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《從目論角度對譯者主體性考察》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在學術論文-天天文庫。
1、大連理工大學學位論文獨創(chuàng)性聲明作者鄭重聲明：所呈交的學位論文，是本人在導師的指導下進行研究工作所取得的成果。盡我所知，除文中已經(jīng)注明引用內(nèi)容和致謝的地方外，本論文不包含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表的研究成果，也不包含其他已申請學位或其他用途使用過的成果。與我一同工作的同志對本研究所做的貢獻均已在論文中做了明確的說明并表示了謝意。若有不實之處，本人愿意承擔相關法律責任。學位論文題目：圣蘭莖圣理盞}三占圣丞耋主簽絲i三撾主圣撿垂二匠窆：Z圣：窆Z圣：窆Z圣』墮蟲國噩塞奎壟蟲!墜l三二作者簽名：盤【蚰日期：211三年—j，月上--日人
2、連理J：人學碩士學位論文摘要傳統(tǒng)翻譯理論注重譯文與原文的對等，要求譯者必須“忠實”于原文和作者。這使得翻譯活動中譯者的作用和地位往往被忽視。隨著翻譯研究的“文化轉(zhuǎn)向”，譯者被作為“跨文化”交流的使者逐漸得到重視。在中國國內(nèi)，有關譯者的研究通常被歸類為譯者主體性研究。至今，有關譯者主體性的研究已從多方位、多角度開展起來，例如，文化角度、認知語言學角度、文學批評角度、關聯(lián)理論角度和目的論角度等。其中，在從翻譯理論——目的論角度對譯者主體性的考察中，筆者發(fā)現(xiàn)，其考察內(nèi)容多以探討兩者在理論上的關聯(lián)或是僅以目的論為理論框架來考察譯文
3、中的譯者主體性為主。然而，筆者認為目的論中提出的有關翻譯的“基本規(guī)則”實則對譯者主體性的考察具有一定指導作用。因此，本論文在從目的論對譯者主體性的考察中，除了在理論上探討兩者的關聯(lián)外，在譯文分析中也借鑒了同本學者藤濤文子提出的基于17I的論的譯文分析方法，希望從理論及譯文分析兩方面更好地進行譯者主體性的考察。其中，譯文分析方面所選取的研究對象為同本作家村上春樹作品『少二／天·少二／五·少二／工j的對應中文翻譯版本——《青春的舞步》(林少華譯)和《舞-舞·舞》(賴明珠譯)。另外，在對于譯者主體性的考察中，本文主要從哲學中“主
4、體性”的概念出發(fā)，驗證在翻譯活動中譯者所表現(xiàn)出來的譯者主體性。本論文通過從目的論角度和哲學角度對譯者主體性的考察和驗證，最終得出了以下三點結論。首先，在理論上證明了翻譯理論目的論對譯者主體性的考察具有一定的指導作用；其次，由于本論文在譯文分析方法上借鑒了藤濤文子所提出的基于目的論的譯文分析方法，因此，本論文作為其分析方法的一個實踐應用，也能夠在某種程度證明了其分析方法的應用可行性；最后，本論文從哲學“主體性”的三個方面，即主觀能動性，客觀受動性和為我性驗證了翻譯活動中的譯者主體性，從某種程度上來看，這種哲學角度的考察方法可
5、以更加全面的說明譯者主體性。關鍵詞：譯者主體性；目的論；主觀能動性；客觀受動性；為我性大連理工大學碩士學位論文滅]術滅理揄忙士否欹者主體性忙對礦否梭豇一『歲二／叉-歲二／叉-歲二／叉』o中國捂言尺本老中心I二一要旨億統(tǒng)的翻獲理諭(二打o、(、猷文邑原文巴。對等性∥重要祝芑札【打哆、翻欹活勤(二打lJ"6獻者。地位己役割c土瞪邑^，已燕祝芒扎(L／主'屯。翻靛研究o『文化的耘向jc二。札(、欹者洼『巽文化J了{工二步一-2jyo使者EL，(蒼／1,蒼凡重要祝芑扎(L、為。中國國內(nèi)【二掃b、(、獲者窯的<。為研究c土主c二飆者
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