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《芥川龍之介與魯迅作品比較研究》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、:學(xué)校代巧分類(lèi)號(hào):10140公開(kāi)^=4031230679座宴乂fLIAONINGUNIVERSITY碩±學(xué)位論文THESISFORMASTERDEGREE>i?,—>'‘..論文題目.芥川龍之介與魯迅作品比較化究^Acomparativestudybetween巧文述目:unosuke^dAkutagawa^yLuXun4¥〇rks論文作者:張婉煎指導(dǎo)教師:劉方善教授專(zhuān)業(yè);比愁義學(xué)與化巧專(zhuān)舉—完成時(shí)間:二〇有年書(shū)月狂寧大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本
2、人鄭重聲明;所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立完成的,不包含其他個(gè)人。論文中取得的研究成果除加W標(biāo)注的內(nèi)容外或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果,不包含本人為獲得其他學(xué)位而使用過(guò)的成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體均已在文中進(jìn)行了標(biāo)注。本人完全意識(shí)到本聲明的法律結(jié)果由本人,并表示謝意承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名:年月>曰戶(hù):3]學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部口或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的原件、復(fù)印件レ。和電子版,允許學(xué)位論文被查閱和借閱本人授權(quán)遷寧大學(xué)可ッ
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4、世界文學(xué)答辯時(shí)間:2015年5月23日二○一五年五月·中國(guó)遼寧摘要芥川龍之介(1892~1927)是日本近代文學(xué)史上,特別是20世紀(jì)初的日本文壇上最具代表性的作家之一,是“新思潮派”的扛鼎人物。作為一名以高產(chǎn)聞名的作家,芥川在他短暫的三十六年人生中,留下了超過(guò)150篇令人驚嘆的小說(shuō),以及大量的雜文、詩(shī)歌、游記等。其中,最為人熟知和深思的便是他所寫(xiě)下的百余篇短篇小說(shuō)。他的短篇小說(shuō)題材廣泛、語(yǔ)言精煉、內(nèi)容豐富,情節(jié)新奇,且常帶有深刻寓意,十分關(guān)注社會(huì)中人性的丑惡,卻極少出現(xiàn)直接評(píng)論,這些特點(diǎn)為他贏得“鬼才”的美譽(yù)。芥川的作品不僅影響到日本文壇的發(fā)展,而且撼動(dòng)了世界文壇
5、對(duì)人性的追根溯源。他辭世后,日本設(shè)立了“芥川獎(jiǎng)”來(lái)紀(jì)念和緬懷芥川對(duì)日本文壇的貢獻(xiàn),這一獎(jiǎng)項(xiàng)從某種意義上也將芥川對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的精神延續(xù)了下來(lái),從文壇地位來(lái)看,這一獎(jiǎng)項(xiàng)也說(shuō)明了芥川在日本文壇的泰斗地位。魯迅(1881~1936)浙江紹興人,原名周樟壽,字豫才,后改名周樹(shù)人,“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名。魯迅起初立志做一名“救人性命”的醫(yī)生,想為亂世中的國(guó)家貢獻(xiàn)一份力量,承擔(dān)“救死扶傷”的責(zé)任,然而,在為著醫(yī)學(xué)東渡日本留學(xué)期間,他猛然發(fā)現(xiàn)國(guó)家之命在于人民,人民之命在于精神,于是棄醫(yī)從文,由立志拯救國(guó)人性命轉(zhuǎn)變?yōu)榱⒅菊葒?guó)人的精神。1918年,魯迅參與
6、《新青年》編委,此后一發(fā)不可收拾,筆耕不輟。他的小說(shuō)用辛辣幽默的方式,諷刺和抨擊當(dāng)時(shí)黑暗的封建社會(huì),旨在喚醒愚鈍懦弱冷漠的國(guó)人,他的雜文和論文可以稱(chēng)得上是匕首和投槍?zhuān)谀菢右粋€(gè)社會(huì)環(huán)境下發(fā)起對(duì)封建舊社會(huì)、黑暗統(tǒng)治的抗?fàn)帯T谒翱嚯y”的一生當(dāng)中,凌厲的筆鋒一直是他前進(jìn)的號(hào)角,憑著一身對(duì)壓迫和苦悶的反抗的決心,用自己的文字對(duì)那個(gè)“吃人”的封建社會(huì)發(fā)出挑戰(zhàn),用他的精神喚醒著沉睡的無(wú)知的民眾。芥川與魯迅在思想和精神方面的瓜葛不言而喻,他們的作品也存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。生長(zhǎng)背景的相似,經(jīng)歷苦難的某些一致,不被人理解的孤獨(dú)都深深地影響著兩位作家作品的命運(yùn)。通過(guò)他們的作品我們能
7、感知的不僅僅是文學(xué),他們的文藝思想和作品傾向都是在相似中夾雜著獨(dú)特之處,本文就是以這樣的視角去比較芥川與魯迅文學(xué)作品的獨(dú)到見(jiàn)解。本文將兩位作家的作品作為研究對(duì)象,從四個(gè)方面逐步推進(jìn)比較研究。第一,從作品本身的內(nèi)容和主題入手,將對(duì)社會(huì)的諷刺和人性的抨擊相區(qū)分,通過(guò)《河童》I和《狂人日記》的對(duì)比尋求兩人在社會(huì)問(wèn)題上的共鳴,體現(xiàn)兩人的作品對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的關(guān)注和抨擊。第二,引入人性的觀點(diǎn),體察兩位作家用何種方式表達(dá)自己內(nèi)心對(duì)人性的判別,探討社會(huì)異化下“他人”和“我”的從心理到外在的變化,前者以《鼻子》《母》對(duì)比《祝福》,后者以《羅生門(mén)》《火男面具》對(duì)比《阿Q正傳》,尋找“
8、他人”人性