專題十七 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變

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1、專題十七中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變五年高考A組2009年高考題組一、選擇題1.（安徽文綜）儒家思想經(jīng)過不斷發(fā)展，逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流。一下言論最能體現(xiàn)其適應加強中央集權需要的是（）A．“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（拱）之?！盉．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者貧?！盋.“諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使并進?！盌.“我之出而仕也，為天下，非為君也?！贝鸢窩2.（山東文綜）和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本價值取向。下列體現(xiàn)人與自然和諧思想的語句是（）①已欲立而立人，己欲達而達人。（《論語》）②天地與我并生，而萬物與我為一。(《莊子》)③萬物并育而不相害，道并行而不相悖。（

2、《中庸》）④德不憂者不能懷遠，才不大者不能博見。（《淪衡》）A.①②B.③④C.②④D.②③答案D3.（上海歷史）鄭觀應主張：“欲富華民，必興商務，欲興商務，必開會場。欲籌賽會之區(qū)．必自上海始上海為中西總匯，江海要沖……”。在鄭觀應看來，上海首辦“賽會”(世博會)的有利條件是（）A．思想文化開放，是改良思想的實踐地B．商貿(mào)較為發(fā)達，日益成為國際大都市C．物產(chǎn)豐富多樣，是民族工業(yè)的發(fā)源地D．生活水準較高，有比較大的觀眾群體答案B4.（江蘇歷史）某思想家強調(diào)孝、悌、慈等倫理道德均源于人之自然本性，這位思想家是（）A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．王陽明答案D二、非選擇題5.（上海歷史）西方學者常常將中

3、國稱為“孔子的中國”。其實，在中國歷史上，孔子的形象歷經(jīng)嬗變，他所開創(chuàng)的儒家思想也在傳承中被不斷的改造和重塑，從而呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。問題：（1）孔子思想的基本內(nèi)容是什么？（2）儒家思想在漢、宋兩代發(fā)生了哪些變化？（3）孔子及儒家思想在近代中國的歷史命運如何？答案（1）能完整地寫出與題意相符的內(nèi)容。以仕作為最高的道德準則，以禮來規(guī)范人們的言行。未能完整地寫出與題意相符的內(nèi)容。仕、禮。（2）能完整地寫出與題意相符的內(nèi)容。董仲舒提出天人感應、大一統(tǒng)、三綱五常，主張罷黜百家，獨尊儒術，儒家思想成為官方哲學；儒學吸收佛教、道教思想；朱熹提出“明天理、滅人欲”，建立理學體系，把儒學推向新高峰。未能完整地寫

4、出與題意相符的內(nèi)容。僅籠統(tǒng)地回答。漢、宋兩代，儒家思想得到進一步發(fā)展。（3）能從兩方面進行回答，新文化運動興起，孔子及其儒家思想被視為舊文化、舊道德的代表遭到批判，開始走向衰落。但是在批孔的同時，也有人推崇儒家思想，這表明儒家思想在當時仍具有影響。其他答案。僅運用邊緣性知識作出解釋。不一樣。詹姆士一世在經(jīng)濟上實行重稅政策，嚴重侵害了資產(chǎn)階級和新貴族的利益。瑪麗和威廉不得為天主教徒，不得隨意征收新稅和招募常備軍等。5.（廣東歷史）下表是某中學研究性學習課上，三個研究小組展示的材料和所得的結論。組別材料結論東漢組史料記載，東漢桓帝是中國第一位實行道教及佛教教化政策和帝王，他也支持翻譯佛經(jīng)和其他佛教

5、活動?！獡?jù)古正美《從天王傳統(tǒng)到佛王傳統(tǒng)》佛、道思想是中國文化傳統(tǒng)思想的主流。宋代組游酢和楊時去拜訪老師程頤，程頤正用佛家打坐瞑目而坐。游、楊二人遂恭敬站在其身旁，等候良久，直到程頤發(fā)覺。——據(jù)朱熹《近思錄》中國古代有尊師傳統(tǒng)。晚清組孫家鼐建議京師大學堂應“以中學（中國傳統(tǒng)學術與政治思想）為主，西學為輔；中學為體，西學為用”?！獡?jù)孫家鼐等《議復開辦京師大學堂折》（1896年）這份奏折中，孫家鼐認為中學比西學重要。請回答（1）上述各組的結論，哪些是從材料可以直接推導出來的？（2）上述各組的結論，哪些是不能從材料直接推導出來的？你認為應補充怎樣的材料或者修改成怎樣的結論，才能使結論與材料相符？（

6、若修改結論，不得照抄材料）（3）本堂課的主題是“中國傳統(tǒng)思想的演變”。請結合所學知識，緊扣主題，重新分析各組的材料，建立材料與主題的聯(lián)系，說明中國傳統(tǒng)主流思想在東漢、宋代、晚清三個時期的變化。答案（1）晚清組。（2）①東漢組、宋代組。②考生可從增加材料或者修改結論兩方面提出自己的看法，但材料與結論必須相符。如：東漢組的結論可修改為“東漢桓帝受道教和佛教思想影響比較大”。宋代組可增加其它朝代學生尊師典型事例、中國古代典籍中的尊師思想等。（3）東漢：佛教和道教成為某些帝王的治國理念，漢武帝以來“罷黜百家、獨尊儒術”的治國思想被動搖，佛教、道教產(chǎn)生了較大影響。宋代：程頤吸收佛教的某些修習方法和思想，

7、與其它思想家一起創(chuàng)立的理學逐漸成為中國占主流地位的思想。晚清：某些官員的教育思想受到西學影響,西學對中學產(chǎn)生了較大的影響,但儒家思想仍占主流地位。（2分）考生答案如超出要點但言之成理，可在每問總分范圍內(nèi)酌情給分。B組2005——2008年高考題組一、選擇題1.（2008廣東單科，5）清風吹動旗幡，一人說是風動，一人說是幡動。禪宗六祖慧能說，不是風動，不是幡動，而是兩位的心動。在世界本原問題上，與慧