讀《老子》有感五篇

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1、讀《老子》有感五篇讀《老子》有感五篇【篇一】第一次讀《老子》是高三語文老師的推薦，還記得他說：“讀《老子》就像澄水，可以把自己內(nèi)心中的雜質(zhì)一層一層地過濾出來。”細細品讀之后，留給我最深印象的也正是老子對于“水”的看法。面對滔滔江水，孔子發(fā)出“逝者如斯夫，不舍晝夜”的感嘆，老子卻從中悟出水的真諦，他說：“上善若水：水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，此乃謙下之德也；故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德也；故柔之勝剛，弱之勝強堅。因其無有，故能入于無間，由此可知

2、不言之教、無為之益也?！痹诶献涌磥恚蛟S是世界上最高明的事物。水往低處流，最能守弱，但是水的強，也同樣無法想象，就像金遇到水會銹、木遇到水會腐、火遇到水會滅，甚至石頭也會被水滴穿……同時，水滋養(yǎng)萬物，有承載萬物之德，卻又始終保持平常心態(tài)，不但不張揚，反而“和其光，同其塵”，哪里低往哪里流，哪里洼在哪里聚，進而顯得更加深邃、更加安靜?！胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠”，這句話被很多人奉為座右銘。但在今天，隨著生活、工作節(jié)奏的日益加快，我們總會不自覺地去追求更好的成績、更高的位置、更多的榮譽……又有多少人能夠保持

3、淡泊寧靜的初心，像水一樣從容面對任何情形、應對任何處境呢？基層工作這六年多來，我重溫了很多遍《老子》。與年少時相比，接觸的人多了、經(jīng)歷的事多了，對于老子水哲學的感悟也更深了。在基層工作，要有如水般“但行好事、莫問前程”的定力。身處基層，我們就像一條條普通的小河小溪，或許不如大江大河那般波濤洶涌、名揚天下，但正如古希臘諺語所說，“每滴水里都藏著一個太陽”，只要我們甘于吃苦、善于沉淀、勇于擔當，更加堅定勇敢自信地為自己“打call”，同樣能匯聚起推動新時代改革開放的磅礴力量，在實實在在的基層工作中找到屬于自己的“詩

4、和遠方”。在基層工作，要有如水般“避高趨下、兼容眾生”的謙和。泉水、河水、湖水、江水、海水，無論源自何處，相融即為一體。同樣，作為基層干部，我們要始終和群眾緊密聯(lián)系在一起，問政于民、問需于民、問計于民，拜人民為師，向群眾學習。更重要的是，人都是有感情的，“水乳交融”般的情感共鳴是干部與群眾之間最堅固的紐帶，所以我們要打心底里把群眾當“親人”，真心實意地放下架子、撲下身子，察民情、聽民聲、解民憂，真正實現(xiàn)情感交流、精神交融。馬上就要到“世界讀書日”了，我不禁再次捧起微微發(fā)黃的《老子》，如魚得水般再讀一遍又一遍……

5、讀書百遍其義自見，我相信，只要我把《老子》中水的品格領(lǐng)悟得更透、踐行地更實，也能做到“上善若水”，收獲如水人生。【篇二】“天地不仁，以萬物為芻狗。圣人不仁，以百姓為芻狗”。我第一次在電視上聽到這句話，感覺非常困惑和不解的。難道真的說天地和圣人真的就是高高在上，目空一切的嗎？其實當我了解到這句話的出處后，也就沒有了這樣的念頭。這話意思是說：天地很公平，對待萬物都任由你自己發(fā)展，不橫加干涉，圣人對待百姓也是一樣很公平，隨你自然，任爾自由。這也就可以看出老莊無為而治的思想靈魂。話說很早以前我并不知道在中國的傳統(tǒng)文化中

6、，道家思想的影響力和道家文化的悠久歷史。我的懵懂的印象中好像釋迦摩尼的佛學思想對我影響更深。很小就知道南無阿彌陀佛，善哉善哉，是“大和尚”們的專有詞匯。但是當我在高中課堂上聽到：“道可道非常道，名可名非常名”的時候，就感覺很有意思，讀起來朗朗上口但又不知所云。有一種云里霧里的感覺，很神奇。道可，道非，常道；名可，名非，常名?？梢葬屃x為：說你可以或者說你不可以，長時間保持一種說法，最后就會成為定論。道，可道，非常道；名，可名，非常名。又可以釋義為：說一種理論，可以經(jīng)常說，和一般的說法都不一樣，最后你也會信服非常理

7、所理解的說法或者理論。等等，還有很多你可以試一試不同的斷句，就會有不一樣的發(fā)現(xiàn)。至于后來我關(guān)注到老子和莊子的時候，我才懂得原來中華名族的悠久歷史與道教文化有著密不可分的關(guān)系。不管是說道家還是道教，總之都和“道”有著千絲萬縷的關(guān)系?！熬渥x之不知，惑之不解”，其實我也和大多數(shù)90后一樣，不是太喜歡讀古文，讀文言文。不過我慶幸的是高中時我的語文老師給我們奠下比較好的文言文根基，我要感謝教會我閱讀的黃老師。所以在讀到老子、莊子一些晦澀難懂的句子時，我就會先跳過，然后通讀一次上下段落，就會大概明白文中的意思。然后在結(jié)合當

8、時的社會環(huán)境，就大概能夠get到大家思想的精髓所在了吧！雖然，我已經(jīng)在慢慢接觸更多的古文典籍，但是要能夠真的做到融會貫通，我還是差的太遠。窮吾一生之盡力也不可能把古文典籍看懂看會，吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！所以我現(xiàn)在更多是攝入量的問題，只有看的東西更多，眼界更加開拓，才能真的理解百家思想的九牛一毛。我有一句：“集百家之所長，補一己之所短”這句話就