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1、蘇軾《留侯論》評論古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為永也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。夫子房受書于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隱君子者出而試之。觀其所以微見其意者，皆圣賢相與警戒之義；而世不察，以為鬼物，亦已過矣。且其意不在書。當(dāng)韓之亡，秦之方盛也，以刀鋸鼎鑊待天下之士。其平居無罪夷滅者，不可勝數(shù)。雖有賁、育，無所復(fù)施。夫持法太急者，其鋒不可犯，而其末可乘。子房不忍憤憤之心
2、，以匹夫之力而逞于一擊之間；當(dāng)此之時，子房之不死者，其間不能容發(fā)，蓋亦已危矣。千金之子，不死于盜賊，何者？其身之可愛，而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計，以僥幸于不死，此圯上老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也?！背f王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以逆；莊王曰：“其君能下人，必能信用其民矣?！彼焐嶂?。勾踐之困于會稽，而歸臣妾于吳者，三年而不倦。且夫有報人之志，而不能下人者，是匹夫之剛也。夫老人者，以為子房才有
3、余，而憂其度量之不足，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀。何則？非有生平之素，卒然相遇于草野之間，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能驚，而項籍之所不能怒也。觀夫高祖之所以勝，而項籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項籍唯不能忍，是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒；高祖忍之，養(yǎng)其鋒而待其弊，此子房教之也。而當(dāng)淮陰破齊而欲自王，高祖發(fā)怒，見于詞色。由此觀之，猶有剛強不忍之氣，非子房其誰全之？太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)?，而其狀貌乃如婦人女人，不稱其志氣。嗚呼！此其所以為子房歟！——《蘇軾集》卷
4、四中華書局出版社此文作者蘇軾，在余眼中看來，實乃一大文豪是也！蘇軾，（1037-1101），北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，又字和仲，又稱大蘇，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。與父蘇洵，弟蘇轍合稱三蘇，史稱“蘇門三學(xué)士”。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱全才。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽修并稱歐蘇，為唐宋八大家之一；其詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱蘇黃；其詞豪放一派，對后代很有影響，與辛棄疾并稱蘇辛；其書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、
5、米芾、蔡襄并稱，宋四家；其畫學(xué)文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。蘇軾才高八斗，不必多費口舌介紹。他曾科舉高中，前途光明，然，未能逢得天時地利，終是郁郁不得志，接連被貶。縱觀其一生，仕途雖跌宕起伏，但在文學(xué)造詣上仍是佳作不斷，好文好詞好畫接連問世，且都流芳百代。黃庭堅曾在《跋東坡醉翁操》中寫道：人謂東坡作此文，因難以見巧，故極工。余則不以為然。彼其老于文章，故落筆皆超逸絕塵耳。陸游在《老學(xué)庵筆記》中曰：世言東坡不能歌，故所作東坡詞多不協(xié)。晁以道謂：紹圣初，與東坡
6、別于汴上，東坡酒酣，自歌《古陽關(guān)》。則公非不能歌，但豪放不喜剪裁以就聲律耳。王國維曾在《清真先生遺事·尚論三》中評價道：以宋詞比唐詩，則東坡似太白，歐、秦似摩詰，耆卿似樂天，方回、叔原則大歷十子之流。三代以下詩人，無過屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者，若無文學(xué)之天才，其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未有之也。東坡作品多如繁星，令余頗為印象深刻的便是《念奴嬌·赤壁懷古》，猶記得居士高唱“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，該是多么壯志豪情的一幕。今日余獨將《留侯論》擺出
7、來進(jìn)行評論。小子不才，對蘇軾、張良以及《留侯論》一文不甚了解，只是片面的通過一些資料進(jìn)行分析，各中也可能包含些個人看法，甚至是偏見，還望老師海涵?！读艉钫摗芬晃?，選自《東坡七集·應(yīng)詔集》，是嘉祐六年，時年二十五歲的蘇軾應(yīng)制科考試時呈上的《進(jìn)論》之一。它是蘇軾早期史論文章的代表作，很典型地體現(xiàn)了蘇軾論說文縱橫捭闔、雄于論辯的特點[1]。留侯即張良．他輔佐劉邦平定天下而授封為留侯。蘇軾主要抓住三則材料．也就是三個典故史實來論述自己的觀點。一、子房受書于圯上老人蘇軾在《留侯論》一文中提到的黃石公授書張
8、良一事，自《史記》以來，一向被傳為神話，也就是蘇軾所說的“以為鬼物”。太史公在《留侯世家》中記載：張良一次在橋上遇一老人，老人故意脫掉鞋，讓張良穿上，張良忍怒照做，老人說“孺子可教矣”便和張良約定五天后一早相見。前兩次，老人都比張良早到并責(zé)備了他。第三次，張良半夜就到了橋上，老人遂贈其《太公兵法》。據(jù)傳，這位圯上老人即黃石公。相傳張良依靠這部兵書，幫助劉邦奪得了天下。二、子房以匹夫之力，而逞于一擊之間張良年輕時，才華有余而氣度不足，盡管他有反抗暴秦的愿望和理想，但卻簡單地逞匹夫之勇，缺少謀大略成
