論李贄異端思想的倫理內(nèi)蘊(yùn)及啟示

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1、碩士學(xué)位論文（2013屆）論李贄“異端”思想的倫理內(nèi)蘊(yùn)及啟示Onethicalconnotationandinspirationoflizhiheresies作者馬繪宇導(dǎo)師石義華副教授江蘇師范大學(xué)法律與公共事務(wù)學(xué)部二○一三年五月萬(wàn)方數(shù)據(jù)中圖分類號(hào)：?jiǎn)挝淮a：10320UDC：密級(jí)：碩士學(xué)位論文論李贄“異端”思想的倫理內(nèi)蘊(yùn)及啟示Onethicalconnotationandinspirationoflizhiheresies作者馬繪宇導(dǎo)師石義華副教授申請(qǐng)學(xué)位哲學(xué)碩士培養(yǎng)單位江蘇師范大學(xué)學(xué)科專業(yè)倫理學(xué)研究方向中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想研究

2、答辯委員會(huì)主席池忠軍評(píng)閱人二〇一三年五月萬(wàn)方數(shù)據(jù)學(xué)位論文數(shù)據(jù)集學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所呈交的學(xué)位論文，是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中除了特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)公開(kāi)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果。其他同志對(duì)本研究的啟發(fā)和所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的聲明并表示了謝意。本人學(xué)位論文與資料若有不實(shí)，愿意承擔(dān)一切相關(guān)的法律責(zé)任。學(xué)位論文作者簽名:年月日75萬(wàn)方數(shù)據(jù)江蘇師范大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解江蘇師范大學(xué)有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文

3、的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)江蘇師范大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索和傳播，可以采用影印、縮印或掃描等手段保存、匯編、出版本學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書。作者簽名：導(dǎo)師簽名：年月日年月日萬(wàn)方數(shù)據(jù)萬(wàn)方數(shù)據(jù)萬(wàn)方數(shù)據(jù)萬(wàn)方數(shù)據(jù)致謝時(shí)光飛逝，如白駒過(guò)隙，三年的研究生學(xué)習(xí)期馬上要結(jié)束了。在畢業(yè)論文完成之際，回首過(guò)往，有許多良師益友需要特別致謝。首先要感謝我的導(dǎo)師石義華副教授。這篇論文的寫作，從論文的選題，資料的搜集，提綱的擬定，初稿的完成，論文的修改，每一環(huán)節(jié)無(wú)不傾注了石老師

4、熱忱的幫助和悉心的指導(dǎo)。石老師誨人不倦的治學(xué)態(tài)度、開(kāi)闊的學(xué)術(shù)視野、平易謙和的師長(zhǎng)風(fēng)范，都使我受教良多。寫作過(guò)程中，每當(dāng)陷入迷惘時(shí)他予以明辨，走入誤區(qū)時(shí)他及時(shí)糾偏，薄薄的論文凝聚了導(dǎo)師深厚的關(guān)愛(ài)，在此誠(chéng)摯地表示感謝！還要由衷感謝我的各位授業(yè)老師們——陳延斌老師、徐元善老師、周俊波老師、林桂榛老師和劉琳老師，以及在學(xué)習(xí)和生活中給予我莫大幫助的張明新老師。他們一絲不茍的治學(xué)精神和溫潤(rùn)如玉的人格魅力，使我深深領(lǐng)略到“德高為師，身正為范”的學(xué)者風(fēng)采。在論文寫作過(guò)程中，他們嚴(yán)謹(jǐn)、坦率、求實(shí)的學(xué)術(shù)風(fēng)格，及時(shí)而中肯的學(xué)術(shù)指導(dǎo)，都使我受益匪淺

5、。在此，真誠(chéng)地向他們道一聲：“謝謝您們，老師！”當(dāng)然還要感謝和我共同度過(guò)三年美好時(shí)光的同學(xué)和朋友，正因有他們的陪伴和友愛(ài)才使得校園時(shí)光愈發(fā)溫馨和溫暖，畢業(yè)在即，各奔前程的同時(shí)也衷心祝福他們各自走出自己的一片廣闊天地。需要感謝的人，實(shí)在太多太多……像黨校張芬蓮校長(zhǎng)，劉春江副校長(zhǎng)等等。在這里，衷心祝愿所有關(guān)心，幫助過(guò)我的人幸福，安康！最后要感謝我的家人，謝謝他們?yōu)槲宜龅囊磺?，感謝他們?cè)诒澈笠恢币詠?lái)默默的支持和鼓勵(lì)。萬(wàn)方數(shù)據(jù)萬(wàn)方數(shù)據(jù)摘要李贄一生致力于反對(duì)名教綱常對(duì)自然人性的抑制和對(duì)民眾基本權(quán)利的褫奪，他以直面生死的理論勇氣痛陳了

6、程朱理學(xué)的種種迂腐僵化，深入揭批了偽道學(xué)的空洞乏用和道學(xué)家的偽善面目。在人性論上，他把“私心”納入“童心”的合理范疇，肯定“人必有私”，批判了封建正統(tǒng)思想對(duì)人合理欲求的扼殺；在是非觀上，他反對(duì)泥古尊孔，“不以孔子之是非為是非”，主張“是非定于童心”，以社會(huì)功利主義價(jià)值觀作為評(píng)判是非得失的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；在平等問(wèn)題上，他倡導(dǎo)圣賢平等，男女平等，君民平等，否定尊卑貴賤的等級(jí)關(guān)系；在人才觀上，他贊奸頌宄，主張人盡其才，唯小人最多才，唯儒者不可治天下；在自由觀上，他推崇狂者胸次，反對(duì)“德禮刑政”和“條教禁約”對(duì)人個(gè)性的抹殺，強(qiáng)調(diào)自作主張，

7、自由發(fā)展。李贄以啟蒙思想者的先知先覺(jué)，深刻洞悉時(shí)代矛盾，認(rèn)真反省傳統(tǒng)文化，鞭撻種種世弊流俗，致力于從道德理想主義到經(jīng)驗(yàn)主義的理性重建。他極力倡導(dǎo)的獨(dú)立人格，公平觀念，批判精神使他當(dāng)之無(wú)愧地成為那個(gè)時(shí)代的啟蒙思想家。在李贄倫理思想的影響下，中國(guó)掀起了一場(chǎng)具有近代意義的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了中國(guó)倫理思想的近代化轉(zhuǎn)型。階級(jí)局限性和時(shí)代局限性使他沒(méi)有從根本上提出一套系統(tǒng)化的理想社會(huì)方案，但他思想的進(jìn)步性已經(jīng)把自己推到了時(shí)代的最前沿，為后續(xù)思想的沿革發(fā)揮了應(yīng)有的歷史接力棒的作用。探究李贄“異端”思想的倫理內(nèi)蘊(yùn)對(duì)于我們當(dāng)前正確認(rèn)識(shí)和繼承中

8、國(guó)傳統(tǒng)文化，探索現(xiàn)代理性的重建之路，具有重要的借鑒意義。關(guān)鍵詞：李贄；異端；童心說(shuō)；致一之理；任物情I萬(wàn)方數(shù)據(jù)AbstractLiZhiisfamousasanindependent"heretical"figureofthelateMingDynastyinancientChina.He