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《論述類文本設(shè)誤方式及解題技巧》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、論述類文本設(shè)誤方式及解題技巧授課人曹芳君【教學(xué)目標】1.明晰論述類文本閱讀題干擾項的設(shè)置規(guī)律。2.掌握解答論述類文本閱讀試題的必備技能【教學(xué)重點】掌握有效的解題方法,提高做題速度和準確率。【教學(xué)難點】揣摩命題者的意圖,準確識破“陷阱”?!窘虒W(xué)方法】合作探究講練結(jié)合【教學(xué)課時】一課時【教學(xué)過程】一、考題探究1.下列各項中,其性質(zhì)不屬于原文所論悲劇的一項是 A.在梁山伯與祝英臺的故事中,祝英臺女扮男裝外出求學(xué),為追求愛情自由,面對封建勢力的巨大壓力,拒絕委曲求全,最后觸碑殉情,化成蝴蝶。B.在甲午海戰(zhàn)中,清軍致遠艦在中彈累累、艦身傾斜、彈藥耗盡的情況下,開足馬力,沖向日本吉野艦
2、,最后被魚雷擊中,沉人海中,200多名官兵壯烈殉國。C.在電影《狼牙山五壯士》中,五位八路軍戰(zhàn)士為了掩護大部隊撤退及當?shù)厝罕姲踩D(zhuǎn)移,阻擊了3000多名日寇的多次進攻,彈盡糧絕之后,跳下懸崖?! .老舍筆下的祥子,純樸善良,勤勞能干,有著駱駝般堅韌的精神,在飽受舊社會、舊制度的沉重打擊之后,淪為自甘墮落的行尸走肉。原文:悲劇的審美價值的載體只能是文學(xué)藝術(shù)。因為人生有價值的東西、美好事物的毀滅是令人傷悲的,因此現(xiàn)實中的悲劇不能作為直接的審美對象來欣賞,否則人就是泯滅了人性的人了。現(xiàn)實中的悲劇只能激起人的同情、義憤,迫使人采取嚴肅的倫理態(tài)度和實踐行動提示:論述類文本閱讀題主要是
3、考查處理信息的能力,因此在設(shè)置選項時,往往具有迷惑性,僅僅理清了文章思路還不夠,還需要掌握命題的設(shè)錯規(guī)律,這樣才能更準確地識破選項陷阱,排除錯項。因此,熟悉錯誤選項的設(shè)置方式,是提高答題準確率的關(guān)鍵。二、比對識“陷阱”1.偷換概念或張冠李戴注意:出題人在解釋概念或者轉(zhuǎn)述文意時故意弄錯對象,迷惑考生。所以要弄清“其”“它”“這”等指代詞的對象,聯(lián)系上下文看清楚各個分句的主語。例(2012·新課標全國卷第3題)D:由于科技黑箱使用簡單方便,于是就可能發(fā)生濫用的現(xiàn)象,其直接后果就是科技這把雙刃劍的哪一刃都變得更加鋒利。原文:此外,由于使用者不必從頭學(xué)起即可操作科技黑箱,于是就可能發(fā)
4、生對科技黑箱的濫用??茖W(xué)技術(shù)是一把雙刃劍,科技黑箱無疑會使得雙刃劍的哪一刃都變得更為鋒利。82.絕對化或以偏概全(擴大范圍或縮小范圍)注意:①表數(shù)量多少的詞語(少數(shù)、部分、幾個、大多數(shù))②表范圍大小的詞語(凡、全、都、所有、部分等)③表程度輕重的詞語(特別、十分、稍微等)④表頻率高低的詞語(通常、總是、有時、偶爾等)例(2012·安徽卷第1題)C:家族倫理關(guān)系的調(diào)節(jié)構(gòu)成了傳統(tǒng)社會生活的全部內(nèi)容。原文:一方面使得家族倫理關(guān)系的調(diào)節(jié)成為社會生活的基本課題。3.偶然與必然、未然與已然注意:可能、大概、也許、差不多、一定、未必、或許、必定、似乎、目前、已經(jīng)、曾經(jīng)、過去、現(xiàn)在、目前、將
5、要、尚未、之前、之后等表程度或時間的詞。例(1)(2012江西卷第七題)B:聯(lián)覺現(xiàn)象因大腦不同區(qū)域之間存在額外聯(lián)系而造成,聯(lián)覺者的大腦區(qū)域間存在廣泛的聯(lián)系,毗鄰區(qū)域間的互相溝通比正常人更加活躍。原文:科學(xué)家們認為,聯(lián)覺者的大腦區(qū)域間可能存在更加廣泛的聯(lián)系,毗鄰區(qū)域間的互相溝通比正常人更加活躍。例(2)(2012江西卷第七題)C:利用磁共振進行的研究已經(jīng)證實:擁有聯(lián)覺能力的人,除了看到數(shù)字和字母時,大腦中與形狀處理相關(guān)的皮層區(qū)域會被激活外,與顏色認知相關(guān)的V4區(qū)域也同時被激活。原文:利用磁共振進行的研究似乎可以證實以下的假設(shè):對于正常人來說,當看到數(shù)字和字母是,大腦中與形狀處理
6、相關(guān)的平層區(qū)域就會被激活。4.因果混亂(強加因果或因果倒置)注意:在遇到涉及有因果關(guān)系的選項時,一定要在原文中找出相關(guān)的句子,比較一下,仔細分析有無因果關(guān)系,或者因果關(guān)系是否倒置。例(2012·天津卷第6題)D:生態(tài)文明是經(jīng)濟、政治和社會發(fā)展的重大問題,因此它也是一個哲學(xué)問題。原文:生態(tài)文明不僅是經(jīng)濟、政治和社會發(fā)展的重大問題,同時也是一個哲學(xué)問題。5.混淆是非注意:出題人有意將閱讀材料中肯定了的事物加以否定,或者將否定的事物加以肯定。例(2012·遼寧卷第1題)C:資源外延小于環(huán)境,主要分為生產(chǎn)資源和生活資源。只有改變獲取資源的手段,才能使人與自然不再對立。原文:一般來說,
7、環(huán)境比資源外延要大,但更重要的是,資源是人掠奪的對象,……不管手段如何,人與自然的關(guān)系是對立的。86.無中生有(于文無據(jù))注意:指所給選項中所說的內(nèi)容在原材料中未涉及,也不能從原文中推斷出來。命題者故意在干擾項里設(shè)置原文沒有的信息。例(2012·重慶卷第7題)C:使用雙語可以開闊人的眼界,增強人的觀察和應(yīng)變能力。原文:雙語者與只使用一種語言的人之間的另一種關(guān)鍵區(qū)別可能更為重要:前者具有更加突出的監(jiān)控環(huán)境的能力。西班牙龐培法布拉的研究人員阿爾維特科斯塔說:“雙語者需要頻繁切換語言-------你可能跟爸爸