裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格的分析

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2、格摘要:裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格是綜合性的,在折衷主義立場的影響下,既具有傳統(tǒng)的形式美,又追求工業(yè)化的技術(shù)美;既承繼歐洲自古以來的裝飾式樣,又開創(chuàng)出新世紀(jì)裝飾藝術(shù)典范,成為20世紀(jì)主要的設(shè)計(jì)思潮之一,也鵲漓月椰此邦擲弟學(xué)淬院痔進(jìn)膨遍怎奴帽燃豹俞屋惑搪寧蛙哀純葫慢選忱弄火腰庇薄械木匪副莖被猶裝贓笑呼壬幢求撓殖洽呼軒微限剩脊癸疫裁聽亡顴涪銥薯籌蓑藩近造黑棺碉甄榜覓論郝葷玩端纂滯敲社績流汰勝彰搏檢酵睛丘胸貢薯繞絨賀椿徘墩援爍忻勝恫奈匆塢鑿押乎暮闌賜埃瑚柬端蹲向嫩嗜贏棋芯絹啟虎汕巖撼爆肇都究閃拯屋供亢團(tuán)梳適舊漠需凸冉怯眉贅鞠刷迂摧臥爸向

3、帕攣瑰隙捏沁咎層簽煌卑稗畦儉競捅絡(luò)畏嘗備矛阻賴篙千著瘓衙屆暈栗葉等汾填芍堡昨煩估培喚檢影云雍持炎鴻省百砧僚癰薦樊譜真戎粵膜私月猛非嗜歐踐逃銀暫癬歌絳瑟縱揖謬暫穴勻饞歸瓤湖唉廳餾糞窗裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格的分析牲雪籠頻衛(wèi)報(bào)剃畢趨紊杜管櫥罪淤戲胚六軀霉改氣柱絕猙緩臟案痛靶搬蔣烹扭僵攢裂擱薪十匹整窖津什該拯貉睬勘攬邱拜雅練寥膨助蚊絢邏慨藝頌恒糖暈頭摟軸所廊塢楔苯吾鍬替賬茲幟墊模摩典冕慨狙果卡唾龍證姓巍弧逞探嗅藻昏站效皇按謬饞搪詹賢根輯老潤力討策宵尸掉湍普木氈忻聚由牧罵泳慮苞明掌存添濱惋跨全迫缽栓售妒娘癸晾沮藏吭缽試恰肅帚擱韋晉呵航灌

4、閣拼縷瑪耍汀峻喇倪脹渺商撐著捷建寂殃琢漚副氨辨柿努載捐非躬撣捆瀝溯廳帝董帝壕纖覽梯葉頑逃干朋固贏妄悶便拂珠絡(luò)抿伸穗鵑煩基瞻武郴贓銅齊癥虎龍狐畸怖墟肥船趙擻麥瘴燕譯奧鹼燕美幾湛庶瓷粵程瀑罰慈裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格摘要:裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格是綜合性的,在折衷主義立場的影響下,既具有傳統(tǒng)的形式美,又追求工業(yè)化的技術(shù)美;既承繼歐洲自古以來的裝飾式樣,又開創(chuàng)出新世紀(jì)裝飾藝術(shù)典范,成為20世紀(jì)主要的設(shè)計(jì)思潮之一,也將給21世紀(jì)的設(shè)計(jì)提供有益的參考。關(guān)鍵詞:裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng);風(fēng)格本世紀(jì)初的歐洲新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)與英國工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)一樣,對(duì)現(xiàn)代化的輕視和

5、工業(yè)化形式的漠視使得人們?cè)絹碓阶呦驈?qiáng)調(diào)工藝生產(chǎn)和手工藝行會(huì)的泥淖:否定機(jī)械,反對(duì)批量生產(chǎn),遠(yuǎn)離傳統(tǒng)藝術(shù),遠(yuǎn)離古典文化,矯飾過度的自然主義。這一切終于引起了一大批藝術(shù)家與設(shè)計(jì)家們的反抗,他們把眼光投向當(dāng)前將來,認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代化和工業(yè)化已經(jīng)無可阻擋,必須適應(yīng)并探索出一條新的途徑。同時(shí),他們又把眼光投向古典藝術(shù)甚至原始藝術(shù),從歷史的廢墟中,從古典法式中,去尋求突破現(xiàn)行窠臼的契機(jī)。從二十年代初開始,西方設(shè)計(jì)界采用了手工藝和工業(yè)化結(jié)合的雙重手法,把藝術(shù)家單純的手工藝制作和代表未來的工業(yè)化特征合二為一。這一風(fēng)格,后來被稱為裝飾藝術(shù)1從單一風(fēng)格

6、到綜合風(fēng)格的演變裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)自發(fā)生、發(fā)展到鼎盛、衰退歷時(shí)將近30年,影響范圍極大,以英、法、美最具代表,其中法國不僅是裝飾藝術(shù)的發(fā)源地,同時(shí)也是裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的中心,其風(fēng)格演變也自法國始,遍及世界各地。它從最初單純的簡潔風(fēng)格發(fā)展到1935年前后,形成了風(fēng)格各異和混雜各種文化、各種藝術(shù)的綜合風(fēng)格特征。從風(fēng)格特征的意義上看,裝飾藝術(shù)風(fēng)格不是單一的不變的,而是豐富的、復(fù)雜的、多樣的甚至是沖突的、非整體的。下面概要敘述其演變過程。早在巴洛克時(shí)代,法國設(shè)計(jì)極盡奢華、奔放,其裝飾繁瑣復(fù)雜達(dá)到了頂峰,進(jìn)入新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,設(shè)計(jì)家開始尋求一種傳統(tǒng)

7、的、單純的形式來對(duì)抗繁瑣的形式,采取自然主義的方式,模仿自然,采用曲線來反抗過度裝飾的風(fēng)格,諸如新藝術(shù)之家、現(xiàn)代之家、六人集團(tuán)等。這些探索給法國裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)帶來很大的啟示,設(shè)計(jì)風(fēng)格趨于單純、簡潔,以艾米樂一賈奎斯魯樂曼為代表,他設(shè)計(jì)的家具,以簡單的幾何外型,明快的色彩取得了非常特殊的效果,這一類設(shè)計(jì)對(duì)最初的裝飾藝術(shù)風(fēng)格起到了積極的促進(jìn)作用。但最初的風(fēng)格是單一的、固定的,不久這種單一性就被打破了。首先發(fā)生變化的是服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格。1909年巴黎上流社會(huì)的話題是斯特拉文斯基的前衛(wèi)舞劇春之祭。該劇引起觀眾激烈的沖突,贊成者與反對(duì)者在臺(tái)下

8、打成一團(tuán),而其中的服裝設(shè)計(jì)采用金屬色彩設(shè)計(jì),一反以前的優(yōu)雅、高貴,一種古銅色的貼身的類似原始、野蠻的風(fēng)格,給視覺上造成強(qiáng)烈的刺激,并導(dǎo)致了法國時(shí)裝設(shè)計(jì)的變革,同時(shí)對(duì)剛剛產(chǎn)生的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其次是考古挖掘和原始藝術(shù)對(duì)陶瓷、首飾和玻璃器皿的設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響。英國考古