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《職業(yè)禮儀與職業(yè)形象設(shè)計課件》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、職業(yè)禮儀與職業(yè)形象設(shè)計ModernEtiquette1[培訓(xùn)目標(biāo)]現(xiàn)代職業(yè)禮儀是一種包含著傳統(tǒng)文化與國際元素的社會交際規(guī)則,是職業(yè)人士成功交往的關(guān)鍵因素,更是現(xiàn)代人把握職業(yè)形象與判斷組織形象的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn),因此,受到社會各界人士的高度重視。本課程作為我校本科生的公共選修課,其教學(xué)目的在于通過對現(xiàn)代禮儀學(xué)理論與方法的系統(tǒng)學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠掌握到職業(yè)禮儀的基本規(guī)范與技巧,從而更好地設(shè)計職業(yè)形象、適應(yīng)職業(yè)交往,更好地面對未來職業(yè)競爭的需要?,F(xiàn)代禮儀——成功人士的必要修煉!2行:職業(yè)行為第四講:見面禮儀與形象設(shè)計第五講
2、:面試禮儀與形象設(shè)計第六講:電話禮儀與形象設(shè)計第七講:迎送禮儀與形象設(shè)計第八講:會議禮儀與形象設(shè)計第九講:談判禮儀與形象設(shè)計第十講:宴請禮儀與形象設(shè)計第十一講:饋贈禮儀與形象設(shè)計[課程大綱]第一講:導(dǎo)論形:職業(yè)形象第二講:儀表禮儀與形象設(shè)計第三講:儀態(tài)禮儀與形象設(shè)計心:禮俗禁忌第十二講:宗教禮儀第十三講:習(xí)俗禁忌第一講:禮儀導(dǎo)論什么是禮儀?“禮”從何來?禮儀怎樣學(xué)?禮儀怎樣做?4一、什么是禮儀?禮貌?禮節(jié)?儀式?禮儀?5禮貌:是尊重之心,是人們在社交過程中維系關(guān)系、避免沖突的心理態(tài)度。斯賓塞·約翰遜:“禮貌像
3、只氣墊,里面可能什么也沒有,但是卻能奇妙地減少顛簸?!?、禮貌?6禮節(jié):是尊重之度,是人們在社交場合中相互尊重、表示友好的慣用形式。拿破侖·希爾:“世界上最廉價而又能得到最大收益的一項(xiàng)特質(zhì),那就是禮節(jié)?!?、禮節(jié)?7儀式:是方式程序,是人們表示尊敬與隆重而專門舉行的、具有特定程序與規(guī)范的活動,如:迎送儀式、簽字儀式、頒獎儀式、慶典儀式、開幕式、閉幕式等。3、儀式?8禮儀是指人們在社會交往中約定俗成的表現(xiàn)的律己與敬人的完整行為與過程。通用電器首席執(zhí)行官杰克?韋爾奇:“我不喜歡和一個不講究禮儀的人交往,我相信很多
4、人都和我一樣?!?、禮儀?9禮儀以禮貌為內(nèi)涵,以禮節(jié)、儀式為表現(xiàn),是人們在一定社會環(huán)境下共同遵守的交際準(zhǔn)則與行為規(guī)范。在社會交際過程中,凡是把內(nèi)心待人接物的尊敬之情通過得體的儀表、儀式表達(dá)出來的行為就是禮儀。10在社會交際活動中,禮儀的內(nèi)涵不因地域環(huán)境、社會發(fā)展的變化而變化,而禮儀的表現(xiàn),會因風(fēng)俗習(xí)慣、時代發(fā)展的不同而不同。11二、“禮”從何來?東方禮儀?西方禮儀?12禮,源于古代宗教的祭祀活動,“禮之名,起于事神”。人類進(jìn)入文明社會以后,禮儀由“祈神”轉(zhuǎn)向敬人,首先用于宮廷,隨后擴(kuò)展到社會各個階層并相沿成習(xí)
5、,約定俗成。1、東方禮儀的由來與發(fā)展禮儀源于敬畏13侍神乞福我國古代的禮儀智慧14“禮”通“履”,禮儀如同穿鞋走路,但求適度。我國古代的禮儀智慧15政治制度:“禮者何,即事之治也”,左丘明提出“禮以體政”的主張,孔子提出禮儀乃“國之基礎(chǔ),君之大柄”;道德規(guī)范:“禮者,人道之極也”,“禮者,節(jié)之準(zhǔn)也?!笨鬃诱J(rèn)為“文質(zhì)彬彬,然后君子.”人的行為須“約之以禮”;16行為方式:管子提出“禮儀者,萬物之程式也,故動有儀則令行”,孔子提出“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?!保簧鐣刃颍很髯犹岢觥岸Y者,貴賤有等,長
6、幼有差,貧富輕重,皆有稱也?!?7我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù),講“禮”重“儀”的傳統(tǒng)文化世代沿襲,成為先人留給世界的一筆寶貴的精神財富?!安粚W(xué)禮,無以立”是古代最基本的禮儀思想,古代思想家顏元認(rèn)為:“國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身尚禮則身正,心尚禮則心泰”。敬人者,人恒敬之。禮儀——社會立足的資本18發(fā)展階段社會形態(tài)功能特點(diǎn)萌芽階段原始社會敬神祈福,宗教祭祀.形成階段奴隸社會尊卑有序,男女有別.發(fā)展階段封建社會統(tǒng)治工具,道德倫理.變革階段近代社會文化沖擊,交流融合.復(fù)興階段現(xiàn)代社會文明標(biāo)志,交際方式我國禮儀文
7、化發(fā)展的階段與特點(diǎn)192、西方禮儀的由來與發(fā)展西方禮儀始于古希臘,于17至18世紀(jì)的法國初步形成,英語“禮儀”一詞源于法語“Etiquette”一詞,原意是“法庭上的通行證”,記載著當(dāng)時人們進(jìn)入法庭時應(yīng)當(dāng)遵守的事項(xiàng);禮儀源于公共活動的需要。20隨著社會交往的發(fā)展與需要,人們逐漸在其他公共場合也都制定了相應(yīng)的行為準(zhǔn)則與規(guī)范,漸成系統(tǒng)并得到了人們的普遍接受與遵守,最終成為“人際交往的通行證”。21三、禮儀怎樣學(xué)?何為現(xiàn)代禮儀學(xué)?現(xiàn)代禮儀的學(xué)科特點(diǎn)?禮儀建立學(xué)科聯(lián)系22案例1:背后的鞠躬一天,一位留日學(xué)生來到大阪飯
8、店前廳,那時正是日本國內(nèi)旅游旺季,大廳里的賓客進(jìn)出絡(luò)繹不絕。一位手提皮箱的客人走進(jìn)大廳,行李員立即微笑著迎上前去鞠躬問候,并跟在客人身后問是否需要幫助提皮箱,而這位客人腳步匆匆,說了聲:“不用,謝謝!”便頭也不回地徑直朝電梯走去,那位行李員朝著那匆匆離去的背影深深地鞠了一躬,嘴里還不斷地說:“歡迎,歡迎!”這位留學(xué)生看到這情景困惑不解,便問身旁的日本經(jīng)理:“當(dāng)面給客人鞠躬是為了禮貌服務(wù),可那位行李員