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《愛是教育的基礎(chǔ)》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、愛是教育的基礎(chǔ)愛是教育的基礎(chǔ)!教師對待學(xué)生的態(tài)度關(guān)系學(xué)生性格和心理健康的形成。一個(gè)學(xué)生如果生活在鼓勵和認(rèn)可之中,他就會自信和自強(qiáng)。有學(xué)者認(rèn)為:“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因此,教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂?!睅煇凼怯性瓌t的、公正的、理智的,不是無原則的、遷就的、偏袒的,師愛是關(guān)愛性與嚴(yán)格要求的有機(jī)統(tǒng)一。然而,熱愛學(xué)生并不是
2、一件容易的事情,讓學(xué)生體會到教師的愛則更加困難。師愛必須以教師對學(xué)生的理解為基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的理解包括認(rèn)識性理解和感情性理解。前者是指了解學(xué)生的心理狀況,心理行為問題的實(shí)質(zhì)以及問題產(chǎn)生的原因;后者是指教師徐展在學(xué)生的角度,設(shè)身處地的理解他們的憂傷,痛苦和實(shí)際需要。師愛還包含著教師對學(xué)生的無條件的尊重。特別是有心理行為問題的學(xué)生,自卑感較強(qiáng),缺乏自信,他們更需要教師的體貼信任和鼓勵。師愛是一種巨大的教育力量。只要教師充分認(rèn)識到師愛的作用,切實(shí)把握好師愛的分寸,潛心付出,愛嚴(yán)結(jié)合,就一定能在教育教學(xué)的過程中得到學(xué)生應(yīng)有的回報(bào)?!敖虝恕保@就是教師的職責(zé)。我終于悟出了這個(gè)最簡單的真理所蘊(yùn)涵的
3、意義。要教好書,教師不僅須具備扎實(shí)的專業(yè)學(xué)術(shù)知識,還要掌握現(xiàn)代教育理論以及心理學(xué)知識。要育好人,教師必須具有人格魅力和崇高的師愛。一、愛學(xué)生就要關(guān)心、了解學(xué)生。蘇霍姆林斯基說:“盡可能深入了解每個(gè)學(xué)生的精神世界———這是教師的首條金科玉律?!睂W(xué)生的實(shí)際情況缺乏了解,心中不明,就不能從思想、學(xué)習(xí)、生活上全面關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,也就不能很好地教育學(xué)生。教師只有全面了解學(xué)生的思想表現(xiàn)、家庭環(huán)境、社會交際等情況,才能根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),有針對性地進(jìn)行教育?! 《蹖W(xué)生就要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的人格和自尊心。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯用一句話概括了他的教育經(jīng)驗(yàn):嚴(yán)格地要求和最大地尊重學(xué)生。他在辦兒童教養(yǎng)院
4、時(shí),對兒童的要求十分嚴(yán)格,又尊重每一個(gè)兒童的自尊心。他從不提學(xué)生犯錯(cuò)誤的歷史,甚至在一定場合把8歲的學(xué)生稱為同志,其用意是激發(fā)學(xué)生做人的自尊心。我們常說要堅(jiān)持正面教育,什么是正面教育呢?就是在教育教學(xué)中,始終貫穿積極向上的精神,在任何情況下都不損害學(xué)生的自尊心,對后進(jìn)的學(xué)生更應(yīng)如此。后進(jìn)生感到最困難,最沒有信心的是學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)的好壞是關(guān)系到學(xué)生自尊心和培養(yǎng)成為人才的重要問題?! ∪?、愛學(xué)生就要信任學(xué)生,相信他們的進(jìn)步。作為教師應(yīng)信任學(xué)生,如果教師不相信學(xué)生的進(jìn)步就失去教育的意義了。兒童的可塑性很強(qiáng),經(jīng)過正確的教育都能成為有用之人。即使有了過錯(cuò),只要引導(dǎo)得法,也能改正錯(cuò)誤與“昨天告別”。一個(gè)
5、教師愛優(yōu)秀學(xué)生容易,愛后進(jìn)生則比較困難,因?yàn)樗麄冇性S多缺點(diǎn),而缺點(diǎn)是不可愛的。他們的自覺性、自制力等意志品質(zhì)尚在發(fā)展形成中,應(yīng)善于通過細(xì)致觀察發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),然后再因勢利導(dǎo),幫助他們慢慢改正缺點(diǎn)。教師應(yīng)用父母兄長般的關(guān)愛去撫慰他們的心靈,或曉之以理,或動之以情,或?qū)е砸?,激發(fā)他們向上的熱情。 四、愛學(xué)生就要對學(xué)生嚴(yán)格要求,嚴(yán)格管理。嚴(yán)是愛,寬是害。有些優(yōu)生認(rèn)為自己學(xué)習(xí)優(yōu)秀,往往在紀(jì)律上不嚴(yán)格要求自己。老師也認(rèn)為這個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)不錯(cuò),于是姑息、放任這個(gè)學(xué)生,對他的一些“毛病”也從不過問,認(rèn)為情有可原,久而久之,這個(gè)優(yōu)生變得高傲自大,目無師長,無視學(xué)校紀(jì)律,學(xué)習(xí)雖好道德品質(zhì)惡劣,也逐漸讓老師反
6、感,因此熱愛不等于溺愛、驕慣、姑息、放任。當(dāng)然,執(zhí)教要嚴(yán),并不是說可以簡單粗暴,而要嚴(yán)而得當(dāng),嚴(yán)而有效。蘇霍姆林斯基在談到教師的教育素養(yǎng)曾說:“教育素養(yǎng)是由什么構(gòu)成的呢?這首先是指教師對自己所教的學(xué)科要有深刻的知識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人?!蔽壹尤胱x書會的初衷是:多學(xué)習(xí)一些教育理論,多看一些書,我希望能有充分的知識把每一堂課上好。作為一名新教師,在成長的過程中,我存在很多的問題:專業(yè)知識素養(yǎng)的缺乏、教學(xué)實(shí)踐能力的欠缺、課堂調(diào)空能力的不足等等。所以,讀書就顯得尤為迫切。尤其是現(xiàn)在正處在新課改的大環(huán)境下,新課改最大的
7、挑戰(zhàn)莫過于對教師的挑戰(zhàn)。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教學(xué)是要求教師把知識傳授給學(xué)生,重在結(jié)果。而新課標(biāo)從某種意義上講教師就是課程,教師該如何通過自己的教學(xué)行為、通過學(xué)生的內(nèi)部活動把課程中的理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),把一堂課真正上到學(xué)生心中,這個(gè)過程就顯得尤為重要。這本身對教師提出了很大的要求。教師必須專業(yè)化,教師不僅要有專業(yè)的學(xué)術(shù)知識,還要掌握現(xiàn)代教育理論以及心理學(xué)知識,這樣才能自如地在課堂上與教材對話,與學(xué)生對話。有一位歷史老師,他開了一節(jié)公開課