日本中世法略考--以鐮倉(cāng)時(shí)代武家法為中心

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1、華東政法學(xué)院博士學(xué)位論文日本中世法略考--以鐮倉(cāng)時(shí)代武家法為中心姓名：曲陽(yáng)申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專(zhuān)業(yè)：法律史指導(dǎo)教師：何勤華20040501內(nèi)容摘要日本中世法研究在日本法史學(xué)中占有重要位置也是爭(zhēng)議最集中的領(lǐng)域目前日本中世法研究所面臨的最大課題是如何克服傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)以近代法的概念為前提建構(gòu)的中世法制圖式這一弊癥從而客觀(guān)地描述相對(duì)于近代法的日本中世法固有的特質(zhì)日本法制史的傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)把中世法所規(guī)定內(nèi)容直接視作歷史事實(shí)在近代法的類(lèi)推之下認(rèn)為中世法以國(guó)家的各種制度為媒介就會(huì)在現(xiàn)實(shí)中獲得實(shí)現(xiàn)然而日本從古代律令國(guó)家轉(zhuǎn)型為

2、中世國(guó)家從集權(quán)的體制轉(zhuǎn)向分權(quán)的秩序國(guó)家并不壟斷正當(dāng)暴力社會(huì)諸集團(tuán)普遍擁有武力而按照通常的看法法律是由強(qiáng)制力保障實(shí)現(xiàn)的規(guī)范其通過(guò)裁判強(qiáng)制執(zhí)行等手段在客觀(guān)上約束人們行為那么在國(guó)家不壟斷正當(dāng)暴力的日本中世社會(huì)法是以何種形態(tài)存在并發(fā)揮其作用呢日本中世法研究對(duì)我國(guó)外法史學(xué)界而言目前還是一個(gè)有待填補(bǔ)的空白本文在充分掌握日本中世法研究動(dòng)態(tài)的基礎(chǔ)上汲取最新的學(xué)術(shù)成果力圖準(zhǔn)確把握日本中世法的固有特質(zhì)為填補(bǔ)這個(gè)空白盡一份力本文以日本中世鐮倉(cāng)時(shí)代的武家法為中心來(lái)展開(kāi)研究描述武家法制及其功能變化過(guò)程進(jìn)而分析其特質(zhì)并為理解

3、鐮倉(cāng)時(shí)代武家法乃至中世法提出了一個(gè)認(rèn)識(shí)框架本文圍繞鐮倉(cāng)幕府的法與裁判梳理出鐮倉(cāng)幕府法制的發(fā)展經(jīng)歷了私權(quán)門(mén)的法公權(quán)力的法公方的法三個(gè)階段其裁判也經(jīng)歷了鐮倉(cāng)初期的單方判決御前對(duì)決鐮倉(cāng)中期的理非裁斷鐮倉(cāng)后期的入門(mén)裁判三種模式通過(guò)這個(gè)動(dòng)態(tài)的認(rèn)識(shí)框架對(duì)于有效把握日本中世法的特質(zhì)顯然具有一定的助益本文除導(dǎo)論與結(jié)語(yǔ)外共分五章其主要內(nèi)容如下:在導(dǎo)論部分主要討論了三個(gè)問(wèn)題首先分析了日本中世概念的由來(lái)指出其負(fù)載的特殊的歷史意識(shí)旨在說(shuō)明學(xué)術(shù)并非與時(shí)代無(wú)緣日本法制史傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)強(qiáng)調(diào)鐮倉(cāng)時(shí)代的權(quán)利思想法治主義之發(fā)達(dá)即是這種歷史

4、意識(shí)的流露而作為歷史學(xué)一部分的法史學(xué)在其成立初期這種意識(shí)尤其明顯其次本文揭示了19世紀(jì)德國(guó)法學(xué)特殊的方法論給日本法史學(xué)帶來(lái)的影響以及日本法制史傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)在近代法的概念框架下構(gòu)筑日本前近代的法律制度之弊癥繼而介紹I了當(dāng)今日本法史學(xué)界對(duì)傳統(tǒng)觀(guān)點(diǎn)的反思最后說(shuō)明本文的基本思路及其框架第一章主要介紹了日本中世國(guó)家的基本構(gòu)成狀況律令國(guó)家是日本中世國(guó)家成立的前提是日本歷史上最初出現(xiàn)的中央集權(quán)的官僚國(guó)家日本從古代進(jìn)入中世后律令體制盡管在實(shí)質(zhì)上發(fā)生變化但它依舊長(zhǎng)期存續(xù)并在日本國(guó)家史的發(fā)展上扮演重要角色本文還較為詳盡地

5、考察了日本中世政權(quán)二元結(jié)構(gòu)下的兩個(gè)權(quán)力中心以朝廷為中心中世國(guó)家的成立經(jīng)歷了律令國(guó)家逐漸解體通過(guò)官司請(qǐng)負(fù)承包制轉(zhuǎn)型為王朝國(guó)家的過(guò)程王朝國(guó)家成為中世國(guó)家的最初形態(tài)律令法在這個(gè)過(guò)程中通過(guò)明法家律令學(xué)家的彈性解釋演變?yōu)楣曳ㄍ瑫r(shí)以幕府為中心在朝廷之外成立了日本歷史上第一個(gè)武家政權(quán)由此王朝國(guó)家與鐮倉(cāng)幕府相互對(duì)抗相互依存構(gòu)建了日本中世的國(guó)家體制這種國(guó)家體制是由朝廷的官職制與武家的主從制在結(jié)構(gòu)上相互關(guān)聯(lián)構(gòu)筑的特有的統(tǒng)治體制第二章主要分析了鐮倉(cāng)幕府初期的法與裁判鐮倉(cāng)初期幕府法還處在不成熟階段其法律還沒(méi)有成文化幕府

6、裁判主要是根據(jù)武家社會(huì)的習(xí)慣及先例其裁判分為兩種類(lèi)型其一是處理御家人之間的糾紛維持武家權(quán)門(mén)內(nèi)部的秩序其二是處理本所莊園領(lǐng)主與御家人之間的糾紛屬于權(quán)門(mén)與權(quán)門(mén)之間的政治交涉主從制的人格關(guān)系嚴(yán)重限制其裁判的功能這是初期鐮倉(cāng)幕府訴訟制度的一個(gè)基本特征另外通過(guò)對(duì)事實(shí)者型的判決書(shū)的分析指出事實(shí)者型判決書(shū)進(jìn)入13世紀(jì)前半期大致消失了其原因在于幕府法制逐漸完善幕府法從私權(quán)門(mén)的法演變?yōu)楣珯?quán)力的法幕府法庭也跨越權(quán)門(mén)的界限受理御家人與本所之間的訴訟第三章主要分析了鐮倉(cāng)幕府中期的法和裁判在這一時(shí)期鐮倉(cāng)幕府法發(fā)展為公權(quán)力的

7、法本所莊園領(lǐng)主與御家人站在對(duì)等的地位在法庭接受幕府的裁判但公權(quán)力的法還存在著局限性不能對(duì)御家人之外的人行使定罪權(quán)另外判決本身不存在既判力確定性同時(shí)在沒(méi)有國(guó)家強(qiáng)制力保障的狀態(tài)下判決是否被履行依存于當(dāng)事人的認(rèn)可或者妥協(xié)幕府裁判的作用只是為訴訟當(dāng)事人提供交換主張的平臺(tái)第四章主要分析了日本中世后期社會(huì)的結(jié)構(gòu)變化由于幕府內(nèi)部權(quán)力結(jié)構(gòu)的原因幕府體制發(fā)生變化鐮倉(cāng)幕府的政治體制從執(zhí)權(quán)體制轉(zhuǎn)變?yōu)榈米趯?zhuān)制同時(shí)有外敵入侵蒙古來(lái)襲在這一背景下鐮倉(cāng)幕府的法制發(fā)生很大II的變化另外律令法到了中世雖然變質(zhì)了但在形式上一直延續(xù)到

8、明治時(shí)期律令法究竟以怎樣的形式延續(xù)下來(lái)本文對(duì)此問(wèn)題也予以關(guān)注隨著鐮倉(cāng)幕府法的效力范圍的擴(kuò)大鐮倉(cāng)幕府的武家法與朝廷的律令法在觀(guān)念上開(kāi)始融合第五章主要分析了鐮倉(cāng)幕府后期的法與裁判在這一時(shí)期中世法發(fā)生了明顯變化鐮倉(cāng)幕府權(quán)力向一元化發(fā)展其裁判對(duì)社會(huì)所有成員都具有管轄權(quán)幕府判決也增強(qiáng)了確定性出現(xiàn)了入門(mén)裁判程序但是中世固有結(jié)構(gòu)并沒(méi)有發(fā)生根本性改變結(jié)語(yǔ)部分主要論述了鐮倉(cāng)幕府滅亡的原因指出近世國(guó)家體制發(fā)生很大變化形成了以國(guó)家為頂點(diǎn)的正當(dāng)暴力的一元化體系近世法制與中世法制存在明顯不同關(guān)鍵詞中世武家法