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《上博《孔子詩(shī)論》簡(jiǎn)的編連》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
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5、的認(rèn)識(shí),本文試圖從思想入手,結(jié)合形制、語(yǔ)言等特點(diǎn),對(duì)《詩(shī)論》簡(jiǎn)進(jìn)行編連。由于《孔子詩(shī)論》(以下簡(jiǎn)稱《詩(shī)論》)簡(jiǎn)屬于先秦佚籍,又加之出土的時(shí)、地及出土?xí)r的疊壓、堆放情況不明,且破損嚴(yán)重,所以給整理編連帶來(lái)了巨大的困難。馬承源先生在整理時(shí)拿出十幾種方案,可見其預(yù)留的空間也是很大的。自《詩(shī)論》出版以來(lái),學(xué)者們又提出了幾種新的思路。但時(shí)至今日,仍未形成一致的意見。而簡(jiǎn)序的編連關(guān)系重大,如果說(shuō)文字的釋讀是第一要素,則簡(jiǎn)序編連就是第二位的。故本人不揣簡(jiǎn)陋,試就這一問題,談一點(diǎn)個(gè)人的粗淺看法。不當(dāng)之處,敬請(qǐng)專家批評(píng)指正。一為了便于說(shuō)明,茲將簡(jiǎn)文依照馬承源
6、先生的排序,抄寫如下。文字釋讀綜合各家之說(shuō),為求行文簡(jiǎn)便,不再一一注明,大體不出劉信芳先生的《孔子詩(shī)論述學(xué)》。如為個(gè)人淺見,則注明。一、行此者,其有不王乎?▋孔子曰:詩(shī)亡隱志,樂亡隱情,言亡隱文。二、詩(shī)也,文王受命矣!▎頌,旁德也。多言后,其樂安而遲,其歌紳而蕩,┛其思深而遠(yuǎn),至矣。┛大雅,盛德也。多言三、也。多言難而怨懟者也,衰矣,少矣。邦風(fēng),其納物也溥,觀人欲焉。大斂材,其言文,其聲善?？鬃釉?唯能夫四、曰:詩(shī)其猶旁門。▎與賤民而豫之,其用心也將何如?曰:邦風(fēng)是也。▎民有疲倦也,上下之不和者,其用心將何如?五、是也。▎有成功者何如?曰:
7、頌是也。▋《清廟》,王德也。▎至矣!敬宗廟之禮,以為其本;秉文之德,以為其業(yè)。▎“肅雝六、多士,秉文之德?！蔽峋粗?《烈文》曰:“乍兢唯人”,“丕顯唯德”,“於乎,前王不忘!”吾悅之;“昊天有成命,二后受之。”貴且顯矣。頌七、懷爾明德”。曷?誠(chéng)謂之也?！坝忻蕴?命此文王?！闭\(chéng)命之也。▎信矣!┛孔子曰:此命也夫?┛文王雖欲也,得夫?此命也!八、《十月》善諀言;▎《雨無(wú)正》、▎《節(jié)南山》皆言上之衰也,王公恥之;《小旻》多疑心,言不中志也;《小宛》其言不惡,小有怨焉;▎《小弁》、《巧言》則言流人之害也;▎《伐木》九、實(shí)咎于其也;▎12-----
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