博愛(ài)唐村李氏拳譜研究

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1、單位代巧１０４７５學(xué)號(hào)１０４７５３１３０４７２Ｇ８５２ｉｌ分類(lèi)號(hào)．皆為乂聲碩壬學(xué)位論文博愛(ài)唐村李巧拳譜研究Ｉ－＇Ｗ－，＇：Ｔ霞貧韋呼．＇庫(kù)ｙ．Ｖ麵＾學(xué)科、專(zhuān)業(yè)：民族傳統(tǒng)體育．．．．．．硏究方向：武術(shù)文化／Ｉ＂Ｖ＇申請(qǐng)學(xué)位類(lèi)別：教育學(xué)碩：ｔ申請(qǐng)人：李伯淵洪浩教授護(hù)旦就Ｉ而４ｂ＃ｉｆｃ胃：釋永信二〇—六年六月關(guān)于學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)聲明和學(xué)術(shù)誠(chéng)信承諾本人向河南大學(xué)提出碩去學(xué)位申請(qǐng)。本人鄭重聲明：所呈交的學(xué)位論文是

2、本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立完成的，對(duì)所研究的課題有新的見(jiàn)解。據(jù)我所知，除文中特別加＂、說(shuō)明、標(biāo)注和致謝的地方外論文中不包括其他人，已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包括其他人為獲得任何教育一、科研機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我同工作的同事對(duì)本研究所做的任何貴獻(xiàn)均已在論丈中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。在此本人部重承諾：所呈交的學(xué)位論文不存在舞弊作偽行為，文責(zé)自負(fù)。學(xué)位申請(qǐng)人（學(xué)位論文作者）簽名：２〇ｉ６年＾月曰／文關(guān)于學(xué)位論女著作權(quán)使用授權(quán)書(shū)本人結(jié)河南大學(xué)審掠批準(zhǔn)授予

3、碩壬學(xué)位。作為學(xué)位論文的作者，本人完全了解并同意河南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的要求，即河南大學(xué)有權(quán)向國(guó)家圖書(shū)館、科研信息、機(jī)拘校數(shù)據(jù)收集機(jī)和圖位論構(gòu)本書(shū)館提供文（紙從供公等學(xué)質(zhì)文電文本和子本）眾檢、人授權(quán)。、索查閑本河南欠出宣學(xué)于揚(yáng)展覽學(xué)校學(xué)術(shù)發(fā)展進(jìn)目和行學(xué)術(shù)流交等的，可＂、采取縮、擔(dān)影印印描和貝制、推等復(fù)手段保匯位論存編丈（紙文學(xué)質(zhì)本和屯子文。本）及保（涉密內(nèi)的位論文容學(xué)在解密后適用本授權(quán)書(shū)）位獲者（位論文學(xué)得作者）簽名：‘細(xì)林學(xué)雜２０１年６月曰／《會(huì)文指學(xué)位論導(dǎo)教

4、師簽名：２０１日年月｛６／５＾WushuInstructionBookFoundinTangVillageADissertationSubmittedtotheGraduateSchoolofHenanUniversityinPartialFulfillmentoftheRequirementsfortheDegreeofMasterofEducationinScienceByLiBoyuanSupervisor:HongHaoJune,2015摘要太極拳于當(dāng)今社會(huì)中,已經(jīng)成為了一項(xiàng)受眾群體

5、極大的運(yùn)動(dòng)。人們?cè)诰屑夹g(shù)的同時(shí)，亦將關(guān)注的目光逐漸聚焦于太極拳發(fā)展的歷史上。唐村拳譜及其相關(guān)史料的出現(xiàn)，仿佛將太極拳歷史中一直懸而未決的問(wèn)題給予肯定的答復(fù)，但是博愛(ài)唐村所呈現(xiàn)的資料極為雜亂，雖然在各個(gè)證據(jù)之間皆有相連之處，從而形成了一個(gè)相對(duì)完整的證據(jù)群，將太極拳歷史中遺留下的疑問(wèn)一一予以解答，但是細(xì)究之后，其資料本身尚存諸多疑問(wèn)。本文以博愛(ài)唐村所發(fā)現(xiàn)的拳譜為切入點(diǎn)，對(duì)拳譜及其相關(guān)骨干材料進(jìn)行梳理，提煉材料中的信息,運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、田野調(diào)查法、邏輯法等方法，從原始史料的篩查與辨別為起點(diǎn)，結(jié)合前人的研究

6、成果，對(duì)拳譜本身以及涉及的拳譜形成的淵源之地和后世流傳的存疑之處進(jìn)行辨明。研究認(rèn)為，千載寺作為拳譜的發(fā)源地方面，因能夠找尋到支撐該寺存在的資料貧乏，加之當(dāng)下研究成果所提出的同千載寺相關(guān)的四個(gè)碑文中只有《北魏僧惠造像碑》可作為信證。而《北魏僧惠造像碑》反映出的信息，不但無(wú)法支撐千載寺存在，甚至還于當(dāng)下的研究成果相悖，因此在新的可信史料未出現(xiàn)之前，現(xiàn)有資料無(wú)法充足的證明千載寺在歷史的長(zhǎng)河中存在。在唐村拳譜的后世流傳，其關(guān)鍵人物王宗岳，雖有傳說(shuō)以及部分學(xué)者的推論支撐其人的存在，但并無(wú)佐證的文字資料與實(shí)物資料

7、，加之唐村李氏家族雖在舞陽(yáng)開(kāi)有鹽店，但無(wú)法證明王宗岳去過(guò)舞陽(yáng)鹽店，而唐豪、徐震兩位先生提出的拳論出處皆存疑問(wèn)，因而無(wú)法武斷的認(rèn)為唐村發(fā)現(xiàn)的拳譜同武氏所獲之拳譜，兩者存在傳承關(guān)系，所以李鶴林的拳譜是王宗岳帶到舞陽(yáng)后被武禹襄帶回永年，這一立論亦無(wú)法成立。關(guān)于拳譜本身，當(dāng)下并沒(méi)有證據(jù)能夠證明拳譜是從明朝流傳至今，而拳譜的內(nèi)在邏輯的雜亂，以及作為李氏家族武學(xué)基石的《無(wú)極養(yǎng)生拳論》所表現(xiàn)出的文題不符、理論錯(cuò)誤、行文水平等問(wèn)題亦現(xiàn)實(shí)存在，同時(shí)《無(wú)極養(yǎng)生拳論》同孫祿堂作之《形意拳學(xué)》的比對(duì)，基本可以直觀(guān)的看出其拳譜

8、并非明朝之作，所以該拳譜并非是完全真實(shí)可信的。關(guān)鍵詞：太極拳，李氏拳譜，辨析IAbstractIntoday'ssociety,TaiChihasbecomeagreatsportamongpeople.Besidesstudyingtechniques,peoplealsofocusonthedevelopmentofTaiChiChuanhistorygradually.TheWushuinstructionbookfoundinTangVillag