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《麗江大研古鎮(zhèn)納西族民居環(huán)境藝術(shù)特色研究》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、西南林學(xué)院碩士學(xué)位論文麗江大研古鎮(zhèn)納西族民居環(huán)境藝術(shù)特色研究姓名：陳凡申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：城市規(guī)劃與設(shè)計指導(dǎo)教師：劉柯三20071101摘要摘要：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，是指通過藝術(shù)的方式對室內(nèi)、外環(huán)境進行的規(guī)劃、設(shè)計。它作為人工的再創(chuàng)造環(huán)境，是整個人類生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)中的有機組成部分，既是物化的環(huán)境，又是人文的環(huán)境。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計把人作為主體，從物化環(huán)境的層面，把人的生活場所以建筑的外界面分為室內(nèi)、外環(huán)境，整體的研究二者與人的關(guān)系。同時，從人文環(huán)境的層面，把人的生活場所與蘊藏其中的文化更加緊密地聯(lián)系起來，整體地研究物質(zhì)環(huán)境
2、對文化的反映和傳承。我國對民族民居環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的研究還處于初始階段，納西民居環(huán)境的相關(guān)研究局限于麗江大研古鎮(zhèn)的歷史、環(huán)境特色及保護，納西族的歷史和東巴文化，民居建筑的建造技術(shù)等。這些研究都是從歷史、民族、文化和建筑的角度對納西族民居加以論述，針對納西族民居環(huán)境藝術(shù)的特色研究專著甚少。作為一門系統(tǒng)的綜合性學(xué)科，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計為麗江大研古鎮(zhèn)納西族民居的研究提供了更廣闊的視角、科學(xué)的依據(jù)和方法。麗江大研古鎮(zhèn)是我國目前保存最完整、最具民族風(fēng)格的古代城鎮(zhèn)之一，其文物古跡眾多，文化蘊含豐厚獨特，既體現(xiàn)了地方歷史文化和民族風(fēng)情，
3、又體現(xiàn)了當(dāng)時社會進步的本質(zhì)特征，1997年被聯(lián)合國教科文組織收入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。其納西族民居的風(fēng)格獨樹一幟。從為納西族民居環(huán)境及其文化研究的理論與實踐工作提供參考的目的出發(fā)，突破傳統(tǒng)對大研古鎮(zhèn)納西族民居研究只限于建筑學(xué)和室內(nèi)環(huán)境學(xué)科的研究領(lǐng)域，借鑒環(huán)境藝術(shù)設(shè)計研究的方法，把納西族民居置身于整個人居環(huán)境系統(tǒng)中來研究，一是對麗江大研古鎮(zhèn)納西族民居環(huán)境藝術(shù)的構(gòu)成要素作一次梳理，二是希望通過保持大研古鎮(zhèn)民居環(huán)境的藝術(shù)特色為途徑保持古城風(fēng)貌；以民居環(huán)境為載體，保護、傳承和發(fā)揚民族文化，特別是由民俗文化和民族手工藝文化
4、構(gòu)成的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的部分。文章選擇麗江大研古鎮(zhèn)的納西族民居為研究對象，首先從物質(zhì)層面對大研古鎮(zhèn)納西族民居環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的構(gòu)成要素進行分析，在對其環(huán)境的空間、裝飾、色彩和文化進行了分類研究，并與漢、白族民居進行對比研究進而歸納其特色。其次，通過物質(zhì)與文化的相互關(guān)系，對麗江大研古鎮(zhèn)的納西族民居環(huán)境藝術(shù)特色研究的價值進行了探討。在調(diào)查了麗江大研古鎮(zhèn)的自然環(huán)境、人文環(huán)境構(gòu)成的基礎(chǔ)上，對麗江大研古鎮(zhèn)內(nèi)32戶重點保護的納西族民居作普遍調(diào)查，拍攝照片1018張，精選了lO戶有代表性的民居作重點研究對象進行分析，并在文中作了
5、詳細論述。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)：1．古鎮(zhèn)納西族民居環(huán)境藝術(shù)特征的形成有多種原因。(1)歷史fj，J原岡：納西族在歷史上就有民族遷徙和多個民族混居生活悠久歷史。麗江大研古鎮(zhèn)納西族民居環(huán)境藝術(shù)特色研究(2)地理環(huán)境的原因：麗江與四川、云南的大理白族自治州、迪慶藏族自治州、怒江傈僳族自治州、楚雄彝族自治州毗鄰，地處大江竣嶺之中，周邊環(huán)境風(fēng)景優(yōu)美、自然資源豐富。麗江大研古鎮(zhèn)歷史上是茶馬古道的必經(jīng)之路，是重要的商業(yè)集鎮(zhèn)，這形成了其發(fā)達的民族手工業(yè)文化。(3)民族文化的原因：開放包容的民族性格，使納西族的民族文化凸現(xiàn)出多元的文化特征，
6、其表現(xiàn)為——多教信仰、多種民俗文化和民俗習(xí)慣并存。東巴文化中以“孰古"精神為代表的“與自然和諧相處"的自然觀。2．麗江大研古鎮(zhèn)歷史悠久，景色古樸自然，兼有水鄉(xiāng)之容、山城之貌。納西族民居環(huán)境與古鎮(zhèn)的山水環(huán)境渾然一體，互為依托，不可分割。作為少數(shù)民族城市，大研古鎮(zhèn)從城市總體布局到建筑都獨具特色。大研古鎮(zhèn)民居完整的保存了具有唐、宋風(fēng)貌的明、清建筑群，濃縮了納西文化和周邊民族文化的精華，在早期“井干式”的“木楞房"的基礎(chǔ)上，從布局、結(jié)構(gòu)到造型方面既依據(jù)自身的具體條件和傳統(tǒng)生活習(xí)慣，又有機結(jié)合了中原古建筑、白族和藏族民居的
7、優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)展起來，并在房屋的抗震、遮陽、防雨、通風(fēng)和裝飾等方面進行了大膽的創(chuàng)新發(fā)展。其鮮明之處就在于無統(tǒng)一的構(gòu)成機體，明顯顯示出依山傍水、窮中出智、拙中藏巧、自然質(zhì)樸的創(chuàng)造性。3．麗江大研古鎮(zhèn)納西族民居環(huán)境多元文化的藝術(shù)特色從物質(zhì)構(gòu)成、文化內(nèi)涵和情感表達方面可總結(jié)為：豐富的物境，純樸的心境，水墨畫的意境。環(huán)境，是文化的物質(zhì)承載體并反映文化。納西族民居環(huán)境藝術(shù)多樣性的總體特征是其多元文化的物質(zhì)表現(xiàn)。民居在它發(fā)展的歷程中，孕育并深刻地積淀民族的心理特征、行為方式、審美情趣和文化意識，通過精心的布局，高超的技藝，合理經(jīng)
8、濟的手法扎根于所在地域，成為真正有價值、土生土長和有獨特意義的文化。從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的角度看，對大研古鎮(zhèn)民居環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的研究具有生態(tài)、歷史、時代和文化保護的價值。關(guān)鍵詞：麗江大研古鎮(zhèn)：納西族民居：環(huán)境藝術(shù)特色；研究Abstract：Environmentaldesign，knowasenvironmentalart，isanappliedartrefersinterior
