[中學(xué)]八語期中復(fù)習(xí)長城專題答案

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1、八語期中復(fù)習(xí)——長城專題篇答案一、關(guān)于長城的知識(shí)（示例）1、成語：萬里長城（原指我國古代修筑的長城，后比喻國家所依賴的大將或軍隊(duì)，也比喻難以逾越的障礙或界限）2、諺語、歇后語：（1）不到九門口，枉來長城走。（2）秦始皇修長城——功過后人評。（3）不到長城非好漢。3、楹聯(lián)：（1）玉門關(guān)聯(lián)：無邊晴雪天山出，不斷風(fēng)云地極來。（2）嘉峪關(guān)聯(lián)：二晞虎口夸天險(xiǎn)，九折羊腸確地難。4、詩：全唐詩?長城名詠【雁門太守行】李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。5、

2、故事：《孟姜女哭長城》《定城磚的傳說》等二、閱讀思考1、《長城萬里行》的作者劉用［□為什么說長城是“活生生的教科書"一輩子都學(xué)不完用不盡？【答案】因?yàn)殚L城是古代勞動(dòng)人民血肉的結(jié)晶和智慧的結(jié)晶，它有著豐富的文化內(nèi)涵，有著巨大的認(rèn)識(shí)價(jià)值和思想價(jià)值；作者經(jīng)過長城萬里行，親身體會(huì)到了古代勞動(dòng)人民在十分惡劣的條件下修造長城的艱苦卓越的奮斗精神和高度的智慧，從而對中華民族的勇敢、智慧和力量有更深的認(rèn)識(shí)；作者經(jīng)過長城萬里行，還收集了大量的文史資料和人文資料，增加了自己的文化底蘊(yùn)。總之，長城這部教科書教人怎樣做人，怎樣豐富自己的知識(shí)底蘊(yùn)。2、翦們贊在《

3、趙長城（節(jié)選）》中說趙武靈王是無愧于英雄的稱號(hào)的，他為什么這么說呢？你認(rèn)為建筑萬里長城的功績究竟歸誰？【答案】秦始皇從統(tǒng)一后的中國的人力物力造長城，卻引起民怨沸騰，趙武靈王以一個(gè)小國的力量完成巨大的國防工程而沒挨罵。建筑萬里長城的功績歸人民群眾。3、《萬里長城斷想》一文中，昊祖光對秦始皐持什么態(tài)度？他列舉了秦始皐的哪些暴政？你對秦始皇持什么態(tài)度？為什么？【答案】作者對秦始皇持批判態(tài)度。冀求長生不老，萬世一系，東填大海，西建阿房，南修五嶺，北筑長城。秦始皇有功也有過：秦始皇統(tǒng)一中國，有歷史功績，修建長城，也確實(shí)起到保護(hù)人民免受匈奴侵?jǐn)_的作

4、用，但他的筑長城的主觀意圖是保住自己的基業(yè)，而且他大興土木，修造長城、阿旁宮等等，嚴(yán)刑苛法、租役繁重，使廣大人民痛苦不堪，這種暴政是應(yīng)該否認(rèn)的。4、吳祖光認(rèn)為長城里面有人，有著令人永遠(yuǎn)難忘的人的活動(dòng)，“她使你深思，給你啟發(fā)二請說說長城能給人們哪些卅發(fā)，你能說多少就說多少?！敬鸢浮坷纾洪L城是千百萬勞動(dòng)人民以堅(jiān)忍不拔的毅力造成的，奇跡是人民創(chuàng)造的，又如可以使人想到秦始皇的暴政不得人心，再如人民有建造長城的偉大力量，也有推翻暴政的巨大力量，等等。5、《長城少都江堰（節(jié)選）》的作者余秋雨認(rèn)為都江堰比長城偉大，事實(shí)上都江堰確實(shí)是中國古代最偉大的

5、工程之一，結(jié)合木文內(nèi)容及所學(xué)地理知識(shí)，列舉你對這一偉大工程的了解。（諸如修建人、修建時(shí)間、工程類別、規(guī)模、作用等等，不少于三點(diǎn)）【答案】有關(guān)知識(shí)：（1）戰(zhàn)國時(shí)期（公元三世紀(jì)）秦國蜀郡太守李冰及其子率眾修建；（2）是一座大型水利工程；（3）位于四川成都平原西部的岷江上；（4）世界上迄今為止年代最久，唯一留存，以無壩引水為特征的宏大水利工程。6、《長城與都江堰（節(jié)選）》中說：“長城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動(dòng)的生活?！闭埬阏?wù)剬@句話含義的理解?！敬鸢浮吭谧髡哐劾?，長城猶如古代的一個(gè)巨大的雕塑，沒有太大的現(xiàn)實(shí)用途，只是那個(gè)年代

6、的見證，僅代表著一個(gè)時(shí)代的文明；而都江堰卻孕育了千年的文明，是靈動(dòng)的文明，它造就了一個(gè)天府之國，它庇護(hù)、濡養(yǎng)了一代又一代華夏子孫，如文中提到的劉備、陸游、李白等，他們都是受到都江堰的濡養(yǎng)，在四川作過貢獻(xiàn)的歷史名人。（僅供參考）7、有人說，長城是封建統(tǒng)治的象征，是閉關(guān)自守的象征。你的看法如何？【答案】不同意這種觀點(diǎn)。長城固然是封建時(shí)代的產(chǎn)物，但它是我國古代勞動(dòng)人民建筑的,是我國古代勞動(dòng)人民高度智慧和驚人毅力的結(jié)晶。當(dāng)然當(dāng)時(shí)主要是為了國防的需要，但在和平年代，它也是中華民族與外族人民進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化交流的必經(jīng)之路。古代有“絲綢之路”之稱就是明

7、證。說“長城是封建統(tǒng)治的象征，是閉關(guān)自守的象征”帶有很大片面性，是一種民族虛無主義的觀點(diǎn)，是形而上學(xué)的觀點(diǎn)。8、《萬里長城斷想》的作者吳祖光認(rèn)為，今天“萬里長城已經(jīng)沒有什么實(shí)用價(jià)值”，你同意他的觀點(diǎn)嗎？用自己的語言簡要闡述一下?！敬鸢浮坎煌?，文中的實(shí)用價(jià)值只是指戰(zhàn)爭中的防御功能。今天還有旅游價(jià)值、認(rèn)識(shí)價(jià)值、教育價(jià)值、歷史研究價(jià)值、建筑技術(shù)研究價(jià)值、文化價(jià)值等。（長城文化內(nèi)涵豐富深刻,是一筆巨大的精神財(cái)富。長城是中華民族的象征，反映了古代勞動(dòng)人民的智慧和力量，是人類意志力的驕傲）9、《長城與都江垠（節(jié)選）》的作者認(rèn)為“屮國歷史上最激動(dòng)人

8、心的工程不是長城，而是都江堰”。你認(rèn)為這個(gè)評價(jià)公止嗎？談?wù)勀愕目捶ǎ⒑喪隼碛?。（要有?chuàng)新的表達(dá)）【答案】認(rèn)為評價(jià)公正或不公正均可，但須闡述理由：認(rèn)為長城與都江堰各有各的價(jià)值與用途，并言之有據(jù)，可視為創(chuàng)新表