初中政治教學(xué)論文 巧設(shè)情境 增強(qiáng)課堂活力

《初中政治教學(xué)論文 巧設(shè)情境 增強(qiáng)課堂活力》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。

1、巧設(shè)情境?增強(qiáng)課堂活力所謂情境教學(xué)，是指在教學(xué)過程中，教師有目的地創(chuàng)設(shè)或引入一個(gè)相關(guān)問題的情境，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，以引起學(xué)生一定的心態(tài)和情感體驗(yàn)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野，刺激學(xué)生思考的積極性，從而啟發(fā)、幫助學(xué)生掌握、理解知識(shí)，提高分析問題、探求問題和解決問題的能力。在新課程中，把學(xué)生看做是主體性與客觀性、能動(dòng)性與受動(dòng)性、獨(dú)立性與依賴性的雙重統(tǒng)一體，它呼喚建立和形成能調(diào)動(dòng)學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過程，把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究顯現(xiàn)出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程?！皩W(xué)生的心靈不是一

2、個(gè)需要填滿的罐子，而是一顆需要點(diǎn)燃的火種”，新課程把教學(xué)過程看成是師生交往、積極主動(dòng)、共同發(fā)展的過程，把教學(xué)本質(zhì)定位為交往。學(xué)生是作為一個(gè)生命個(gè)體參加到課堂教學(xué)中來的，課堂教學(xué)活動(dòng)過程是學(xué)生生命活力煥發(fā)、生命價(jià)值不斷顯現(xiàn)的過程。同時(shí)新課標(biāo)指導(dǎo)下的高考改革步伐也日益加快，高考命題已經(jīng)越來越由“知識(shí)立意”趨向“能力立意”，更加突出對(duì)學(xué)生思維能力、表達(dá)能力的考查?；谏鲜稣J(rèn)識(shí)，課堂教學(xué)要在理念上講究主體性，“以人為本”、以生為本，必須重視學(xué)生在教學(xué)過程中的活動(dòng)參與，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中真正成為信息加工的主體和學(xué)科知識(shí)的主動(dòng)構(gòu)建者。教師最重要的使命將不再單是傳授知識(shí)，而是有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)教學(xué)

3、情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，構(gòu)建多邊互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)來完成教學(xué)目標(biāo)。著名心理學(xué)家皮亞杰的道德建構(gòu)理論認(rèn)為：個(gè)體獲得良好的道德觀念，是個(gè)體自己自我發(fā)展的過程；強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與意識(shí)，讓個(gè)體自主地建構(gòu)；這種建構(gòu)產(chǎn)生的道德利于轉(zhuǎn)化成個(gè)體自覺的意識(shí)和責(zé)任感。這就要求道德教育必須通過一種“中介”來激活個(gè)體的道德判斷、道德推理，從而使學(xué)生將老師傳授的道德內(nèi)容同化、順化、平衡為個(gè)體道德。這個(gè)“中介”就是教師創(chuàng)設(shè)的“教學(xué)情境”。古今中外的教育學(xué)家對(duì)情境教學(xué)也多有論述，孔子曾說：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！边@話在肯定啟發(fā)作用的情況下，尤其強(qiáng)調(diào)了啟發(fā)前學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境的重要性?，F(xiàn)代

4、教學(xué)理論告訴我們，在教學(xué)過程中教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的認(rèn)知情境和氛圍，恰當(dāng)?shù)亟M織和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生自然地主動(dòng)地獲得知識(shí)和技能，并促進(jìn)智能和心理機(jī)能的發(fā)展。學(xué)生則必須主動(dòng)進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，先感受后表達(dá)，才能實(shí)現(xiàn)順利的學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)并發(fā)展自己的能力。在課堂上，只有學(xué)生感到有需要才要學(xué)，感到有迫切的需要，才能認(rèn)真學(xué)、主動(dòng)學(xué)，為使學(xué)生“需之切”，教師就要做到“胸有境，入境始與親”（葉圣陶語），這話的主旨就是把學(xué)生帶入教學(xué)的情境中，實(shí)施情境教學(xué)，層層獻(xiàn)疑，處處設(shè)伏，環(huán)環(huán)扣緊學(xué)生的心弦，時(shí)時(shí)吸引住學(xué)生的注意力，提高思想政治課堂的教學(xué)實(shí)效。在思想政治課堂教學(xué)中，如何讓學(xué)生產(chǎn)生一

5、種身臨其境的親切感受和情緒體驗(yàn)，激發(fā)起他們對(duì)復(fù)雜的政治現(xiàn)象及其內(nèi)在規(guī)律的認(rèn)知興趣，發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知思維能力、空間想象能力及實(shí)踐創(chuàng)新能力呢？我們認(rèn)為在政治課堂中引入情境教學(xué)理念，是符合現(xiàn)代政治教學(xué)發(fā)展趨勢和內(nèi)在要求的，它能夠有效地促進(jìn)學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，激勵(lì)學(xué)生向知識(shí)領(lǐng)域不斷探索，以適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境來更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。下面就談?wù)勎覀冊谒枷胝握n堂教學(xué)中的一些做法：1、情境引入，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)求知欲望在講授新課之前創(chuàng)設(shè)合適的情境來導(dǎo)入使用，這是當(dāng)前思想政治課堂情境創(chuàng)設(shè)中比較常見的一種方式。教師在講述某部分新知識(shí)前，運(yùn)用預(yù)先設(shè)計(jì)的案例、圖表、漫畫、背景

6、材料、社會(huì)熱點(diǎn)話題、名人名言、音樂等媒體與手段，創(chuàng)設(shè)或再現(xiàn)與政治教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情境，通過對(duì)某一特定情境氛圍的渲染，以引起學(xué)生的好奇，讓學(xué)生懷著強(qiáng)烈的探究欲望，進(jìn)入后面主干內(nèi)容的學(xué)習(xí)。例如，在進(jìn)入“一國兩制——解決臺(tái)灣問題”的教學(xué)之前，先播放一段今年人大通過《反分裂國家法》和部分代表談話的錄像，迅速將學(xué)生的注意力集中起來，認(rèn)識(shí)到近年來島內(nèi)“臺(tái)獨(dú)”活動(dòng)的不斷升級(jí)是此次立法的背景，這部法律以憲法為依據(jù)，簡潔清晰地表明中央政府促進(jìn)和平統(tǒng)一、反“臺(tái)獨(dú)”的原則，把我們黨和政府解決臺(tái)灣問題的方針政策，一貫原則、立場以法律條文的形式確立下來，上升為國家意志，通過立法反對(duì)分裂國家的活動(dòng)，維護(hù)國家

7、主權(quán)和領(lǐng)土完整，符合中華民族的根本利益，符合兩岸同胞的共同愿望，是給“臺(tái)獨(dú)”勢力的一記重拳，也充分體現(xiàn)了中央政府和平解決臺(tái)灣問題的最大誠意，從而順利進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。除了上述創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的影像情境外，導(dǎo)入情境的形式還有多種類型，可以利用寓言故事、成語故事、詩詞警句等情境渲染氣氛。如學(xué)生在哲學(xué)課上常常覺得生澀難懂，心生畏難情緒，因此在哲學(xué)課堂上重視情境的創(chuàng)設(shè)，能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣。在講授“堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)”時(shí)，有聲有色地描繪“刻舟求劍、瞎子摸象、坎井之蛙”等成語故事，使學(xué)生很快地理解