【碩士論文】麗江大研古鎮(zhèn)納西族民居環(huán)境藝術(shù)特色研究.pdf

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1、摘要摘要：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，是指通過(guò)藝術(shù)的方式對(duì)室內(nèi)、外環(huán)境進(jìn)行的規(guī)劃、設(shè)計(jì)。它作為人工的再創(chuàng)造環(huán)境，是整個(gè)人類生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)中的有機(jī)組成部分，既是物化的環(huán)境，又是人文的環(huán)境。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)把人作為主體，從物化環(huán)境的層面，把人的生活場(chǎng)所以建筑的外界面分為室內(nèi)、外環(huán)境，整體的研究二者與人的關(guān)系。同時(shí)，從人文環(huán)境的層面，把人的生活場(chǎng)所與蘊(yùn)藏其中的文化更加緊密地聯(lián)系起來(lái)，整體地研究物質(zhì)環(huán)境對(duì)文化的反映和傳承。我國(guó)對(duì)民族民居環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的研究還處于初始階段，納西民居環(huán)境的相關(guān)研究局限于麗江大研古鎮(zhèn)的歷史、環(huán)境特色及保護(hù)，納西族的歷史和東巴文化，民居建筑的建造技術(shù)等。這些研究都是從歷史、

2、民族、文化和建筑的角度對(duì)納西族民居加以論述，針對(duì)納西族民居環(huán)境藝術(shù)的特色研究專著甚少。作為一門系統(tǒng)的綜合性學(xué)科，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)為麗江大研古鎮(zhèn)納西族民居的研究提供了更廣闊的視角、科學(xué)的依據(jù)和方法。麗江大研古鎮(zhèn)是我國(guó)目前保存最完整、最具民族風(fēng)格的古代城鎮(zhèn)之一，其文物古跡眾多，文化蘊(yùn)含豐厚獨(dú)特，既體現(xiàn)了地方歷史文化和民族風(fēng)情，又體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)步的本質(zhì)特征，1997年被聯(lián)合國(guó)教科文組織收入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。其納西族民居的風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟。從為納西族民居環(huán)境及其文化研究的理論與實(shí)踐工作提供參考的目的出發(fā)，突破傳統(tǒng)對(duì)大研古鎮(zhèn)納西族民居研究只限于建筑學(xué)和室內(nèi)環(huán)境學(xué)科的研究領(lǐng)域，借鑒環(huán)

3、境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究的方法，把納西族民居置身于整個(gè)人居環(huán)境系統(tǒng)中來(lái)研究，一是對(duì)麗江大研古鎮(zhèn)納西族民居環(huán)境藝術(shù)的構(gòu)成要素作一次梳理，二是希望通過(guò)保持大研古鎮(zhèn)民居環(huán)境的藝術(shù)特色為途徑保持古城風(fēng)貌；以民居環(huán)境為載體，保護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化，特別是由民俗文化和民族手工藝文化構(gòu)成的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的部分。文章選擇麗江大研古鎮(zhèn)的納西族民居為研究對(duì)象，首先從物質(zhì)層面對(duì)大研古鎮(zhèn)納西族民居環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素進(jìn)行分析，在對(duì)其環(huán)境的空間、裝飾、色彩和文化進(jìn)行了分類研究，并與漢、白族民居進(jìn)行對(duì)比研究進(jìn)而歸納其特色。其次，通過(guò)物質(zhì)與文化的相互關(guān)系，對(duì)麗江大研古鎮(zhèn)的納西族民居環(huán)境藝術(shù)特色研究的價(jià)

4、值進(jìn)行了探討。在調(diào)查了麗江大研古鎮(zhèn)的自然環(huán)境、人文環(huán)境構(gòu)成的基礎(chǔ)上，對(duì)麗江大研古鎮(zhèn)內(nèi)32戶重點(diǎn)保護(hù)的納西族民居作普遍調(diào)查，拍攝照片1018張，精選了lO戶有代表性的民居作重點(diǎn)研究對(duì)象進(jìn)行分析，并在文中作了詳細(xì)論述。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)：1．古鎮(zhèn)納西族民居環(huán)境藝術(shù)特征的形成有多種原因。(1)歷史fj，J原岡：納西族在歷史上就有民族遷徙和多個(gè)民族混居生活悠久歷史。麗江旅游http://www.52uyn.com/麗江大研古鎮(zhèn)納西族民居環(huán)境藝術(shù)特色研究(2)地理環(huán)境的原因：麗江與四川、云南的大理白族自治州、迪慶藏族自治州、怒江傈僳族自治州、楚雄彝族自治州毗鄰，地處大江竣嶺之中，周邊環(huán)境

5、風(fēng)景優(yōu)美、自然資源豐富。麗江大研古鎮(zhèn)歷史上是茶馬古道的必經(jīng)之路，是重要的商業(yè)集鎮(zhèn)，這形成了其發(fā)達(dá)的民族手工業(yè)文化。(3)民族文化的原因：開(kāi)放包容的民族性格，使納西族的民族文化凸現(xiàn)出多元的文化特征，其表現(xiàn)為——多教信仰、多種民俗文化和民俗習(xí)慣并存。東巴文化中以“孰古"精神為代表的“與自然和諧相處"的自然觀。2．麗江大研古鎮(zhèn)歷史悠久，景色古樸自然，兼有水鄉(xiāng)之容、山城之貌。納西族民居環(huán)境與古鎮(zhèn)的山水環(huán)境渾然一體，互為依托，不可分割。作為少數(shù)民族城市，大研古鎮(zhèn)從城市總體布局到建筑都獨(dú)具特色。大研古鎮(zhèn)民居完整的保存了具有唐、宋風(fēng)貌的明、清建筑群，濃縮了納西文化和周邊民族文化的精華

6、，在早期“井干式”的“木楞房"的基礎(chǔ)上，從布局、結(jié)構(gòu)到造型方面既依據(jù)自身的具體條件和傳統(tǒng)生活習(xí)慣，又有機(jī)結(jié)合了中原古建筑、白族和藏族民居的優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)展起來(lái)，并在房屋的抗震、遮陽(yáng)、防雨、通風(fēng)和裝飾等方面進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新發(fā)展。其鮮明之處就在于無(wú)統(tǒng)一的構(gòu)成機(jī)體，明顯顯示出依山傍水、窮中出智、拙中藏巧、自然質(zhì)樸的創(chuàng)造性。3．麗江大研古鎮(zhèn)納西族民居環(huán)境多元文化的藝術(shù)特色從物質(zhì)構(gòu)成、文化內(nèi)涵和情感表達(dá)方面可總結(jié)為：豐富的物境，純樸的心境，水墨畫(huà)的意境。環(huán)境，是文化的物質(zhì)承載體并反映文化。納西族民居環(huán)境藝術(shù)多樣性的總體特征是其多元文化的物質(zhì)表現(xiàn)。民居在它發(fā)展的歷程中，孕育并深刻地積淀

7、民族的心理特征、行為方式、審美情趣和文化意識(shí)，通過(guò)精心的布局，高超的技藝，合理經(jīng)濟(jì)的手法扎根于所在地域，成為真正有價(jià)值、土生土長(zhǎng)和有獨(dú)特意義的文化。從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的角度看，對(duì)大研古鎮(zhèn)民居環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的研究具有生態(tài)、歷史、時(shí)代和文化保護(hù)的價(jià)值。關(guān)鍵詞：麗江大研古鎮(zhèn)：納西族民居：環(huán)境藝術(shù)特色；研究Abstract：Environmentaldesign，knowasenvironmentalart，isanappliedartrefersinteriorandexteriorenvironmentdesign&planning．Asartif