的現(xiàn)實問題在學(xué)術(shù)上顯得缺少價值，似乎要等到這些當(dāng)下文學(xué)現(xiàn)實在走入塵封的歷史后才會有很高的學(xué)術(shù)價值。與古代文學(xué)不同，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究應(yīng)該天然地與當(dāng)下現(xiàn)實建立起血肉般的精神聯(lián)系。有很多學(xué)者很不屑于面對文學(xué)的現(xiàn)實，認為直面現(xiàn)實做不出像樣的學(xué)術(shù)。而那些成千上萬的所謂像樣的學(xué)術(shù)文章，

7、卻又與現(xiàn)實缺少聯(lián)結(jié)，一經(jīng)產(chǎn)生出來就進了故紙堆，少有人問津，只有極少數(shù)圈子里依然是為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)的人去看一看?，F(xiàn)實中的有些問題是很具有緊迫性的，比如，“80后”作者的一些文學(xué)作品，表現(xiàn)出人生態(tài)度的偏激與責(zé)任感的缺失，而一本書卻能成百萬冊地印刷與流行，成為一代青少年中相當(dāng)一部分群體的熱衷的讀物，這個問題無疑是很嚴峻的，但是，卻很少在核心學(xué)術(shù)刊物上看到研究這一現(xiàn)實問題的文章。這樣的問題缺少關(guān)注，主要原因之一就是，直面現(xiàn)實的研究不容易做得像學(xué)術(shù)的樣子。既然學(xué)術(shù)的關(guān)注點不在當(dāng)下，有很多中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的學(xué)者就都很少或